神经病[doge]
难不成我实打实地告诉你
昨天睡到下午三点，起来看电视剧，
四点跟我妈聊了半小时电话
看到六点点了个宅急送，
继续看电视剧看到晚上十一点，
然后瞎几把跟人聊天聊到十二点，
再刷b站刷到凌晨一点半，
看猫和老鼠看到凌晨三点半，
迷迷糊糊睡到凌晨四点多，
再玩了几把游戏玩到早上六点，
起来敷了个面膜敷到六点半，
戴上耳机好不容易睡着到七点五十起来上班

十分钟不到时间我能想出跟事实完全不相符的事讲出来，我觉得已经挺厉害的了…

#我的佛系生活# 【“禺中巳”9点至11点 莫向心头安了义】
志公禅师 ““禺中巳””

未了之人教不至。
假饶通达祖师言，
莫向心头安了义。
只守玄，没文字，
认着依前还不是。
暂时自肯不追寻，
旷劫不遭魔境使。

“禺中巳”，指日近中午，巳时这一段，即九点到十一点。“未了之人教不至”那个不懂的，硬是不懂，脑筋不清的人，你永远也教他不醒的；

“假使通达祖师言，莫向心头安了义”，你光会讲经、会说法有什么用呢？那是释迦牟尼佛的，不是你的；他成他的佛，与你何干？你把经典都背会了，又能如何？

“阿弥陀经”你们都会念，很好！但莫忘了“心净即国土净”的道理。如果你真领会了古德祖师们的言句，那就别在心中执持，而死于句下。那些经典论著，好比明灯，指示你认清路头，你懂了，看清楚了，就算了啊！等于吃饭一样，吃饱了就算了，你还端到这个饭碗干嘛？！

“只守元，没文字”，你只要自自然然，不费吹灰之力守着本来清明自在的心境，就好了嘛！原来就是这个样子，更无其他真正的道，没得另外一个道理的、没得文字言语的，若有那也只不过是个方便的形容罢了。

“认著依前还不是”，你还心中有个道理、有番境界、有个什么功夫，那就不是道；

“暂时自肯须追寻，旷劫不遭魔境使”你说：我懂了。这就不要修了吗？要修，自肯即是修，即此现前一念，保持此心清净，就是个好的开始，但这仍在追寻阶段，假使你能够把握住自己，且不为任何心的变相和外在环境所欺，那么便自然在修行中。

“旷劫不遭魔境使”，你认为有个道、有个佛，你已经着魔了。佛在“金刚经”中说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”一切心的作用是暂时的，乃至这个世界的存在，

譬如：你跟我俩人是夫妻，他跟你是父子，都是暂时性的，毕竟这个关系并非属于自己。所以大家不要笨！那样都教不醒，七情六 欲一点都舍不得，还来打坐、修道，有什么用呢？
……

——恭录：南怀瑾先生讲述《志公禅师与‘十二时颂’》

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