#瀚海易学# 梅花易数
地水师，地水师卦象:上坤下坎。典故:周亚夫昌邑陈兵，平乱终胜。象意:地势临渊;以寡伏众。师卦，地下藏水、矿泉水、地下水、小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。此卦上坤下坎，九二在下，为众阴所归，而有刚中之德，上应于五，故其象占如此师。此卦在常人，大抵无利，有被人恼着之意，又有害人之意，又有事情错杂而难解之意，若有了料想不到的幸福，反而是凶，所以要谨慎。“容民畜众，忠国怀臣”。坤为体，谋事可成，坎为体，有灾病。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。

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水火既济，水火既济卦象:上坎下离。 典故:周姜尚渭水垂钓，愿者上钩。象意:芙蓉载霜;马到成功。既济卦坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，各得其用，六爻之位，各得其正，故为既济亨，大功告成。坎为水，离为光明，光明埋藏水底，坎为满月，离卦为灿烂美丽，坎卦和离卦都是中，所以如同赵匡胤一句诗所云:“未出海底千山墨，月到中天万国明。”坎卦为性，坎为男性生殖器，离为女性生殖器，因而有男女交媾之象。男女求测此卦，具有桃花煞的信息元素。坎卦和离卦本是对立统的，因而，矛盾着的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极，险体在上，需思患与预防。坎为智慧离为心，心中藏有大智慧。坎卦为黑色，离卦为心，也是心情郁闷的象意。坎为体事可成，离为体有灾。坎卦和离卦阴阳正配，测婚姻为正配，情投意合，但坎卦克制离卦，不是冤家不聚头，夫妻之间吵吵闹闹一辈子，也是正常。救火车，灭火器，烧酒，红酒等。

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如果说阴阳是一种古代的对立统学说， 则五行可以说是一种原始的普通系统论。《尚书.洪范》中记述周武王与箕子的对话，其中谈到:“五行:一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土日稼穡。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”发端于战国晚期的“五行生克”理论，固定了生克秩序，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。