如何放下自己？佛说：所谓放下，就是去除你的4种心
“你有很多事放不下吗？”
“做人要潇洒一点。”
不管是一段感情，还是某件物品，生活中我们总会有很多放不下的东西。
可能是有人骂过你，所以你对此怀恨在心、念念不忘，久而久之情绪逐渐开始越来越负面，影响着你之后几天、几月甚至是几年的生活。
所以“放不下”时，最可怕的并不是谁骂了你，而是我们因此而延长了被伤害的时间。
佛陀在《杂阿含经》里对“两支毒箭”开示，被第一支毒箭射中时，是身哭，代表着我们所遭遇的各种逆境困难，而第二支毒箭则是由此带来的心苦。
被第一支毒箭射伤后，痛苦已经发生了，如果我们对此始终放不下，那么就会继续被第二支毒箭射中。
所以，放下其实不是认同，也不是纵容，因为认同和纵容都是“对他”的，真正的放下，是接纳，是放过你自己。
如何放下自己呢？佛说，所谓放下就是去除我们的4种“心”。
01：去除“分别心”
佛学里的分别心，是指攀比、比较的意思。
无论什么事情都想要判定个优劣高低，那么你就很难真正放下自己。
禅语有云：“内心没有分别心，就是真正的苦行。”
一种真正的修行，就是对待任何事物都可以做到平常心。而这种平常心地维系，过程是很苦的，故而被称之为“苦行”。
按照我自己的理解，所谓去除分别心，并不是把所有事物都视为“无”，而是尊重事物本身的存在。
抛开佛学思想不说，在我看来分别心最大的弊病便是见解过于短浅。
比如看到别人好了，就说人家好；看到别人不好了，便说人家不好，这便是一种分别心。
本质上，分别心其实就是世俗心。
谁的钱多？谁的地位高？谁的名望大？这都是世俗带来的想法。
在感情里，情侣之间常会为了谁付出得更多而斤斤计较，这便是分别心所带来的烦恼。
等到两人感情彻底决裂后，便会久久难以放下，心里一直在纠结一个问题：我为了这段感情付出了这么多，怎么可能轻易就放下了？
其实，你放不下的并不是对感情的付出，而是你的分别心。
02：去除“是非心”
唐诗《东门路》中有一句：“从来名利地，皆起是非心。”
这句经典名句的意思是说，从古至今凡有名利可图的地方，都会有人为了名利而惹是生非。
按照孟子的思想理解，是非之心是指分辨是非的能力，是智者的表现。
生活中我们的确需要明辨是非，以此来获得更顺利的结果。
但事实上，真正高境界的智者追求的一定不是“是非对错”，而是“圆满”。
比如一个餐厅服务员跟客人吵起来了，从讲道理的层面来说是客人的错，但放在服务行业里即便客人错了，也还是服务员的错。
为什么？因为你错的是你跟客人吵架这件事，而不是客人做的那件事。
这时候餐厅老板肯定会责罚服务员，于是服务员便认为“我没错”，故而一直耿耿于怀放不下。
最终，服务员带着情绪上班，工作越做越差被老板炒掉了。
客人做错了事情，服务员应该如何圆满解决跟客人之间的矛盾，这才是我们需要思考的问题。
为什么会放不下呢？是因为你一直认为自己没错，错的是对方但受罚的却是自己。
03：去除“得失心”
一般来说，得失心太重的人，往往都会比较焦虑。
焦虑的根源来自两个：焦虑失去和焦虑得不到。
已经得到的东西或来之不易，又或极其珍贵，所以整天都在担心失去。而本质上担心的不是失去这件事，而是失去之后的痛苦。
想要得到更多东西，要么是能力不够，要么是条件不足，所以会出现“得不到的永远在骚动”的情况。
得失心太重，实际上就是欲望太大，而能力不足。
真正有本事有能力的人，不会在乎失去什么东西，因为他明白只要自己有实力，失去了一样会回到自己手中。
他们也不会在乎自己没得到的东西，因为他清楚自己暂时还不够格。
网上有句话叫“得失心太重，是一个人最大的破绽”，深以为然。
当得失心不再纠缠自己时，你便不再纠结，也不会再焦虑。
自然，你就放下了自己。
04：去除“执着心”
有时候我们常说一个人放不下某件事、某个人时，会说他“执念太深”，说的其实就是这个人的执着心。
真正困扰我们的，其实并不是发生在我们身上的事情，而是我们对这件事的看法。
我们放不下某段感情，并不是这段感情有多么可歌可泣、惊天动地，而是我们执着于对已成过往事件的看法。
执念一旦加深，便成怨念。
而怨念，不过是在为难和折腾自己罢了。
你爱财，并为了获得财富而产生了执念，这是一种执着心；而你刻意不求财，怕毁了你的名声，实际上也是对名声的执着心。
简而言之，过于在乎他人对你的评价和态度就是执着。
人生不应该过度执着，不要对某件事、某样物、某个人过于贪恋。
当你执着时，随之而来的便是烦、痛、厌、累、伤。
到最后，执着心太重的你，不是跟事过不去，而是跟自己过不去。
结语：来去皆有因缘，得失不由己意。
缘来则来，无法抗拒，缘去即去，难以挽留。
佛云：一切众生，皆有如来。
分别心、是非心、得失心、执着心都是“妄心”。
当你妄想强留必然会失去的感情时，你就会放不下自己。
人的一生难免会遭遇各种痛苦、烦恼，如果我们不放下自己，那么终究会为此而自我折磨。
放下，不代表堕落，也不是让我们放弃对美好的追求，而是一种不折磨自己的“放生”。
我们需要做的，是不要执着于攀比、对错、得失，面对已成事实的现实，你才能真正放下自己、解脱自己。
“你有很多事放不下吗？”
“做人要潇洒一点。”
不管是一段感情，还是某件物品，生活中我们总会有很多放不下的东西。
可能是有人骂过你，所以你对此怀恨在心、念念不忘，久而久之情绪逐渐开始越来越负面，影响着你之后几天、几月甚至是几年的生活。
所以“放不下”时，最可怕的并不是谁骂了你，而是我们因此而延长了被伤害的时间。
佛陀在《杂阿含经》里对“两支毒箭”开示，被第一支毒箭射中时，是身哭，代表着我们所遭遇的各种逆境困难，而第二支毒箭则是由此带来的心苦。
被第一支毒箭射伤后，痛苦已经发生了，如果我们对此始终放不下，那么就会继续被第二支毒箭射中。
所以，放下其实不是认同，也不是纵容，因为认同和纵容都是“对他”的，真正的放下，是接纳，是放过你自己。
如何放下自己呢？佛说，所谓放下就是去除我们的4种“心”。
01：去除“分别心”
佛学里的分别心，是指攀比、比较的意思。
无论什么事情都想要判定个优劣高低，那么你就很难真正放下自己。
禅语有云：“内心没有分别心，就是真正的苦行。”
一种真正的修行，就是对待任何事物都可以做到平常心。而这种平常心地维系，过程是很苦的，故而被称之为“苦行”。
按照我自己的理解，所谓去除分别心，并不是把所有事物都视为“无”，而是尊重事物本身的存在。
抛开佛学思想不说，在我看来分别心最大的弊病便是见解过于短浅。
比如看到别人好了，就说人家好；看到别人不好了，便说人家不好，这便是一种分别心。
本质上，分别心其实就是世俗心。
谁的钱多？谁的地位高？谁的名望大？这都是世俗带来的想法。
在感情里，情侣之间常会为了谁付出得更多而斤斤计较，这便是分别心所带来的烦恼。
等到两人感情彻底决裂后，便会久久难以放下，心里一直在纠结一个问题：我为了这段感情付出了这么多，怎么可能轻易就放下了？
其实，你放不下的并不是对感情的付出，而是你的分别心。
02：去除“是非心”
唐诗《东门路》中有一句：“从来名利地，皆起是非心。”
这句经典名句的意思是说，从古至今凡有名利可图的地方，都会有人为了名利而惹是生非。
按照孟子的思想理解，是非之心是指分辨是非的能力，是智者的表现。
生活中我们的确需要明辨是非，以此来获得更顺利的结果。
但事实上，真正高境界的智者追求的一定不是“是非对错”，而是“圆满”。
比如一个餐厅服务员跟客人吵起来了，从讲道理的层面来说是客人的错，但放在服务行业里即便客人错了，也还是服务员的错。
为什么？因为你错的是你跟客人吵架这件事，而不是客人做的那件事。
这时候餐厅老板肯定会责罚服务员，于是服务员便认为“我没错”，故而一直耿耿于怀放不下。
最终，服务员带着情绪上班，工作越做越差被老板炒掉了。
客人做错了事情，服务员应该如何圆满解决跟客人之间的矛盾，这才是我们需要思考的问题。
为什么会放不下呢？是因为你一直认为自己没错，错的是对方但受罚的却是自己。
03：去除“得失心”
一般来说，得失心太重的人，往往都会比较焦虑。
焦虑的根源来自两个：焦虑失去和焦虑得不到。
已经得到的东西或来之不易，又或极其珍贵，所以整天都在担心失去。而本质上担心的不是失去这件事，而是失去之后的痛苦。
想要得到更多东西，要么是能力不够，要么是条件不足，所以会出现“得不到的永远在骚动”的情况。
得失心太重，实际上就是欲望太大，而能力不足。
真正有本事有能力的人，不会在乎失去什么东西，因为他明白只要自己有实力，失去了一样会回到自己手中。
他们也不会在乎自己没得到的东西，因为他清楚自己暂时还不够格。
网上有句话叫“得失心太重，是一个人最大的破绽”，深以为然。
当得失心不再纠缠自己时，你便不再纠结，也不会再焦虑。
自然，你就放下了自己。
04：去除“执着心”
有时候我们常说一个人放不下某件事、某个人时，会说他“执念太深”，说的其实就是这个人的执着心。
真正困扰我们的，其实并不是发生在我们身上的事情，而是我们对这件事的看法。
我们放不下某段感情，并不是这段感情有多么可歌可泣、惊天动地，而是我们执着于对已成过往事件的看法。
执念一旦加深，便成怨念。
而怨念，不过是在为难和折腾自己罢了。
你爱财，并为了获得财富而产生了执念，这是一种执着心；而你刻意不求财，怕毁了你的名声，实际上也是对名声的执着心。
简而言之，过于在乎他人对你的评价和态度就是执着。
人生不应该过度执着，不要对某件事、某样物、某个人过于贪恋。
当你执着时，随之而来的便是烦、痛、厌、累、伤。
到最后，执着心太重的你，不是跟事过不去，而是跟自己过不去。
结语：来去皆有因缘，得失不由己意。
缘来则来，无法抗拒，缘去即去，难以挽留。
佛云：一切众生，皆有如来。
分别心、是非心、得失心、执着心都是“妄心”。
当你妄想强留必然会失去的感情时，你就会放不下自己。
人的一生难免会遭遇各种痛苦、烦恼，如果我们不放下自己，那么终究会为此而自我折磨。
放下，不代表堕落，也不是让我们放弃对美好的追求，而是一种不折磨自己的“放生”。
我们需要做的，是不要执着于攀比、对错、得失，面对已成事实的现实，你才能真正放下自己、解脱自己。
孤鸾煞讲解
孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰八字时主要代表着婚姻不顺。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。
命带孤鸾煞的判断方法为乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
一、孤鸾煞在命理推算中的寓意
命犯孤鸾煞者，男克妻，女克夫。一般都主婚姻不顺，感情多波折，但如果遇其它吉星则可以减轻命中主顺，如能很好的处理感情则有一定的好转。孤鸾煞，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌孤鸾煞。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
1、比如这个女命，坤造己酉庚午辛巳庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2010年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。
2、如一女命，四柱为丙申丙申戊申庚申 ，以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
二、与孤鸾煞有关的断语
1、寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。
2、孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
3、孤鸾若遇夫星，必多子女；
4、孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
5、丁巳孤鸾命遇，聪明诗女
6、孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
三、古人为什么把这几天定位孤鸾日
1、婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。
2、婚姻宫是夫星之天敌=伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，那个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，那个男人愿意在这里呆着？比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官
3、婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙子、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。
4、孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？
四、孤鸾煞怎么化解
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”意思是，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？
“一见官星得子奇”意思是，如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。
“运遇旺乡名姐妹”意思是，蹉跎过了好时机，运行旺处，更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。
“临风惆怅绿楼时”意思是，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，命运不顺，哀叹自己命苦，而不利婚姻。
解释到这里，已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候最好生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改善。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰八字时主要代表着婚姻不顺。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。
命带孤鸾煞的判断方法为乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
一、孤鸾煞在命理推算中的寓意
命犯孤鸾煞者，男克妻，女克夫。一般都主婚姻不顺，感情多波折，但如果遇其它吉星则可以减轻命中主顺，如能很好的处理感情则有一定的好转。孤鸾煞，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌孤鸾煞。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
1、比如这个女命，坤造己酉庚午辛巳庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2010年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。
2、如一女命，四柱为丙申丙申戊申庚申 ，以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
二、与孤鸾煞有关的断语
1、寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。
2、孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
3、孤鸾若遇夫星，必多子女；
4、孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
5、丁巳孤鸾命遇，聪明诗女
6、孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
三、古人为什么把这几天定位孤鸾日
1、婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。
2、婚姻宫是夫星之天敌=伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，那个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，那个男人愿意在这里呆着？比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官
3、婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙子、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。
4、孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？
四、孤鸾煞怎么化解
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”意思是，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？
“一见官星得子奇”意思是，如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。
“运遇旺乡名姐妹”意思是，蹉跎过了好时机，运行旺处，更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。
“临风惆怅绿楼时”意思是，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，命运不顺，哀叹自己命苦，而不利婚姻。
解释到这里，已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候最好生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改善。
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孤鸾煞讲解
孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰八字时主要代表着婚姻不顺。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。
命带孤鸾煞的判断方法为乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
一、孤鸾煞在命理推算中的寓意
命犯孤鸾煞者，男克妻，女克夫。一般都主婚姻不顺，感情多波折，但如果遇其它吉星则可以减轻命中主顺，如能很好的处理感情则有一定的好转。孤鸾煞，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌孤鸾煞。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
1、比如这个女命，坤造己酉庚午辛巳庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2010年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。
2、如一女命，四柱为丙申丙申戊申庚申 ，以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
二、与孤鸾煞有关的断语
1、寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。
2、孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
3、孤鸾若遇夫星，必多子女；
4、孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
5、丁巳孤鸾命遇，聪明诗女
6、孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
三、古人为什么把这几天定位孤鸾日
1、婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。
2、婚姻宫是夫星之天敌=伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，那个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，那个男人愿意在这里呆着？比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官
3、婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙子、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。
4、孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？
四、孤鸾煞怎么化解
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”意思是，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？
“一见官星得子奇”意思是，如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。
“运遇旺乡名姐妹”意思是，蹉跎过了好时机，运行旺处，更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。
“临风惆怅绿楼时”意思是，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，命运不顺，哀叹自己命苦，而不利婚姻。
解释到这里，已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候最好生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改善。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
#婚姻感情##八字命理八字合婚星座命理##事业财运##算八字看婚姻感情##八字看桃花#
孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰八字时主要代表着婚姻不顺。男克妻、女克夫，男女易犯重婚，或夫妻性生活不美满。需要注意的是：孤鸾日主要指的是女命。
命带孤鸾煞的判断方法为乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
一、孤鸾煞在命理推算中的寓意
命犯孤鸾煞者，男克妻，女克夫。一般都主婚姻不顺，感情多波折，但如果遇其它吉星则可以减轻命中主顺，如能很好的处理感情则有一定的好转。孤鸾煞，主放荡于他乡。与空亡并见，主幼少无依。与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰，阴命忌孤鸾煞。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺。孤鸾犯无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
1、比如这个女命，坤造己酉庚午辛巳庚寅，虽然不是孤鸾日，但婚姻严重不顺，在05年丈夫车祸身亡，2010年再婚，因为这个八字定义丈夫的字是月柱庚午和时柱庚寅，月柱的庚午是前夫，时柱的庚寅是继夫。
2、如一女命，四柱为丙申丙申戊申庚申 ，以甲乙为夫，柱不见甲乙，戊申日为孤鸾煞，申为木之绝地，重见申金，食神极旺，定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚，但在不断的更换性伴侣。
二、与孤鸾煞有关的断语
1、寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。
2、孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。
3、孤鸾若遇夫星，必多子女；
4、孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
5、丁巳孤鸾命遇，聪明诗女
6、孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
三、古人为什么把这几天定位孤鸾日
1、婚姻宫是夫星的绝地、胎地，为夫星无力之地。“木虎孀无婿”的甲寅日，寅乃庚金绝地、辛金胎位，对女命而言乃是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，故而难享夫福或是夫荫。“金猪岂有郎”的辛亥日，亥乃丙火绝地、丁火胎位，同样也是婚姻宫是丈夫的绝地、婚姻宫夫星无力之地，因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。“赤黄马独卧”的戊申日也是如此之理。
2、婚姻宫是夫星之天敌=伤官。伤官就是伤害代表丈夫的官星，是制官、打官的，婚姻宫里趴着一只吃夫星的老虎，那个男人走进婚姻宫会舒服了？另外：古人曰：日坐伤官好骂夫，丈夫回家就挨骂，就遭遇絮叨和挑剔毛病，那个男人愿意在这里呆着？比如：乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是夫宫是伤官
3、婚姻宫是刚烈气盛，自傲而不听夫言羊刃如：丙午、戊午、壬子，为日主自坐阳刃。丙子、戊午日又叫：阴阳煞，男娶美妻，女嫁俊夫。
4、孤鸾煞又名呻吟煞，又叫：八专淫欲煞，女命逢之，尤喜房事。夫阳精耗泄无制，髓枯血涸，邪湿侵体，阴气积而阳气消，作为丈夫的寿命又如何能久耶？
四、孤鸾煞怎么化解
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺.。古歌曰：“孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时。”
“孤鸾犯日本无儿”意思是，命犯孤鸾之女，性情桀骜不驯，做事有板有眼，说话有理有据，一副巾帼不让须眉之相。男人见之心存忌惮，唯恐避之不及，何能有子女？
“一见官星得子奇”意思是，如果大运流年遇到官星，有情郎敬佩仰慕来合我，就会生下子女。假如官星临身之时未能成秦晋之好，那么过了这个村就没有这个店了。
“运遇旺乡名姐妹”意思是，蹉跎过了好时机，运行旺处，更加飞扬跋扈，男人就更加不敢近身，就只能和姐妹们在一起了。
“临风惆怅绿楼时”意思是，和姐妹们在一起说什么呢？就是抱怨老天不公，命运不顺，哀叹自己命苦，而不利婚姻。
解释到这里，已经很清楚了，就是有机会生孩子的时候最好生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了，不会整天盯着老公，也就没有那么多牢骚可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改善。
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