#邓紫棋[超话]#她是升腾的烟火
在高空中绽放,独一无二
她的眼神,是夜空中最亮的星,在星辰闪烁
在纷繁复杂的人群中,就像北极星般耀眼
她的笑
美得夺目
寥若辰星
浅浅相遇
深深欢喜
青春正当时,芳心深相许
世事浮华,亦不负此生流年之欢喜
红尘世事,却忘不了对你的眷
思念,像青藤
总是盼望春日的雨露来滋润成长
而你就是那雨露
在高空中绽放,独一无二
她的眼神,是夜空中最亮的星,在星辰闪烁
在纷繁复杂的人群中,就像北极星般耀眼
她的笑
美得夺目
寥若辰星
浅浅相遇
深深欢喜
青春正当时,芳心深相许
世事浮华,亦不负此生流年之欢喜
红尘世事,却忘不了对你的眷
思念,像青藤
总是盼望春日的雨露来滋润成长
而你就是那雨露
#中国古钱币[超话]#五十珍品之三十七(应历通宝 ~辽国)
辽国穆宗皇帝应历年间铸造(公元951~969),钱文粗糙,制式为小平,现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。
辽代应历通宝,直径23.5mm,位列古泉五十名珍之一,珍罕,美品。
应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间(951-968年)所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂,文字朴茂,单点通,其中“历”字省略厂部的左笔,借用内穿右廓,与“天禄通宝”的书法特征如出一辙,明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区,今所见五枚“应历通宝”钱拓本,面文大小各异,说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见,诚如戴志强先生所言;“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品,存世者寥若辰星,无需赘言。”
辽国穆宗皇帝应历年间铸造(公元951~969),钱文粗糙,制式为小平,现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。
辽代应历通宝,直径23.5mm,位列古泉五十名珍之一,珍罕,美品。
应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间(951-968年)所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂,文字朴茂,单点通,其中“历”字省略厂部的左笔,借用内穿右廓,与“天禄通宝”的书法特征如出一辙,明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区,今所见五枚“应历通宝”钱拓本,面文大小各异,说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见,诚如戴志强先生所言;“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品,存世者寥若辰星,无需赘言。”
本尊德化窑何朝宗款早期观音像,姿态优美从容,迎风踏浪,长衣飘扬,形象生动鲜活,充分体现了大士勇猛无畏慈悲济世的情态,在大量明清德化窑佛像中体幅宏大独树一帜,当为海内外孤例,其前任藏家为社会贤达,性情仁和,享寿过百。
《法华经-观世音菩萨普门品》等佛教经典有云:「妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念,念念勿生疑」,大意乃观音菩萨慈悲为怀,神通广大,化身无数,根据众生根器随机应化,普门示现,十方国土无刹不现身,众生只要至诚持念观音名号,可以逢凶化吉,满一切如法善愿。观音菩萨寻声救苦,成为大慈大悲的象征,唐代禅宗六祖慧能(惠能)在《坛经》中也道:「慈悲即是观音」。观音大士成为佛教中最受尊崇的菩萨,在中国历史上一度达到「家家观世音,户户弥陀佛」。近二千年来,观音菩萨之圣容,屡见于塑像或绘画作品。明清至今,福建泉州德化窑持续烧制观音造像,广销中外。本尊十七世纪观音立像,尺寸大方,细致入微,署款晚明德化巨匠何朝宗,出类拔萃,寥若辰星,诚该窑所出观音像中之罕珍瑰宝,或仍孤品,独一无二。
#文物代言人[超话]# #国宝守护人#
《法华经-观世音菩萨普门品》等佛教经典有云:「妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念,念念勿生疑」,大意乃观音菩萨慈悲为怀,神通广大,化身无数,根据众生根器随机应化,普门示现,十方国土无刹不现身,众生只要至诚持念观音名号,可以逢凶化吉,满一切如法善愿。观音菩萨寻声救苦,成为大慈大悲的象征,唐代禅宗六祖慧能(惠能)在《坛经》中也道:「慈悲即是观音」。观音大士成为佛教中最受尊崇的菩萨,在中国历史上一度达到「家家观世音,户户弥陀佛」。近二千年来,观音菩萨之圣容,屡见于塑像或绘画作品。明清至今,福建泉州德化窑持续烧制观音造像,广销中外。本尊十七世纪观音立像,尺寸大方,细致入微,署款晚明德化巨匠何朝宗,出类拔萃,寥若辰星,诚该窑所出观音像中之罕珍瑰宝,或仍孤品,独一无二。
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