首页都在狂转这个文，好多人吓得不行，我就说两句吧。

现在疫苗很难防奥密克戎是真的，我们很多人接种了三针一样感染，只是症状很轻。所谓“多数人发烧三五天”是错的，五天（其实是一周）国家要求的休息时间，不是你真要卧床难受三五天。我阳性后就完全没有发烧，而且按规定在家休息了，但我的中文同事就怕耽误课，又没症状，她就隐瞒病情没休息，自己戴好口罩也没别人知道。

还有这文章说每天都有人病倒，每天生活在恐惧中，这个太夸张了。我在几个班做过调查，每个班都有一半或三分之一的人阳性过，一旦得过体内抗体就能支持一段时间（目前说法是最少两个月），也就是说，你得过后两个月内是安全的，不会再得，所以不会担心三天两头被感染。至于恐惧，两年前的确有很人很担心，但这么两年下来年轻人都皮实了，麻木了，3月14日取消强制带口罩后，大部分学生都不戴了(我是出于安全还戴着），你说他们恐惧吗？恐惧个头啊，我觉得他们松懈过度，甚至提醒他们把口罩戴上。

我也不是说要对新冠躺平，相比之下 ，新冠对于老年人和有基础病的人危险性大大高于对年轻人。他们才应该是重点保护的对象，医疗资源也应该向他们倾斜。年轻人得了就得了吧，基本上几天就没事了。不过两个月后抗体失效后会不会再得、严重与否，还是需要进一步观察。

最后说一句：有人说“被蜗牛追杀”的比喻好，我恰恰想说这是胡扯! 首先奥密克戎感染起来非常快，一两天内就有症状，不是“蜗牛”；而且它致死率并不强，怎么会“碰到你就死”? 这种危言耸听的言论不要信。做好防护，生活该怎样还怎样。

黄di时代的伶伦，用最长九寸，最短四寸六分的竹管，按长短次序将竹管排列好，上面的管口一边齐，下边长短不一，像切大葱一样留斜茬，插到土里。然后在竹管里面灌满用苇子膜烧成的灰（这种飞灰最轻，叫暇莩）。再把这些竹管埋在西北的阴山（内蒙），拿布幔子遮蔽起来，保障竹管绝对吹不到一点风。（用布幔不用房子遮的原因是房子会改变土地的温度）

到了冬至那天的子时，第一根九寸长管子里面的灰，自己就飞出来了,同时发出一种"嗡"的声音。而这一声，古人将它称之为：一阳生。而这个测地气的办法，叫律吕调阳。这个故事是记录在吕不韦的《吕氏春秋.仲夏纪》里的。

北方有地，美而寒，不生五穀。邹子吹律煖之，而禾黍滋也（《列子·汤问》）。这句话讲的是：战国时期，身处河北辽宁的燕国天气寒冷，一年中适合农作物生长的时间比较短，这就要求农作物播种日期要十分准确。春天播种早了，种子都冻死在地里。播种晚了，没等成熟，一场霜雪下来，都拍到地里了。后来著名的阴阳家,术数大师邹衍来到这里，用律吕调阳之法，确定了准确的播种和收割时间，至此燕国的粮食生产实现丰收。然后又过了几百年，到了东汉末年，蔡邕确定了二十四节气（记录在《月令章句》）

研究过八字算命的人，都听说过《滴天髓》这本书。书里有这样的描述：甲木乙木。
十天干中，甲木是天上运舞不休的木之气，是阳木；乙木是天上的木气在地上凝结成的木之形，也就是地上长的花草树木。天上的木气我们看不到摸不着，但它在地上凝结成的木之形，我们可以看到，并根据地上花草树木的特点，总结出木气的特点，木曰生发。木有生机勃勃向外延展的属性。其它五行火土金水也是同理。

简单来说就是天地合一，“在天成象，在地成形”。天上的东西，地上肯定有响应。

看到这里可能有点懵，不知道我为什么要写这个。
其实很简单，人是受天地影响的。每一个节气的前后，人的心理或者身体都会产生一些变化。这些变化在我们身强的时候就感受的不明显，而在我们身弱的时候，就会表现出来。

昨天晚上我说我EMO了，@秋烨灿灿的博 说“每到24节气的节点，人就会莫名出现一些波动”。今天晚上写这一千字，就是来证明她说的这句话的来源。

写到这里，突然觉得我懂的真多，连这么冷门的知识都知道。我想，这应该都是美貌的作用。美貌使我才华横溢。

PS：蔡邕（yong），著名音乐家，大书法家。现代人可能了解他的人不多，但一说他女儿的名字你们肯定都知道----蔡文姬。
对，就是打辅助的那个蔡文姬

宝宝:大家好，我是宵冠，吃夜宵冠军，今天出生三天了，每天我晚上都要醒来喝奶奶哦[打call]还一晚上醒好几次哦[哇]

妈妈:宝宝真棒，力气真大，妈妈要疼哭了，又不是没奶轻点好吗？谢谢[泪][泪]

图二是为宝宝打嗝担忧的爸爸，大半夜的趴在月嫂床上看崽子，也不怕吓着人。。
图三是想要展示自己抱崽技能的爸爸