观世音菩萨三十二应
尔时,观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜。一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者,下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来,授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。
世尊,若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆,我于彼前现缘觉身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,得四谛空,修道入灭,胜性现圆,我于彼前现声闻身,而为说法,令其解脱。
若诸众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净,我于彼前现梵王身,而为说法,令其解脱。
若诸众生,欲为天主,统领诸天,我于彼前现帝释身,而为说法,令其成就。
若诸众生,欲身自在游行十方,我于彼前现自在天身,而为说法,令其成就。
若诸众生,欲身自在飞行虚空,我于彼前现大自在天身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱统鬼神,救护国土,我于彼前现天大将军身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱统世界,保护众生,我于彼前现四天王身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱生天宫,驱使鬼神,我于彼前现四天王国太子身,而为说法,令其成就。
若诸众生,乐为人王,我于彼前现人王身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱主族姓,世间推让,我于彼前现长者身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱谈名言,清净自居,我于彼前现居士身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱治国土,剖断邦邑,我于彼前现宰官身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱诸数术,摄卫自居,我于彼前现婆罗门身,而为说法,令其成就。
若有男子,好学出家,持诸戒律,我于彼前现比丘身,而为说法,令其成就。
若有女人,好学出家,持诸禁戒,我于彼前现比丘尼身,而为说法,令其成就。
若有男子,乐持五戒,我于彼前现优婆塞身,而为说法,令其成就。
若有女子,五戒自居,我于彼前现优婆夷身,而为说法,令其成就。
若有女人,内政立身,以修家国,我于彼前现女主身,及国夫人、命妇、大家,而为说法,令其成就。
若有众生,不坏男根,我于彼前现童男身,而为说法,令其成就。
若有处女,爱乐处身,不求侵暴,我于彼前现童女身,而为说法,令其成就。
若有诸天,乐出天伦,我现天身,而为说法,令其成就。
若有诸龙,乐出龙伦,我现龙身,而为说法,令其成就。
若有药叉,乐度本伦,我于彼前现药叉身,而为说法,令其成就。
若乾闼婆,乐脱其伦,我于彼前现乾闼婆身,而为说法,令其成就。
若阿修罗,乐脱其伦,我于彼前现阿修罗身,而为说法,令其成就。
若紧那罗,乐脱其伦,我于彼前现紧那罗身,而为说法,令其成就。
若摩呼罗伽,乐脱其伦,我于彼前现摩呼罗伽身,而为说法,令其成就。
若诸众生,乐人修人,我现人身,而为说法,令其成就。
若诸非人,有形无形,有想无想,乐度其伦,我于彼前皆现其身,而为说法,令其成就。
是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧闻熏闻修无作妙力,自在成就。
摘自《楞严经》#佛法看世间##佛学大智慧##修行#
尔时,观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜。一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者,下合十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来,授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈力故,令我身成三十二应,入诸国土。
世尊,若诸菩萨,入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,断十二缘,缘断胜性,胜妙现圆,我于彼前现缘觉身,而为说法,令其解脱。
若诸有学,得四谛空,修道入灭,胜性现圆,我于彼前现声闻身,而为说法,令其解脱。
若诸众生,欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净,我于彼前现梵王身,而为说法,令其解脱。
若诸众生,欲为天主,统领诸天,我于彼前现帝释身,而为说法,令其成就。
若诸众生,欲身自在游行十方,我于彼前现自在天身,而为说法,令其成就。
若诸众生,欲身自在飞行虚空,我于彼前现大自在天身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱统鬼神,救护国土,我于彼前现天大将军身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱统世界,保护众生,我于彼前现四天王身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱生天宫,驱使鬼神,我于彼前现四天王国太子身,而为说法,令其成就。
若诸众生,乐为人王,我于彼前现人王身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱主族姓,世间推让,我于彼前现长者身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱谈名言,清净自居,我于彼前现居士身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱治国土,剖断邦邑,我于彼前现宰官身,而为说法,令其成就。
若诸众生,爱诸数术,摄卫自居,我于彼前现婆罗门身,而为说法,令其成就。
若有男子,好学出家,持诸戒律,我于彼前现比丘身,而为说法,令其成就。
若有女人,好学出家,持诸禁戒,我于彼前现比丘尼身,而为说法,令其成就。
若有男子,乐持五戒,我于彼前现优婆塞身,而为说法,令其成就。
若有女子,五戒自居,我于彼前现优婆夷身,而为说法,令其成就。
若有女人,内政立身,以修家国,我于彼前现女主身,及国夫人、命妇、大家,而为说法,令其成就。
若有众生,不坏男根,我于彼前现童男身,而为说法,令其成就。
若有处女,爱乐处身,不求侵暴,我于彼前现童女身,而为说法,令其成就。
若有诸天,乐出天伦,我现天身,而为说法,令其成就。
若有诸龙,乐出龙伦,我现龙身,而为说法,令其成就。
若有药叉,乐度本伦,我于彼前现药叉身,而为说法,令其成就。
若乾闼婆,乐脱其伦,我于彼前现乾闼婆身,而为说法,令其成就。
若阿修罗,乐脱其伦,我于彼前现阿修罗身,而为说法,令其成就。
若紧那罗,乐脱其伦,我于彼前现紧那罗身,而为说法,令其成就。
若摩呼罗伽,乐脱其伦,我于彼前现摩呼罗伽身,而为说法,令其成就。
若诸众生,乐人修人,我现人身,而为说法,令其成就。
若诸非人,有形无形,有想无想,乐度其伦,我于彼前皆现其身,而为说法,令其成就。
是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧闻熏闻修无作妙力,自在成就。
摘自《楞严经》#佛法看世间##佛学大智慧##修行#
五蕴的“蕴”,意义是积聚或者和合。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。
五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。
佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,人的身体也是由五蕴和合而成的。
在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。
五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。
佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,人的身体也是由五蕴和合而成的。
3月18日,据泰媒报道,Lisa因为代言酒类广告涉嫌违反泰国当地的法律。泰国的法律规定,禁止一切媒体传播酒类的广告, Lisa的这种行为涉嫌违反了泰国的法律,目前已经在调查传播者。
泰国是一个佛教国家,禁止在媒体上发布酒类的广告。违反者可能会被处以约合人民币10万元的罚款或一年以下有期徒刑。
泰国是一个佛教国家,禁止在媒体上发布酒类的广告。违反者可能会被处以约合人民币10万元的罚款或一年以下有期徒刑。
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