新上盆了两盆栀子花。
希望它俩能成活。
每年最开心的事情就是种种种。
绿色属木。肝主木。
别问我为何喜欢种绿色植物，
因为我命里缺木。
生活久了太过枯燥乏味，
人间烟火虽喧嚣热闹却也欲望满满
我还是向往山里，
山里有道观，有神仙，有树，有水。
只是不知上苍能不能赐个师父给我？
一个住在道观里，足不出户便知天下事的师父。
一个腹中满经史，迳达天知，道法无量的师父。
唉，缠于世俗的心，修行只有脚下的路。
师父，若你也已入尘世，请来找我吧。
我等你好久了。

#画禅室随笔#
董其昌
《评书法》
11.晋、唐人结字，须一一录出，时常参取，此最关要。吾乡陆俨山作书，虽率尔应酬，皆不苟且，常曰：“即此便是写字时须用敬也。”吾每服膺此言。而作书不能不拣择，或闲窗游戏，都有着精神处，惟应酬作答，皆率意苟完，此最是病。今后遇笔研，便当起矜庄想。古人无一笔不怕千载后人指摘，故能成名。因地不真，果招纡曲。未有精神不在传远，而幸能不朽者也。吾于书似可直接赵文敏，第少生耳。而子昂之熟，又不如吾有秀润之气。惟不能多书，以此让吴兴一筹。画则具体而微，要亦三百年来一具眼人也。

12.吾学书在十七岁时。先是吾家仲子伯长名传绪，与余同试于郡，郡守江西袁洪溪以余书拙置第二，自是始发愤临池矣。初师颜平原《多宝塔》，又改学虞永兴，以为唐书不如晋、魏，遂仿《黄庭经》及锺元常《宣示表》、《力命表》、《还示帖》、《丙舍帖》。凡三年，自谓逼古，不复以文徵仲、祝希哲置之眼角，乃于书家之神理，实未有入处，徒守格辙耳。比游嘉兴，得尽睹项子京家藏真迹，又见右军《官奴帖》于金陵，方悟从前妄自标评，譬如香岩和尚，一经洞山问倒，愿一生做粥饭僧，余亦愿焚笔研矣。然自此渐有小得，今将二十七年，犹作随波逐浪书家。翰墨小道，其难如是，况学道乎？

13.吾乡陆宫詹以书名家，虽率尔作应酬字，俱不苟且，曰：“即此便是学字，何得放过？”陆公书类赵吴兴，实从北海有入，客每称公似赵者，曰：“吾与赵同学李北海耳。”

14.吾乡莫中江方伯书学右军，自谓得之《圣教序》，然与《圣教序》体小异，其沉着逼古处，当代名公，未能或之先也。予每询其所由，公谦逊不肯应。及己卯试留都，见王右军《官奴帖》真迹，俨然莫公书，始知公深于二王。其子云卿亦工书。

15.书家有自神其说，以右军感胎似传笔法，大令得白云先生口授者，此皆妄人附托语。天上虽有神仙，能知羲、献为谁乎？

#芝麻阅读小记#
“身边的朋友都在飞速地成长，在一起聊天时，大多都是聊工作，动辄几千万几个亿的项目，听起来玄玄乎乎的，不太有真实感。就算偶尔不聊工作，说到生活方面，也全是房子车子，结婚生子，年迈的父母和年岁的压力，听起来都有些让人透不过气来。以前不是这样的。”
“旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。”
——《虽有神仙，不如少年》