紫微斗数。天同星
1，天同坐命者，为人谦逊温和，信守承诺，应对有礼，仁慈耿直，个性有些软弱，文墨精通，凡事大而化之，喜新厌旧，好奇心强，博学而不精，常有远大的抱负、构想和计划，但多较不着边际，说得多而做得少。
2，天同入命，其人具有幽默感和童心，平时与人无争，能容忍，烦恼较少，不善与人计较，就是发脾气也不大，发过就算了，所以人缘好，具有公关能力。
3，天同的优点是，思维敏捷，理解力佳，适应性强。天性仁慈，喜欢行善，多爱文艺，注重生活情趣和享受，穿着讲究，喜好吃食，有些好逸恶劳，喜欢过悠闲的生活，急事缓慢，乐观而不积极，得过且过，衣食无缺，是知足常乐的类型。

汤贻汾《荷亭消夏图》 常州博物馆藏

汤贻汾（1778-1853） 字雨生，常州人。博学多艺，诗书画外，吹萧弹琴击剑无一不精，尤善墨梅，告归后寄居金陵。咸丰三年，太平军攻打金陵，投池而死，画和戴熙齐名，世称“汤戴”。

这幅画最特别的地方在于，将园林置石与自然山峰并绘一处，说明文人欣赏园林赏石不只是对真实山水求而不得时的仿制，而是具有更丰富的内涵。

散记。369。

1．是以博学而不乱，深思而不惑，非天下之至精，其孰能与于此？

2．夫王化之本，始于天下之易行。父子不相贼，而足以为孝矣。兄弟不相夺，而足以为悌矣，孝悌足而王道备，此固非有深远而难见，勤苦而难行者也。

3．（孟子）其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。至宽而不可犯，至密而可乐者，此其中必有所守，而后世或未之见也。（苏轼《孟子论》）

4．夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。

5．乐毅以百倍之众，数岁而能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。王则王，不王则审所处，无使两失焉而为天下笑也。（《论乐毅》）

6．茫乎不知其畔岸，而非远也；浩乎不知其津涯，而非深也。

7．夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。

8．荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。（苏轼《荀卿论》）