【一天一句《法华经》905】
若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛、大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上，不复为贪欲所恼，亦复不为瞋恚愚痴所恼，亦复不为憍慢嫉妒诸垢所恼，得菩萨神通，无生法忍。得是忍已，眼根清净，以是清净眼根，见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。
特别强调在「后五百岁」中。这后五百岁是指佛灭度以后，分了「五个五百岁」，前面两个五百岁是正法一千年，中间两个五百岁是像法一千年，第五个五百岁是末法开头前五百岁，叫斗诤成就时代。不斗诤，佛法要就灭亡。《法华经》是不是斗诤的经啊？佛把自己讲的一切经说为「戏论法、戏论之粪」，唯有《法华经》，唯此一真实。不斗诤，它能不能生存啊？
「若有女人」得闻〈药王菩萨本事品〉，来世不再女身，何况现在男身啊？总不会退到女身吧？除了你发愿度众生。这一品的功德尚且如此，那么闻到全部的《法华经》呢？那就命终往生极乐世界。

大光明咒，又名毗卢遮那佛大灌顶光真言，出自大正藏<<不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言一卷>>（出不空罥索经二十八卷）
毗卢遮那如来为授母陀罗尼印三昧耶神通法品而最为第一。若有过去一切十恶五逆四重诸罪，烬然除灭。若有众生，随处得闻此大灌顶光真言二三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。
若诸众生具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘满斯世界，身坏命终堕诸恶道，以是真言加持土沙一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，彼所亡者，若地狱中若饿鬼中，若修罗中若傍生中，以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力加持沙土之力，应时即得光明及身除诸罪报舍所苦身，往于西方极乐国土，莲华化生乃至菩提更不堕落。

我们应该经常忆念诸佛，不管忆念哪一位如来，这个功德都特别大；
《华严经》云：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗。”意思是，如果有人能于须臾间忆念如来，以一次忆念的功德力，此人将永远离开地狱、饿鬼、旁生趣，最终能以智慧的日光灭除愚痴的黑暗，从轮回中获得解脱。

正因为如此，我经常要求大家外出时携带释迦牟尼佛像或者唐卡，如果没有时间念《释尊仪轨》，即便看一眼佛像或者唐卡，这也有不可思议的功德。

——索达吉堪布《佛说无量寿经》讲解