【读书笔记】在《贪婪的多巴胺》里看到一项有意思的研究：关于自由主义者与保守主义者的平均智商、无神论者与宗教信徒的平均智商、自由主义者与保守主义者的心理灵活性测试。

此外书里还提到与日常经验直觉相反的是，善于操控、思想强硬和追求实用主义（对应更高多巴胺能）的，往往是自由主义者，而具有利他主义、善于社交、有同理心的往往是保守主义者。

【“鲁迅”与“胡适”】
1、鲁迅的伟大在于其作品描述的是华人“精神的不自由”，而不是怜悯华人的“肉体不自由”。
2、尽管彼时的华人“肉体、精神都不自由”，鲁迅瞄准的却是“精神”方面。
3、所以从理念上讲，鲁迅与保守主义的行事逻辑还是很接近。
4、而胡适则不然，他试图跳过鲁迅，直接对奴隶身体先行解放，并试图以此带动奴隶的精神解放和康养。
5、所以胡适仅仅是一个“新自由主义者”，而不像鲁迅。鲁迅才是一个“中国式保守主义者”。
6、所以鲁迅能得到国共两党的共同认可，也是实至名归，也算是华人精英群体对“中国式保守主义”的一丝认可。
（下面有很多粉丝留言：中国没有保守主义，确实如此，原因在于华人文化中没有“罪感”、“救赎”等一些列功能。所以无从谈“保守主义”，故本文中的“中国式保守主义”仅仅是一个代名词，望各位知悉、海涵）

【亚历山大·杜金：欧亚地缘政治语境中的一带一路】

在中文的语境里，一带一路似乎很清楚，就是“丝绸之路经济带”和“海上丝绸之路”，从地图上看也即陆地上的一条经济带和海洋上的一条航路。但是杜金提醒我们，中国将一带一路的英文名称由One Belt One Road改为Belt & Road，这一改动非同小可，给外国观察者造成了很大的恐慌。

因为这似乎意味着，“带”和“路”由单数变成了复数。杜金给我们展示了一个复数的Belt & Road示意图，在此图中，陆地上的“带”有三条，分别经由东欧、中亚和南亚，到达西欧，其中中亚和南亚两条“带”还在巴基斯坦被打通。同时，海洋上的“路”也分为三个方向，分别通向南洋、非洲和欧洲。这似乎意味着一个全方位的地缘政治扩张，而非单纯的两条经济动脉而已。

这一角度提醒我们，外国观察者对于中国的一带一路倡议其实抱有极大的警惕心理。如果说“带”意味着陆权的扩张，那么“路”就意味着海权的扩张。这两种扩张可以从地缘政治的角度得到理解。
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陆权和海权在地理上的差异也许是表面上的，在杜金看来，二者最重要的差异是：时间在海权一方，空间在陆权一方。这是一种神秘的形而上学联系：对于陆权而言，最重要的是空间，也就是地理；对于海权而言，最重要的是时间，也就是历史。人类的时间和空间、历史和地理，在陆权、海权的竞争中被神秘地联系在了一起。陆权文明试图通过占领陆地，和时间对抗。反过来，海权文明则试图通过控制海洋，与空间对抗。杜金还认为，陆权和海权的对抗不仅仅是地缘政治上的，也是文明之间的对抗：海权的代表是安格鲁-萨克逊国家，它意味着现代性、自由主义和全球化，而陆权则与此相反，意味着传统、保守主义和反全球化。

麦金德说，谁控制了中亚，谁就控制了核心地带；谁控制了核心地带，谁就控制了世界岛；谁控制了世界岛，谁就控制了世界。对俄国来说，从俄-普战争，到占领中亚，到苏联时期入侵阿富汗，都是陆权在地缘政治逻辑下的必然选择。
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