2018年1月,我拥有了第一台PS4,也是我人生第一次在26岁高龄,开始玩游戏。
我从小并不是一个爱玩游戏的人,在别家小朋友跟我爸抱怨:“我家小孩,趁我不在家老玩游戏,拔了网线都不行!”的时候,我爸回来还洋洋得意跟我吹嘘,他绝对不会有这种顾虑。
那时候我对游戏有很浅薄的理解,在电脑课的时候稀里糊涂的打开过大家偷偷藏在文件深处的游戏,在一通莫名其妙的带兵操作之后,我脑袋顶长出了8个问号?全班同学迷恋的就是这么一种,搞不清阵营,不知道在玩啥,偶尔还要对方一通扫射的游戏?这怎么可能有我跌宕起伏的小说好玩?
一旦建立了这种狂妄的认知,从此,游戏和我就成了两条平行线,井水绝不犯河水那种。
直到开始工作,听身边的同事聊到了《风之旅人》。用他的话说,“这个游戏你只能控制移动,跳跃,没有任何武器和装备,你就是一个孤独的旅人,在沙漠,在山谷、在高塔、在雪域、在山丘处飞行。有时会有不知什么国家,什么性别,什么年龄的玩家出现,陪你走一段路程又消失,而你们的交流就是简单的‘布谷’,‘布谷’声。”
那是我第一次对游戏有了颠覆性的理解。原来,游戏是一种和小说一样,充满了庞大的世界观,充满了美学和艺术,充满了丰沛情绪的东西啊!!
最最入坑的,要数2018年4月,因工作的原因机缘巧合闯入了北京索尼影像技术学院,亲眼目睹了《战神》和《底特律》的发布,当时看着那么多游戏大神熟练的操作手柄,听着游戏背后创作者自身生活的改变,继而给游戏带来的翻天覆地的改变——曾经不可一世的战神奎爷,有了儿子之后,就像所有父亲拥有了软肋,不禁为巨大屏幕上那句“过去的我,以及现在的我,只能是你半个榜样”而动容。
如果你刚开始接触手柄,那内心一定对陌生的手柄非常恐慌,每走一步都小心翼翼,慌张的时候总忘记怎么转换视角,关卡一个又一个过不去,只能对着屏幕上巨大的“死亡”二字而焦躁不已。如果你是这么一个初学者,用《底特律:变人》作为启蒙游戏,定是一个绝佳的选择!当然这也是我最喜欢的游戏。
游戏里有一个场景,我印象特别深刻。
那是一个雨夜,游戏正好打到了身体残缺的马库斯在垃圾场艰难的匍匐,游戏里也下着灰暗的泥泞的雨,好像虚拟和现实不小心有了交叠。我的眼前都是散落的机器零件,好不容易给自己替换上能用的双腿,踉跄逃离的时候,必须经过一个只能侧身而过的小道,小道的两面墙上满是报废机器人,他们密密麻麻的伸出手触碰着我的身体,像此起彼伏的求救,手柄嗡嗡嗡的震动声,让我忘记了这是一个游戏,使得这短短的几秒路程显得尤为煎熬。
终于离开的时候,得知身上还有零件需要更换,找来找去发现一个报废的机器人身上刚好适配,就在想要拿走的一刻,他张开嘴喊着“慢着!求求您!别这么做!” 不行,我绝不能杀了他!可路痴如我,在垃圾场里找遍了,没找到替换的零件,自己身体里的零件电量也撑不住了,又害怕又着急,只能跑回去,下了很大的决心,按下了按钮。之后,我沉默的,在那个被我“杀死”的机器人面前站了很久很久。
不知道为什么,这件事在我脑海里一直挥之不去,难道那一刻我必须选择残忍吗?但心里的另一个生意又在安慰自己:也许,未来马库斯的成功都建立在这一夜,建立在这些牺牲的机器人之躯上。也或许从马库斯被拼好的那一刻起,马库斯已经不再代表他自己,而是代表着所有鲜活的,拥有情感和人格的,和我们人类无异的生命。
虽然我也是前几天,朋友来家里查看我解锁的关卡时我才知道,原来那个雨夜,是可以不杀死那个机器人就能获得零件的……
但你要问我会不会重玩这个游戏,我想我的答案是否定的。我从未想过解锁其他的剧情,我真切的把这个游戏当人生的选择来看待,无论是我当时是不小心按错了,还是我无法仔细思考脑子一热就做了选择,可这就是我啊,这就是由这些无数个看似不起眼的,微小的选择组成的,独属于我自己的故事。以及人生。
写到这里,突然关于游戏的记忆有点汹涌,不如说点好玩的瞬间~
记得某天半夜睡眼惺忪起来如厕,发现朋友——某手柄熟练玩家,在气鼓鼓的对着《战神4》生气,凑过去一看,发现他正卡在用斧子瞄准砍一个遥远的乌鸦,砍了八百遍砍不到,一度陷入怀疑自己是不是找错地方的绝望之中。当时还是手柄初级玩家的我,大手一挥,“让我来给你表演一个!”虽然只是开玩笑,但没想到……一键命中!这事直到现在我还会拿来嘲笑他来着。
PS游戏的绝妙之处在于,除了玩游戏,还能发现一些游戏意想不到的非常规乐趣——比如在《对马岛之魂》里试图拍电影海报或者作一首诗;在《麻布仔大冒险》游戏选择关卡的界面(都没进入主游戏),和朋友幼稚的比谁能打到谁而互相追着跑了十几分钟;把《死亡搁浅》休息室里的音乐,当家里的背景音乐循环播放等等等等……
游戏像一个容器一样,他储藏了作者的世界观,这世界观是开放的,你可以任自己像好奇宝宝一样,只是在门口窥探一眼,或像游客一样陶醉的浏览一番,或反叛的表达自己的观点。
游戏将繁杂的故事线,演员动情的演绎,精巧而贴切的音乐,令人爱不释手的原画作品,镜头的语言,光的语言,色彩的语言,技术的语言等等等等,这世界上所有试图表达的艺术方式和你链接在一起。这一切,你所做的只需是,塞入一张小小的光盘。
虽然,到现在我依然是个手柄马马虎虎玩家,玩《双人成行》打大boss的时候还是会气到跳脚,也没法像狂热的玩家一样,一遍一遍尝试直到打到白金为止,但我还是依然喜爱着游戏并不厌其烦的向身边的人推荐各种各样的游戏。
我觉得游戏正需要一些像我一样,也许曾经对游戏有过偏见的人,也许从小对故事充满了着迷的人,也许热爱着各种各样的艺术形又苦于不知如何将他们结合在一起的人,也许只是觉得生活有些朴素想要过一下英雄之瘾的人,也许只是经历一遍游戏里的人生就能对自己的生活有些豁然的人的尝试。
无论是16岁还是106岁,我可以拍着胸脯保证,你都能在游戏里找到共鸣与启发。
也许有一天,小说,漫画,电影,音乐的终极形式,或者说表达者的终极形式,会以开放式游戏的形式出现,或者它已经出现,成为我们身边可以随身携带的,流动的图书馆、音乐厅,博物馆,展览馆,电影院和启示录。
彩蛋:我把我的白色的手柄借给过不同的小伙伴玩,但几经周转下来,回到我手里的竟是一个黑色的手柄,一个迷彩的手柄和一个银色的手柄,我们家现在竟没有一个手柄是我最初的那个!!!估计是善良的玩家小伙伴们觉得用旧了偷偷买了新的还给我,我们心照不宣的,谁都没有说。
隐藏彩蛋:整理图片的时候,才发现,玩的最投入的《底特律》我竟没照过一张图片,只有一些模模糊糊,流程的奖杯截图,就当我全情投入的小小证明吧[doge]
#这里的故事,玩出别样境界#
我从小并不是一个爱玩游戏的人,在别家小朋友跟我爸抱怨:“我家小孩,趁我不在家老玩游戏,拔了网线都不行!”的时候,我爸回来还洋洋得意跟我吹嘘,他绝对不会有这种顾虑。
那时候我对游戏有很浅薄的理解,在电脑课的时候稀里糊涂的打开过大家偷偷藏在文件深处的游戏,在一通莫名其妙的带兵操作之后,我脑袋顶长出了8个问号?全班同学迷恋的就是这么一种,搞不清阵营,不知道在玩啥,偶尔还要对方一通扫射的游戏?这怎么可能有我跌宕起伏的小说好玩?
一旦建立了这种狂妄的认知,从此,游戏和我就成了两条平行线,井水绝不犯河水那种。
直到开始工作,听身边的同事聊到了《风之旅人》。用他的话说,“这个游戏你只能控制移动,跳跃,没有任何武器和装备,你就是一个孤独的旅人,在沙漠,在山谷、在高塔、在雪域、在山丘处飞行。有时会有不知什么国家,什么性别,什么年龄的玩家出现,陪你走一段路程又消失,而你们的交流就是简单的‘布谷’,‘布谷’声。”
那是我第一次对游戏有了颠覆性的理解。原来,游戏是一种和小说一样,充满了庞大的世界观,充满了美学和艺术,充满了丰沛情绪的东西啊!!
最最入坑的,要数2018年4月,因工作的原因机缘巧合闯入了北京索尼影像技术学院,亲眼目睹了《战神》和《底特律》的发布,当时看着那么多游戏大神熟练的操作手柄,听着游戏背后创作者自身生活的改变,继而给游戏带来的翻天覆地的改变——曾经不可一世的战神奎爷,有了儿子之后,就像所有父亲拥有了软肋,不禁为巨大屏幕上那句“过去的我,以及现在的我,只能是你半个榜样”而动容。
如果你刚开始接触手柄,那内心一定对陌生的手柄非常恐慌,每走一步都小心翼翼,慌张的时候总忘记怎么转换视角,关卡一个又一个过不去,只能对着屏幕上巨大的“死亡”二字而焦躁不已。如果你是这么一个初学者,用《底特律:变人》作为启蒙游戏,定是一个绝佳的选择!当然这也是我最喜欢的游戏。
游戏里有一个场景,我印象特别深刻。
那是一个雨夜,游戏正好打到了身体残缺的马库斯在垃圾场艰难的匍匐,游戏里也下着灰暗的泥泞的雨,好像虚拟和现实不小心有了交叠。我的眼前都是散落的机器零件,好不容易给自己替换上能用的双腿,踉跄逃离的时候,必须经过一个只能侧身而过的小道,小道的两面墙上满是报废机器人,他们密密麻麻的伸出手触碰着我的身体,像此起彼伏的求救,手柄嗡嗡嗡的震动声,让我忘记了这是一个游戏,使得这短短的几秒路程显得尤为煎熬。
终于离开的时候,得知身上还有零件需要更换,找来找去发现一个报废的机器人身上刚好适配,就在想要拿走的一刻,他张开嘴喊着“慢着!求求您!别这么做!” 不行,我绝不能杀了他!可路痴如我,在垃圾场里找遍了,没找到替换的零件,自己身体里的零件电量也撑不住了,又害怕又着急,只能跑回去,下了很大的决心,按下了按钮。之后,我沉默的,在那个被我“杀死”的机器人面前站了很久很久。
不知道为什么,这件事在我脑海里一直挥之不去,难道那一刻我必须选择残忍吗?但心里的另一个生意又在安慰自己:也许,未来马库斯的成功都建立在这一夜,建立在这些牺牲的机器人之躯上。也或许从马库斯被拼好的那一刻起,马库斯已经不再代表他自己,而是代表着所有鲜活的,拥有情感和人格的,和我们人类无异的生命。
虽然我也是前几天,朋友来家里查看我解锁的关卡时我才知道,原来那个雨夜,是可以不杀死那个机器人就能获得零件的……
但你要问我会不会重玩这个游戏,我想我的答案是否定的。我从未想过解锁其他的剧情,我真切的把这个游戏当人生的选择来看待,无论是我当时是不小心按错了,还是我无法仔细思考脑子一热就做了选择,可这就是我啊,这就是由这些无数个看似不起眼的,微小的选择组成的,独属于我自己的故事。以及人生。
写到这里,突然关于游戏的记忆有点汹涌,不如说点好玩的瞬间~
记得某天半夜睡眼惺忪起来如厕,发现朋友——某手柄熟练玩家,在气鼓鼓的对着《战神4》生气,凑过去一看,发现他正卡在用斧子瞄准砍一个遥远的乌鸦,砍了八百遍砍不到,一度陷入怀疑自己是不是找错地方的绝望之中。当时还是手柄初级玩家的我,大手一挥,“让我来给你表演一个!”虽然只是开玩笑,但没想到……一键命中!这事直到现在我还会拿来嘲笑他来着。
PS游戏的绝妙之处在于,除了玩游戏,还能发现一些游戏意想不到的非常规乐趣——比如在《对马岛之魂》里试图拍电影海报或者作一首诗;在《麻布仔大冒险》游戏选择关卡的界面(都没进入主游戏),和朋友幼稚的比谁能打到谁而互相追着跑了十几分钟;把《死亡搁浅》休息室里的音乐,当家里的背景音乐循环播放等等等等……
游戏像一个容器一样,他储藏了作者的世界观,这世界观是开放的,你可以任自己像好奇宝宝一样,只是在门口窥探一眼,或像游客一样陶醉的浏览一番,或反叛的表达自己的观点。
游戏将繁杂的故事线,演员动情的演绎,精巧而贴切的音乐,令人爱不释手的原画作品,镜头的语言,光的语言,色彩的语言,技术的语言等等等等,这世界上所有试图表达的艺术方式和你链接在一起。这一切,你所做的只需是,塞入一张小小的光盘。
虽然,到现在我依然是个手柄马马虎虎玩家,玩《双人成行》打大boss的时候还是会气到跳脚,也没法像狂热的玩家一样,一遍一遍尝试直到打到白金为止,但我还是依然喜爱着游戏并不厌其烦的向身边的人推荐各种各样的游戏。
我觉得游戏正需要一些像我一样,也许曾经对游戏有过偏见的人,也许从小对故事充满了着迷的人,也许热爱着各种各样的艺术形又苦于不知如何将他们结合在一起的人,也许只是觉得生活有些朴素想要过一下英雄之瘾的人,也许只是经历一遍游戏里的人生就能对自己的生活有些豁然的人的尝试。
无论是16岁还是106岁,我可以拍着胸脯保证,你都能在游戏里找到共鸣与启发。
也许有一天,小说,漫画,电影,音乐的终极形式,或者说表达者的终极形式,会以开放式游戏的形式出现,或者它已经出现,成为我们身边可以随身携带的,流动的图书馆、音乐厅,博物馆,展览馆,电影院和启示录。
彩蛋:我把我的白色的手柄借给过不同的小伙伴玩,但几经周转下来,回到我手里的竟是一个黑色的手柄,一个迷彩的手柄和一个银色的手柄,我们家现在竟没有一个手柄是我最初的那个!!!估计是善良的玩家小伙伴们觉得用旧了偷偷买了新的还给我,我们心照不宣的,谁都没有说。
隐藏彩蛋:整理图片的时候,才发现,玩的最投入的《底特律》我竟没照过一张图片,只有一些模模糊糊,流程的奖杯截图,就当我全情投入的小小证明吧[doge]
#这里的故事,玩出别样境界#
#乌鲁木齐[超话]#养蜂女与牧羊人隔空对唱 背后有一群热爱新疆的人#趣闻##新疆话唠哥#
近日,《可可托海的牧羊人》收到了《那拉提的养蜂女》的回信。“养蜂女”和“牧羊人”的隔空对唱,事实上是2020年冬天新疆最成功的旅游营销案例之一。
牧羊人和养蜂女这两首歌背后有什么样的故事?4日,记者采访到了《可可托海的牧羊人》和《那拉提的养蜂女》两首歌曲的主创团队。
缘起:他把新疆情愫写进歌里
“那夜的雨也没能留住你,山谷的风它陪着我哭泣……”《可可托海的牧羊人》讲述了一个美丽的爱情故事:一个哈萨克族青年牧民与养蜂女邂逅在美丽的可可托海。
《可可托海的牧羊人》一曲借助互联网和社交媒体,瞬间传遍了中国。 歌中所唱的那拉提草原和可可托海也因此备受关注,仅自治区文化与旅游厅官方微信公众号的评论区留言就达上千条:“令人向往的那拉提草原和可可托海,一定要去新疆打卡……”
这首歌的故事背景设定在新疆阿勒泰地区可可托海,《可可托海的牧羊人》的词曲作者、演唱者王琪说,这与他在新疆工作、生活了10年分不开。
今年34岁的王琪是辽宁岫岩人,2009年来到乌鲁木齐,在乌鲁木齐的一家文化公司工作。期间王琪接触到了很多新疆的音乐制作人,深深被这里融合了多民族元素的音乐风格吸引。
王琪说,他的偶像是王洛宾,王洛宾的每首歌中都有故事,比如“我愿做一只小羊,坐在她身旁”,听到歌词脑海里就有了画面。因此,王琪也为自己的原创歌曲赋予故事。
“我的每一首歌都在表达爱,这些故事都与新疆分不开。”王琪说,由于父母年事已高,2019年他离开了新疆,回到老家辽宁,在离开新疆时,他发了一条朋友圈,承诺会为新疆写10首歌。
此后,他写出了脍炙人口的《站着等你三千年》《送亲》《南城花落》《万爱千恩》等作品,或是寄情于胡杨诉深情,或是在伴奏中引入了萨塔尔、弹拨尔、热瓦甫等乐器。
“我20多岁来新疆闯荡,在这里结婚、生子。那10年对我的影响会伴随终身,我的作品中也一定会有新疆的痕迹。”王琪说,“牧羊人”和“养蜂女”都是虚构的形象,但却是他情感的寄托,表达着他对第二故乡——新疆的眷恋。
缘续:一群热爱新疆的人为养蜂女做嫁衣
“《可可托海的牧羊人》这首歌里唱到,养蜂女去了那拉提,因为那里的杏花能酿出她要的甜蜜。”那拉提旅游风景区营销中心负责人车华说,她在网络平台查询发现,《可可托海的牧羊人》这首歌的播放量已经过亿,而歌曲中提及的杏花、那拉提都在新源县,这简直是从天而降的机会。营销中心团队开会讨论后,想要写一首关于养蜂女的歌给牧羊人回信。
车华说,于是他们联系到了上海星外星文化传播有限公司总经理芮文斌。
“芮文斌曾经在我们那拉提景区工作,后来从事音乐制作。每年都会义务为景区创作一些歌曲。我想,他一定会帮助我们。”但令车华没想到的是,这一次,芮文斌拒绝了她。
“《可可托海的牧羊人》已经火了,作为专业的音乐人,我不想蹭热度,但我可以创作一首同样好听的歌曲宣传新疆。”芮文斌说。
芮文斌开始组织创作人写词,后来经过反复打磨,修改了4个版本,才有了现在的歌词。
“这首歌背后,凝结了许多热爱新疆的人的情怀。”芮文斌说,创作过程中他将歌曲小样放给上海朋友张行之听。
2017年时,张行之曾作为援疆干部在喀什工作了8个月。“听到小样时我的思绪就被牵回了在喀什工作的那8个月。热情好客的老乡,浓香醇厚的奶茶,还有香甜的哈密瓜……我提议想以养蜂女的口吻,给牧羊人写一封回信,将来可用作推广文案使用。”张行之对养蜂女的离开有他的理解,他认为这是一个善意的谎言。
于是,一句“请你忘记这红尘,忘了我”道出养蜂女的深藏心底的爱意和不愿拖累牧羊人的良苦用心。
12月18日,《那拉提的养蜂女》在网易云音乐平台上线,随后那拉提旅游风景区营销中心制作了MV,并配上张行之写的文案,在伊犁零距离公众号上发布、推广。
微信推文一发出就获得了10万+的阅读量,不少旅游营销号、短视频账号都开始转发。
歌曲的成功出乎了芮文斌的预料,也给了他很多启示。“歌曲背后的故事动人,更能产生共鸣。就像说起《白蛇传》人们就自然而然地想到了杭州西湖。今后我们也会给歌曲赋予更多故事性,增加其内涵。”芮文斌说。
“养蜂女有了自己的流量,这封回信也被业内称为2020年冬天新疆最成功的旅游营销案例之一。”车华形容养蜂女的成功是顺势而为、借势而进的结果。
“养蜂女从蹭热度到造热点给了我们很多启示,这两首歌吸引了更多人关注到新疆5A景区的自然风光,串联了冬季冰雪旅游线路。未来,我们希望通过文化+旅游的推介模式,向大家展示更丰富、多样的大美新疆。”车华说。
近日,《可可托海的牧羊人》收到了《那拉提的养蜂女》的回信。“养蜂女”和“牧羊人”的隔空对唱,事实上是2020年冬天新疆最成功的旅游营销案例之一。
牧羊人和养蜂女这两首歌背后有什么样的故事?4日,记者采访到了《可可托海的牧羊人》和《那拉提的养蜂女》两首歌曲的主创团队。
缘起:他把新疆情愫写进歌里
“那夜的雨也没能留住你,山谷的风它陪着我哭泣……”《可可托海的牧羊人》讲述了一个美丽的爱情故事:一个哈萨克族青年牧民与养蜂女邂逅在美丽的可可托海。
《可可托海的牧羊人》一曲借助互联网和社交媒体,瞬间传遍了中国。 歌中所唱的那拉提草原和可可托海也因此备受关注,仅自治区文化与旅游厅官方微信公众号的评论区留言就达上千条:“令人向往的那拉提草原和可可托海,一定要去新疆打卡……”
这首歌的故事背景设定在新疆阿勒泰地区可可托海,《可可托海的牧羊人》的词曲作者、演唱者王琪说,这与他在新疆工作、生活了10年分不开。
今年34岁的王琪是辽宁岫岩人,2009年来到乌鲁木齐,在乌鲁木齐的一家文化公司工作。期间王琪接触到了很多新疆的音乐制作人,深深被这里融合了多民族元素的音乐风格吸引。
王琪说,他的偶像是王洛宾,王洛宾的每首歌中都有故事,比如“我愿做一只小羊,坐在她身旁”,听到歌词脑海里就有了画面。因此,王琪也为自己的原创歌曲赋予故事。
“我的每一首歌都在表达爱,这些故事都与新疆分不开。”王琪说,由于父母年事已高,2019年他离开了新疆,回到老家辽宁,在离开新疆时,他发了一条朋友圈,承诺会为新疆写10首歌。
此后,他写出了脍炙人口的《站着等你三千年》《送亲》《南城花落》《万爱千恩》等作品,或是寄情于胡杨诉深情,或是在伴奏中引入了萨塔尔、弹拨尔、热瓦甫等乐器。
“我20多岁来新疆闯荡,在这里结婚、生子。那10年对我的影响会伴随终身,我的作品中也一定会有新疆的痕迹。”王琪说,“牧羊人”和“养蜂女”都是虚构的形象,但却是他情感的寄托,表达着他对第二故乡——新疆的眷恋。
缘续:一群热爱新疆的人为养蜂女做嫁衣
“《可可托海的牧羊人》这首歌里唱到,养蜂女去了那拉提,因为那里的杏花能酿出她要的甜蜜。”那拉提旅游风景区营销中心负责人车华说,她在网络平台查询发现,《可可托海的牧羊人》这首歌的播放量已经过亿,而歌曲中提及的杏花、那拉提都在新源县,这简直是从天而降的机会。营销中心团队开会讨论后,想要写一首关于养蜂女的歌给牧羊人回信。
车华说,于是他们联系到了上海星外星文化传播有限公司总经理芮文斌。
“芮文斌曾经在我们那拉提景区工作,后来从事音乐制作。每年都会义务为景区创作一些歌曲。我想,他一定会帮助我们。”但令车华没想到的是,这一次,芮文斌拒绝了她。
“《可可托海的牧羊人》已经火了,作为专业的音乐人,我不想蹭热度,但我可以创作一首同样好听的歌曲宣传新疆。”芮文斌说。
芮文斌开始组织创作人写词,后来经过反复打磨,修改了4个版本,才有了现在的歌词。
“这首歌背后,凝结了许多热爱新疆的人的情怀。”芮文斌说,创作过程中他将歌曲小样放给上海朋友张行之听。
2017年时,张行之曾作为援疆干部在喀什工作了8个月。“听到小样时我的思绪就被牵回了在喀什工作的那8个月。热情好客的老乡,浓香醇厚的奶茶,还有香甜的哈密瓜……我提议想以养蜂女的口吻,给牧羊人写一封回信,将来可用作推广文案使用。”张行之对养蜂女的离开有他的理解,他认为这是一个善意的谎言。
于是,一句“请你忘记这红尘,忘了我”道出养蜂女的深藏心底的爱意和不愿拖累牧羊人的良苦用心。
12月18日,《那拉提的养蜂女》在网易云音乐平台上线,随后那拉提旅游风景区营销中心制作了MV,并配上张行之写的文案,在伊犁零距离公众号上发布、推广。
微信推文一发出就获得了10万+的阅读量,不少旅游营销号、短视频账号都开始转发。
歌曲的成功出乎了芮文斌的预料,也给了他很多启示。“歌曲背后的故事动人,更能产生共鸣。就像说起《白蛇传》人们就自然而然地想到了杭州西湖。今后我们也会给歌曲赋予更多故事性,增加其内涵。”芮文斌说。
“养蜂女有了自己的流量,这封回信也被业内称为2020年冬天新疆最成功的旅游营销案例之一。”车华形容养蜂女的成功是顺势而为、借势而进的结果。
“养蜂女从蹭热度到造热点给了我们很多启示,这两首歌吸引了更多人关注到新疆5A景区的自然风光,串联了冬季冰雪旅游线路。未来,我们希望通过文化+旅游的推介模式,向大家展示更丰富、多样的大美新疆。”车华说。
#国学新青年# #传统文化大讲堂# #终南山主人# 【第一章:四岳之主(中)】@微博国学
这事传到了大禹的耳中,他最初十分生气,但静下心来一想,谁说坏事中没有好事存在呢?大禹召集四岳召开了一个绝秘会议,会议上,大禹说服众人同意了他的一个计谋,事已至此,那就是借和亲之名,索性将有苗氏一族迎头一击,使其再无心力与自己对抗。
但这一对年轻人却被蒙在鼓里,欢天喜地在准备婚礼,大禹告诉伯夷,一切要按最正式的礼俗来看,务必细致周到,以防众人起疑, 除了四岳长老、启和禹之外,不能有第七个人知道这件事。
若央在伯夷的要求下,拟定了一份尽可能详尽的嘉宾出席名单,如果按现在婚礼的标准来说,应当叫红请贴,如果以战争杀害来定义,应当叫做黑名单。
若央、长齐二人看到伯夷的转变,对禹王更是感激不尽,若央也在吕国人的护送下,回到暂居汉中西北部的有苗氏部族当中,同行的还有吕国委派的部族长老,商议和亲。
和亲时间定在了一月之后。
长齐喜不自胜,在部族长老的带领下,前往拜访各族族长,邀请各族长老参加,大禹也下达命令,未来四岳之主的婚礼,当举国隆重举办,一时招来众人诸多猜测。
和亲地点定在了褒水流经的现在名叫咀头镇的地方。
咀头镇这个地方,正好处在二者领地交接的地方,是穿行终南山褒谷后的一块平原,这个地方的正西有烈山,是烈山氏族(炎帝)的祖地,西偏北方向,今天陕西凤县一带,是风姓氏族之后女娲部族的地盘,西南方向,便是有苗氏的暂居地。
若央的父亲听到吕国人的和亲的消息,担心有诈,私下与众人商议应对之策,一种意见认为,可以谢绝婚事,以免中计,另一种认为,吕国为炎帝之后,近百年来与有苗氏并无过节,若能和亲,说不定是和四岳修好的机会,四岳地位崇大,也是禹的得力重臣,有望和好。
后来第二种意见占了上风,为了保证万无一失,有苗氏的军队分为两队,一队守故土,一队随和亲队伍前往咀头镇。
和亲的那天,正是三月初的时节,他们还未曾从谷口出来,便可看到古原上新开的点点杏花,绚丽至极。
两支和亲队伍相距百余米时停住,对长齐来说,他的新娘就在离他一百多米远的对面,这个盛大的婚礼便是为她所准备的,这场婚礼,连禹王也来了。
当有苗氏的长老试探地问为何来了这么多人时,吕国使节的回答是禹王亲自出行,自是隆重,亦要提防各种意外。
但双方的和亲仪式进行了半个小时左右时(双方队伍都未动,先为祭天地告鬼神),若央的父亲收到一条消息 ,他们来时的山谷两边山上,多了好多大禹的军队,并且有巨石从山上落下来 ,堵住了来时的路。
若央的父亲立时大喊,命人举箭,这时只见远处的山上突然有大禹的旗帜在晃动,是临战的警旗,双方立时剑拔弩张。大禹站起身来,宣读有苗氏的罪状。
长齐快速冲到伯夷的车前,连声问到:【到底为何?到底为何?】伯夷不语。跟政治家谈男女私情,就如同和小女子谈政治一样,都是惨淡无色的。
对政治家来说,男女私情永远是政治的附加筹码或棋子。
长齐一看爷爷没有任何反应,迅速跑到两军中间,张开臂大喊:【今天是长齐的日子,所有与此无关的东西都走开,都走开。】
没有人在意他的话,除了偶尔落下的花辦。
长齐跌跪在地上:【让我们走,我们什么都不要,让我们走。】
没有人回答。
【长齐孩儿,快快回来,若不回来,我亦救不了你。】
长齐起身,拭掉脸上的泪珠,整理好衣衫,转身对着远处有苗氏阵营中的若央大声说到:【若央,我没有更多的话要表白,如若你信我,把你的手给我,我带你离开。】
说完,他在众人的注视之下,朝着若央走去。
若央的弟弟喊到:【欺瞒我等至此,竟敢前来,再不停步,箭无虚发。】
长齐不紧不慢,继续向前。
箭射中大腿处,长齐继续移步向前。
若央推开众人跑将过去,远远地扶住长齐。
长齐额头上大粒汗珠往下掉落,看到若央近前,惨白的脸上挤出一丝笑容。
【若央,向、向族人行礼,行过、行过这个礼,我们走!】
二人相互的搀扶,向有苗氏众人行礼。若央父亲不忍相看,挥手示意离去。
长齐转身向大禹等人道:【今日有苗氏众人因我而来,我不量力,求禹王能放过他们-----】
禹王道:【念你为伯夷之后,故不为难,你当弃了那女子,四岳之主的位仍留与你,若不弃,当以有苗氏同族论之。】
若央流泪冷言道:【大王你有地方千里,民众万千,为何要对我族这般赶尽杀绝?你食有饱暖,家有众妃相侍,为何又容不下我二人孤苦相依?】
大禹道:【三苗之乱,祸坏天常,不伐无以显天道,长齐你可速归,否则乱箭之下难有保全。】
长齐道:【我知禹王之心硬如顽石,眼里只有贪念。我长齐发誓,我今日死亦无憾,今日若禹王执意要灭有苗氏族,我死后将永不迷灭,将来一定要坏了你的基业,赶走你的子孙,让他们永远无法继承你的帝位。】
大禹示意人挥旗,后军之中万箭齐发,破空而来。
(4000千年后,我来到了长齐迎娶若央的地方,山川未曾有变,唯独少了杏花,如雪飘落)
如若,相爱,不需要表白
浅草漫花,你的手掌,放进我的手心
默然相顾,风吹发梢,是有影相随
如若,相爱,不怕受伤害
杏花开时,我定穿过万千人群,只为寻你而来
无所惧畏
如若,相爱,无论亲近或是远离,
你的身影,始终都印在我的心底
相互依随
如若,相爱,需要等待
待那门环生了铜锈,石间长满青草
定有夜雨,化做青苔,引你前来
如若,相爱
终南山下 吕尚可在?
作者@南山空同
这事传到了大禹的耳中,他最初十分生气,但静下心来一想,谁说坏事中没有好事存在呢?大禹召集四岳召开了一个绝秘会议,会议上,大禹说服众人同意了他的一个计谋,事已至此,那就是借和亲之名,索性将有苗氏一族迎头一击,使其再无心力与自己对抗。
但这一对年轻人却被蒙在鼓里,欢天喜地在准备婚礼,大禹告诉伯夷,一切要按最正式的礼俗来看,务必细致周到,以防众人起疑, 除了四岳长老、启和禹之外,不能有第七个人知道这件事。
若央在伯夷的要求下,拟定了一份尽可能详尽的嘉宾出席名单,如果按现在婚礼的标准来说,应当叫红请贴,如果以战争杀害来定义,应当叫做黑名单。
若央、长齐二人看到伯夷的转变,对禹王更是感激不尽,若央也在吕国人的护送下,回到暂居汉中西北部的有苗氏部族当中,同行的还有吕国委派的部族长老,商议和亲。
和亲时间定在了一月之后。
长齐喜不自胜,在部族长老的带领下,前往拜访各族族长,邀请各族长老参加,大禹也下达命令,未来四岳之主的婚礼,当举国隆重举办,一时招来众人诸多猜测。
和亲地点定在了褒水流经的现在名叫咀头镇的地方。
咀头镇这个地方,正好处在二者领地交接的地方,是穿行终南山褒谷后的一块平原,这个地方的正西有烈山,是烈山氏族(炎帝)的祖地,西偏北方向,今天陕西凤县一带,是风姓氏族之后女娲部族的地盘,西南方向,便是有苗氏的暂居地。
若央的父亲听到吕国人的和亲的消息,担心有诈,私下与众人商议应对之策,一种意见认为,可以谢绝婚事,以免中计,另一种认为,吕国为炎帝之后,近百年来与有苗氏并无过节,若能和亲,说不定是和四岳修好的机会,四岳地位崇大,也是禹的得力重臣,有望和好。
后来第二种意见占了上风,为了保证万无一失,有苗氏的军队分为两队,一队守故土,一队随和亲队伍前往咀头镇。
和亲的那天,正是三月初的时节,他们还未曾从谷口出来,便可看到古原上新开的点点杏花,绚丽至极。
两支和亲队伍相距百余米时停住,对长齐来说,他的新娘就在离他一百多米远的对面,这个盛大的婚礼便是为她所准备的,这场婚礼,连禹王也来了。
当有苗氏的长老试探地问为何来了这么多人时,吕国使节的回答是禹王亲自出行,自是隆重,亦要提防各种意外。
但双方的和亲仪式进行了半个小时左右时(双方队伍都未动,先为祭天地告鬼神),若央的父亲收到一条消息 ,他们来时的山谷两边山上,多了好多大禹的军队,并且有巨石从山上落下来 ,堵住了来时的路。
若央的父亲立时大喊,命人举箭,这时只见远处的山上突然有大禹的旗帜在晃动,是临战的警旗,双方立时剑拔弩张。大禹站起身来,宣读有苗氏的罪状。
长齐快速冲到伯夷的车前,连声问到:【到底为何?到底为何?】伯夷不语。跟政治家谈男女私情,就如同和小女子谈政治一样,都是惨淡无色的。
对政治家来说,男女私情永远是政治的附加筹码或棋子。
长齐一看爷爷没有任何反应,迅速跑到两军中间,张开臂大喊:【今天是长齐的日子,所有与此无关的东西都走开,都走开。】
没有人在意他的话,除了偶尔落下的花辦。
长齐跌跪在地上:【让我们走,我们什么都不要,让我们走。】
没有人回答。
【长齐孩儿,快快回来,若不回来,我亦救不了你。】
长齐起身,拭掉脸上的泪珠,整理好衣衫,转身对着远处有苗氏阵营中的若央大声说到:【若央,我没有更多的话要表白,如若你信我,把你的手给我,我带你离开。】
说完,他在众人的注视之下,朝着若央走去。
若央的弟弟喊到:【欺瞒我等至此,竟敢前来,再不停步,箭无虚发。】
长齐不紧不慢,继续向前。
箭射中大腿处,长齐继续移步向前。
若央推开众人跑将过去,远远地扶住长齐。
长齐额头上大粒汗珠往下掉落,看到若央近前,惨白的脸上挤出一丝笑容。
【若央,向、向族人行礼,行过、行过这个礼,我们走!】
二人相互的搀扶,向有苗氏众人行礼。若央父亲不忍相看,挥手示意离去。
长齐转身向大禹等人道:【今日有苗氏众人因我而来,我不量力,求禹王能放过他们-----】
禹王道:【念你为伯夷之后,故不为难,你当弃了那女子,四岳之主的位仍留与你,若不弃,当以有苗氏同族论之。】
若央流泪冷言道:【大王你有地方千里,民众万千,为何要对我族这般赶尽杀绝?你食有饱暖,家有众妃相侍,为何又容不下我二人孤苦相依?】
大禹道:【三苗之乱,祸坏天常,不伐无以显天道,长齐你可速归,否则乱箭之下难有保全。】
长齐道:【我知禹王之心硬如顽石,眼里只有贪念。我长齐发誓,我今日死亦无憾,今日若禹王执意要灭有苗氏族,我死后将永不迷灭,将来一定要坏了你的基业,赶走你的子孙,让他们永远无法继承你的帝位。】
大禹示意人挥旗,后军之中万箭齐发,破空而来。
(4000千年后,我来到了长齐迎娶若央的地方,山川未曾有变,唯独少了杏花,如雪飘落)
如若,相爱,不需要表白
浅草漫花,你的手掌,放进我的手心
默然相顾,风吹发梢,是有影相随
如若,相爱,不怕受伤害
杏花开时,我定穿过万千人群,只为寻你而来
无所惧畏
如若,相爱,无论亲近或是远离,
你的身影,始终都印在我的心底
相互依随
如若,相爱,需要等待
待那门环生了铜锈,石间长满青草
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终南山下 吕尚可在?
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