扁鹊见蔡桓公

​扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应，扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应，扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

​人最怕的是不觉得自己有问题，别人好心指出来还要否认，等到已经无药可救时才想起求救，就已经太晚了。
不治将恐深。你是要做扁鹊还是蔡桓公呢？

公事归公事，私仇归私仇。

战国时的魏文侯问大臣解狐说：“寡人要选一人担任西河郡守，谁合适？”解狐回答：“有一人名叫荆伯柳，是一位贤人，他应该可以胜任。”魏文侯问：“他不是你的仇敌吗？”解狐问：“您问的是谁适合当郡守，而非问他和臣有仇没仇。”于是将荆伯柳任命为西河守。

荆伯柳问身边人说：“是谁举荐的我？”身边人都说是解狐。荆伯柳于是去拜访解狐，道谢说：“您能宽恕在下的过错，向国君举荐我，真是不胜感激。”解狐道：“向国君举荐你，这是公事，怨恨你，是我的私事，公事我已经完成了，对你的怨恨则还像从前一样。”于是张弓射向他，转身便走。——《韩诗外传》

原文：

魏文侯問於解狐曰："寡人將立西河之守，誰可用者？"解狐對曰："荊伯柳者，賢人，殆可。"文侯曰："是非子之讎也？"對曰："君問可，非問讎也。"於是將以荊伯柳爲西河守。荊伯柳問左右："誰言我於吾君？"左右皆曰解狐。荊伯柳往見解狐而謝之曰："子乃寬臣之過也，言於君。謹再拜謝。"解狐曰："言子者公也，怨子者私也。公事已行，怨子如故。"張弓射之，走十步而沒。可謂勇矣。詩曰："邦之司直。"

庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。” 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。” 曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人。” 曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众。” “臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王 车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”#读书#