part11说说《诗品》
钟嵘(约468－约518)，南朝梁文学家。字仲伟。颍川长社(今河南长葛县)人。出身寒门，官职也卑微，齐梁间只做过参军、王府纪室一类小官。《诗品》是他的诗歌理论批评专着，成书于梁武帝天监十二年(513)以后。他写《诗品》意在纠正当时的形式主义的文风。全书共三卷，评论了自汉至梁的122位诗人，将他们的诗作分为上、中、下三品，品评其优劣和继承关系。对诗，他强调吟咏情性，“口吻调利”，诗应当有诗味，“使味之者无极，闻之者动心”，强调诗“兴”，好诗应该“文已尽而意有余”，强调诗的真挚强烈的感情，反对堆砌典故，“殆同书钞”，反对当时四声八病之说盛行而带来的刻意追求声律的倾向，反对理有过之而诗味极淡的玄言诗，反对无病呻吟。《诗品》对后代诗歌的批评有很大的影响。

#诗品#
钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味，只有“使味之者无极，闻之者动心的作品，才是“诗之至也”。

钟嵘是中国古代文论家中最早提出以“滋味”论诗的文艺理论批评家。要做到作品有深厚的“滋味”，钟嵘提出“诗有三义”说，认为要使诗有“滋味”，关键在于综合运用好“赋、比、兴”的写作方法。怎样综合运用“三义”呢?“三义” 中，他又将“兴”放在第一位，并使“三义”综合运用，这就突出了诗歌的艺术思维特征。并且说:“宏斯三义酌而用之，千之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”只有这样，才能写出有“滋味”的作品。其“滋味”论也影响到司空图、严羽、王土镇、王国维等人的诗歌意境理论(如司空图、王土祺的韵味说，严羽的兴趣说、王土镇的神韵说、王国维的境界说等)。

#五言诗#
五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为详切者耶!故诗有三义焉:一日兴，二日比，三日赋。文已尽而意有余，兴也;因物喻志，比也;直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，患在意深，意深则词踬。若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。

五言诗在诗歌中有重要的地位，是各种诗体中最有滋味的，所以适合世人的口味。这难道不是因为五言诗在叙述事理、描绘形象、抒发感情、写景状物方面，最为细致贴切吗?本来诗歌创作有三种方法: - -是兴，二是比，三是赋。文辞有限而意味无穷，这是兴。借物喻志，这是比。直写其事，状物寄志，这是赋。充分发挥这“三义”的作用，适当加以使用，以风力为主干，加以辞藻的润饰;使玩味它的人，觉得余味无穷,听到它的呤讽心中深受感动，这是诗的最高造诣。假如作诗专用比兴，毛病在于意思深奥;意思深奥，文辞就不能顺畅。如果只用赋体，毛病在于意思浅薄;意思浅薄，文辞就松散，轻浮油滑，文辞无所依归，必然成为芜杂散漫的累赘了。