#北斗七星#
大慧宗杲禅师说：
答楼枢密
不识，别后日用应缘处，不被外境所夺否?
视堆案之文，能拨置否?
与物相遇时，能动转否?
住寂静处，不妄想否?
体究个事，无杂念否?

故黄面老子有言：心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

过去事 或善或恶，不须思量，思量则障道矣。
未来事，不须计较，计较则狂乱矣。
现在事，到面前，或逆或顺，亦不须着意，着意则扰方寸矣。

但一切临时，随缘酬酢，自然合著这个道理。逆境界易打，顺境界难打。逆我意者，只消一个忍字，定省少时 便过了。顺境界，直是无儞回避处。如磁石与铁相偶，彼此不觉合作一处。无情之物尚尔，况现行无明，全身在里许作活计者。当此境界，若无智慧，不觉不知被他引入罗网。却向里许，要求出路，不亦难乎?

所以先圣云：入得世间，出世无余。便是这个道理也。近世有一种修行失方便者，往往认现行无明，为入世间。便将出世间法，强差排作出世无余之事，可不悲乎!

除夙有誓愿，即时识得破、作得主，不被他牵引。故净名有言：佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性即是解脱。若免得此过，于逆顺境界中，无起灭相。始离得增上慢名字，恁么方可作入得世间，谓之有力量汉。

已上所说，都是妙喜平昔经历过底，即今日用，亦只如此修行。愿公趁色力强健，亦入是三昧。此外，时时以赵州无字提撕，久久纯熟。蓦然无心撞破漆桶，便是彻头处也。

#道教知识点# 在道教信仰中，北斗兼具降福、延寿、占卜、厌鬼、辟兵（躲避兵器伤害）、修仙等多重职能。但你知道古人对北斗的信仰起源于何时吗？
考古资料表明，距今五六千年前的濮阳西水坡45号墓中，已经出现由蚌壳堆塑的三角形与两根人骨构成的北斗形象。殷商甲骨文，多处出现关于“斗”及祭斗的记载，商代的卜辞中保留有殷人拜祭北斗的记录。汉代以降，北斗题材的壁画、石刻、墓砖及随葬品更加普遍。
道教认为，拜斗有很多神奇的妙用。你能说出几件因拜斗而得不可思议结果的事情吗？或者某位祖师的神奇经历。（小音盲猜，你一定会说昆阳祖师）

飞行棋置顶1.0
（勿评感谢）

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