《金刚经》中这七句话，暗藏大智慧，一定要反复去读！

第一句话：应无所住而生其心。

真正的清净心，是不住色声香味触法而生的，是应无所住而生的。真正的修行，就是在修心，修一颗清净的心，也可以说这颗心本来就是清净的，不是因为你修了它才变成清净的，而是他本来就如此，只是我们把它弄脏了而已。

清净心本身是不会脏的，能垢能净的只是虚幻的现象，所以学佛要学会不执着一切现象，用一颗平常的清净的心去如是对待一切，这就是修行了。

第二句话：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

菩萨心中，如果有对我、人、众生、寿者的执着，就不是菩萨了，换句话说，菩萨对待一切现象，都是没有分别心的，菩萨不执着一切，也不着一切相，这才是真正的菩萨。

第三句话：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

一切现象，都在不断变化之中，一刻也不曾停留过，我们无法把握过去、现在、以及未来，所以佛说三心不可得。《心经》上也说：“无智亦无得，以无所得故。”

第四句话：是法平等，无有高下。

佛说一切法，无论哪个法门，都是平等的，也包括一切外道修法，一切万法皆是平等的，无有高下。

第五句话：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

如来，从来也没有来过，更不曾去过。无去无来才是如来。如来的本性，本来就是不垢不净、不增不减、不生不灭、不去不来的。

第六句话：所作福德，不应贪着。

虚幻之中虽有福德，但不能贪求福德，也不能执着福德。福德亦如梦如幻，应作如是观。福德可以求，但不能为自己所求，要无住而求，得了福德还要回向给一切众生才行，这才符合自然的规律，顺应自然的事才能长久。

第七句话：离一切诸相，则名诸佛。

佛是觉悟的众生，众生是还没有觉悟的佛。佛说可以离一切相，不执着于一切相，就与佛没有两样的。只要众生可以离一切诸相，就是诸佛了。

佛并不是独一无二的，众生皆有机会可以成就佛果，佛不是创世之神，而是救世的圣贤，是获得了圆满福报与智慧的觉悟之人，佛不是创造了宇宙真理之人，而是发现了真理，并与一切众生分享之伟大的圣人、世尊、天人师、如来。#南无观世音菩萨##南无本师释迦牟尼佛#

無住生心，應無所住而生其心，之未曾有也。

今無我，又須何，依之持之。

無得，無成法。

感自如，如如，故不動。

自無為，欲何言。斯欲何言，欲何言哉。

人身貴難得，
真道果已明。
斯欲更何言，
各各因緣分。
愚冥真不靈，
假妄痴迷性。
貪嗔應於惡，
慢疑障智生。
靈失身何賤，
性貴真以明。
覺瞑使何力，
從來皆自性。
善以或之應，
無應費何心。
奪魄銷魂散，
任狂瀾，心如定。

...卍...

永远记住，这是地球游戏体验，应无所住而生其心，万事心中过，滴水不留痕！！！

一个人意识层面极高，意味着在世间绝大部分人迷失在事，物，人的表象（幻象），无法看透人，事，物的本质（真相）的时候，就可以一眼看穿一切，直击事物的最本质的真相，独具慧眼，但凡行走在世间的高手，都具备一眼看透事物本质的能力 。

也就是所谓的一叶知秋，一通百通，世间万物的真理都是相通的。

只要真正的彻悟了一点，所有的点都能轻松了解，这也就是不同意识层面的人，对地球游戏的体验是完全不同的 。

地球游戏体验也是宇宙里困难程度最大的一个星球，大家跃跃欲试来此挑战自我的极限，也是希望更大程度的历练自我，不断的自我创造，不断的自我超越自身的极限，历练/提升自身的各种技能 /智慧。

但是沦落于地球游戏的幻象，灵魂堕落的也不少。

请看这里的自我超越，自我创造，这里是对自己的不断超越/创造，不是同任何别人比较/超越，没有任何的竞争的说法，竞争是二元对立的三维地球的思想观念/意识，没有合一的大道。

一个走在合一的大道上的人，永远超越的是自己，因为每一个人内在本自具足，不过是不断的历练达到与造物者合一的状态，这也是最高的状态。

这个时候到达神性的宇宙全知意识，成为一个完整的人，觉悟者，奇迹创造者。

摘自原创文章～～～《白蛇2：青蛇劫起》