国际
说心里话，我非常理解目前许多中国人对俄罗斯的感情，因为现如今中俄两国之间的关系确实是历史上最好的，但是我还是想在目前俄乌冲突这个问题上谈一下我自己的看法。虽然俄罗斯对乌克兰发动战争其背后有着深层次的原因，但是俄罗斯对一个主权国家乌克兰发动武力打击确实是侵略，这是毋庸置疑的。虽然在这场战争当中俄罗斯也是损失惨重，而且在战争爆发之后一直到现在俄罗斯受到了西方世界国家一波又一波的经济制裁，国力消耗很大，但是作为一个军事强国的俄罗斯对一个主权的国家首先发动进攻这本身在整个国际社会失去了道义的支持，这也是中国之所以在联合国大会谴责俄罗斯对乌克兰发动进攻，并且要求俄罗斯撤兵这个议题上投弃权票的主要原因。我们可以假设一下，如果现在的乌克兰政府是一个亲俄政府，而且不断地宣扬和主张要和俄罗斯合并，美国和北约出兵打击乌克兰的话，那么中国人一定会认为美国和北约是侵略。原因很简单，中国人普遍都非常重视情谊，因为目前中俄两国之间的关系非常的紧密，所以中国人就不顾事实非常主观化的评价这场俄乌冲突。虽然俄罗斯发动俄乌战争其背后的原因是为了自保，虽然俄罗斯的这种做法是在饱受了以美国为首的北大西洋公约组织不断东扩之苦之后的绝地反击，但就战争本身而言俄罗斯对乌克兰发动的战争确实是一种侵略。[微笑]
说心里话，我非常理解目前许多中国人对俄罗斯的感情，因为现如今中俄两国之间的关系确实是历史上最好的，但是我还是想在目前俄乌冲突这个问题上谈一下我自己的看法。虽然俄罗斯对乌克兰发动战争其背后有着深层次的原因，但是俄罗斯对一个主权国家乌克兰发动武力打击确实是侵略，这是毋庸置疑的。虽然在这场战争当中俄罗斯也是损失惨重，而且在战争爆发之后一直到现在俄罗斯受到了西方世界国家一波又一波的经济制裁，国力消耗很大，但是作为一个军事强国的俄罗斯对一个主权的国家首先发动进攻这本身在整个国际社会失去了道义的支持，这也是中国之所以在联合国大会谴责俄罗斯对乌克兰发动进攻，并且要求俄罗斯撤兵这个议题上投弃权票的主要原因。我们可以假设一下，如果现在的乌克兰政府是一个亲俄政府，而且不断地宣扬和主张要和俄罗斯合并，美国和北约出兵打击乌克兰的话，那么中国人一定会认为美国和北约是侵略。原因很简单，中国人普遍都非常重视情谊，因为目前中俄两国之间的关系非常的紧密，所以中国人就不顾事实非常主观化的评价这场俄乌冲突。虽然俄罗斯发动俄乌战争其背后的原因是为了自保，虽然俄罗斯的这种做法是在饱受了以美国为首的北大西洋公约组织不断东扩之苦之后的绝地反击，但就战争本身而言俄罗斯对乌克兰发动的战争确实是一种侵略。[微笑]
#美国宣布将取消对俄罗斯最惠国待遇# 现在的问题是：如果俄罗斯普京政府已经铁了心要重构世界秩序，经济秩序必将重构，我们除了评论评价这些做法，还应该想想如此发展下去，我们应该如何应对？
3月11日，美国总统拜登在白宫发表讲话，宣布对俄罗斯采取新的制裁措施，重点包括将与七国集团及欧盟成员一道，取消对俄罗斯的永久性正常贸易关系待遇，即“最惠国待遇”。除已经对俄实施的制裁措施，美国还将增加从俄进口商品的关税。
通俗理解，就是不买俄罗斯东西，买俄罗斯东西要加关税，原来“最惠国待遇”。相当于“打折”，现在要“恢复原价”了。可关键问题是，俄罗斯依赖欧美更大还是欧美依赖俄罗斯能源更多？
2月28日，欧洲最大的石油公司壳牌石油公司宣布对俄罗斯发起制裁，但制裁不到一周，3月5日，壳牌说因“别无选择”所以购买了一批俄罗斯的原油，共计72.5万桶，价格每桶较布伦特原油价格低28.5美元，当这些石油通过其炼油系统，再出售给消费者时，壳牌将从中赚取约2000万美元。
不过，因为此举收到批评，壳牌这家在伦敦上市的能源集团周二表示，将停止现货购买俄罗斯石油，并“分阶段撤出俄罗斯所有的碳氢化合物、原油、石油产品、天然气和液化天然气”。该公司还表示，将关闭所有在俄“加油站、航空燃料和润滑油业务”。
当地时间3月8日，拜登宣布了对俄罗斯能源领域的制裁措施，包括美国将禁止从俄罗斯进口石油、天然气和煤炭。
所以，在无可替代的情况下，俄罗斯石油价格便宜也不能购买，这将意味着什么？必将重构世界经济秩序。
而这经济秩序如何重构？比如，欧美不买俄罗斯便宜石油，那其他国家可以买吗？这就又回到了美元霸权主义体系问题了——列入被制裁名单的国家，任何在美元体系下结算的国家，都不可以和被制裁国家做生意，否则，这个国家就会同样被制裁——华为事件，就是美国以怀疑华为和被制裁国家伊拉克做生意的借口，而发起制裁的。
面对俄罗斯发起俄乌战争，美国和其小弟们发起的制裁——这种国与国之间是金融战争，落到每个企业，都是一块巨石，能压得大多数企业喘不过气来，而企业的损失，除了企业主、股东，最大的、最直接的受害者可能就是企业从业人员。
所以，首先要坚决反对战争——包括金融战争！兴百姓苦，亡，百姓苦。
3月11日，美国总统拜登在白宫发表讲话，宣布对俄罗斯采取新的制裁措施，重点包括将与七国集团及欧盟成员一道，取消对俄罗斯的永久性正常贸易关系待遇，即“最惠国待遇”。除已经对俄实施的制裁措施，美国还将增加从俄进口商品的关税。
通俗理解，就是不买俄罗斯东西，买俄罗斯东西要加关税，原来“最惠国待遇”。相当于“打折”，现在要“恢复原价”了。可关键问题是，俄罗斯依赖欧美更大还是欧美依赖俄罗斯能源更多？
2月28日，欧洲最大的石油公司壳牌石油公司宣布对俄罗斯发起制裁，但制裁不到一周，3月5日，壳牌说因“别无选择”所以购买了一批俄罗斯的原油，共计72.5万桶，价格每桶较布伦特原油价格低28.5美元，当这些石油通过其炼油系统，再出售给消费者时，壳牌将从中赚取约2000万美元。
不过，因为此举收到批评，壳牌这家在伦敦上市的能源集团周二表示，将停止现货购买俄罗斯石油，并“分阶段撤出俄罗斯所有的碳氢化合物、原油、石油产品、天然气和液化天然气”。该公司还表示，将关闭所有在俄“加油站、航空燃料和润滑油业务”。
当地时间3月8日，拜登宣布了对俄罗斯能源领域的制裁措施，包括美国将禁止从俄罗斯进口石油、天然气和煤炭。
所以，在无可替代的情况下，俄罗斯石油价格便宜也不能购买，这将意味着什么？必将重构世界经济秩序。
而这经济秩序如何重构？比如，欧美不买俄罗斯便宜石油，那其他国家可以买吗？这就又回到了美元霸权主义体系问题了——列入被制裁名单的国家，任何在美元体系下结算的国家，都不可以和被制裁国家做生意，否则，这个国家就会同样被制裁——华为事件，就是美国以怀疑华为和被制裁国家伊拉克做生意的借口，而发起制裁的。
面对俄罗斯发起俄乌战争，美国和其小弟们发起的制裁——这种国与国之间是金融战争，落到每个企业，都是一块巨石，能压得大多数企业喘不过气来，而企业的损失，除了企业主、股东，最大的、最直接的受害者可能就是企业从业人员。
所以，首先要坚决反对战争——包括金融战争！兴百姓苦，亡，百姓苦。
道，可以言说吗？
佛日清凉 2022-03-12
FORIQINGLIANG
【起信论疏】
一离言真如谓真如之体。离名字相。离心缘相。离言说相。故名离言真如。
二依言真如谓真如之体。性本虚融。不碍言说。以依言说。能显真如。故名依言真如。
名相真如，一个是“离言真如”，一个“依言真如”。这在大乘智慧面前是圆融的，我们凡夫在不见道的情况下，是没办法直接去了解的。不论是解释“道”的文字还是语言，总觉得如隔靴挠痒，此道非彼道。正如《菩萨璎珞本业经》云：“言语道断，心行处灭。”凡夫是不知“道”的。
哪怕你修行进步了，也是难以言表的。好比一个吃过苹果的人去跟一个没吃过苹果的人讲苹果，他听到了也不会像真的吃到苹果一样。即便吃了苹果了，也难以表达吃苹果的真实感受。
所以是“离言真如”。既然“道”没有名、没有相，也不可言说，佛法里也开出了这样一个法门，就是禅宗。禅宗如何言“道”？
为什么叫禅堂？一个禅堂里至少要有一个懂道的，如果徒弟不懂，师父也不懂，那就叫一盲引众盲，就不叫禅堂了，那是嘴馋的馋堂。
一盲引众盲谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误，波及于其他。无门关之竿头进步颂（大四八·二九八下）：“瞎却顶门眼，错认定盘星；拼身能舍命，一盲引众盲。”［景德传灯录卷十二、碧岩录第十八则］
-- 佛学大辞典
规矩禅堂的宗旨，重点不是通过名、言、相让你了解“道”，而是通过禅堂里的规矩。“马祖建丛林，百丈立清规”，你在禅堂里遵守着这个清规，就会地慢慢趋于道的方向。比方说小鸭子不知道东南西北，但是放鸭子的人是知道的，他就用拿一根竹竿把鸭子左赶右赶，往那个方向前进。
离言真如，禅宗是比较注重依这个法门修的。实际上，学教理也要有这个观。比如天台宗的教观总持，学教的时候虽然是依文起观，但是要想在脑子里现出这个文，心要很清澈的。
念佛法门有一句话叫“打得念头死，许汝法身活”。念头就是心生灭门，法身就是心真如门所以这个真如还是可以言说的，可以一边告诉你苹果的味道，一边带着你摘苹果，有一天你就吃到了苹果，自己就尝到了苹果的味道了。
这种引领着你的方法，跟吃到苹果是一致的，这就代表佛法还住在人间。天天跟你讲苹果，却不带着你往吃到苹果的方向发展，而且讲苹果的人也没见过苹果，更不懂怎么种苹果，他就没办法带你见到苹果、吃到苹果，这就代表佛法衰落了，就叫末法了，只有名相，没有实义。
解脱为什么说极乐世界是我家呢？天地大道是一种归宿。为什么念西方呢？西方就是万物的归宿。归宿在哪里？归宿是无上道。归宿是什么？超越生死。用现在的话说，道就是进入凤凰涅槃，凤凰涅槃就是永生。
永生妨碍生活吗？不妨碍。永生之道妨碍世间的文明建设吗？不妨碍。《法华经》说，“一切治生产业，皆与实相不相违背。”佛法不坏世间法，就是依着这个道理来的。
“圆顶方袍僧相现”，出家人是解脱相，是有文化标志和文化属性的，众生眼睛见到就会种善根，耳朵听到也会种善根。这种文化属性是什么？就是道的次序。道的本体是胜义谛；道运用于世间衣、食、住、行的次序，就是俗谛。
悟道的人照样过着平凡的生活，也有生老病死，禅宗讲，不妨碍他“运水搬柴”。什么是神通？运水搬柴即是神通。他不仅随顺着世俗谛，也维持着世俗谛的次序，更重要的是，他还把持着世俗谛的光明和道德。
寺院，承载着道的文化在人间的传承，艰难险阻也护持着这盏灯不灭，不管在庙堂，还是在社会，“阿弥陀佛”处处不断。出家人就像导游一样，举着解脱的旗帜，引领着众生趋向解脱大道。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛日清凉 2022-03-12
FORIQINGLIANG
【起信论疏】
一离言真如谓真如之体。离名字相。离心缘相。离言说相。故名离言真如。
二依言真如谓真如之体。性本虚融。不碍言说。以依言说。能显真如。故名依言真如。
名相真如，一个是“离言真如”，一个“依言真如”。这在大乘智慧面前是圆融的，我们凡夫在不见道的情况下，是没办法直接去了解的。不论是解释“道”的文字还是语言，总觉得如隔靴挠痒，此道非彼道。正如《菩萨璎珞本业经》云：“言语道断，心行处灭。”凡夫是不知“道”的。
哪怕你修行进步了，也是难以言表的。好比一个吃过苹果的人去跟一个没吃过苹果的人讲苹果，他听到了也不会像真的吃到苹果一样。即便吃了苹果了，也难以表达吃苹果的真实感受。
所以是“离言真如”。既然“道”没有名、没有相，也不可言说，佛法里也开出了这样一个法门，就是禅宗。禅宗如何言“道”？
为什么叫禅堂？一个禅堂里至少要有一个懂道的，如果徒弟不懂，师父也不懂，那就叫一盲引众盲，就不叫禅堂了，那是嘴馋的馋堂。
一盲引众盲谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误，波及于其他。无门关之竿头进步颂（大四八·二九八下）：“瞎却顶门眼，错认定盘星；拼身能舍命，一盲引众盲。”［景德传灯录卷十二、碧岩录第十八则］
-- 佛学大辞典
规矩禅堂的宗旨，重点不是通过名、言、相让你了解“道”，而是通过禅堂里的规矩。“马祖建丛林，百丈立清规”，你在禅堂里遵守着这个清规，就会地慢慢趋于道的方向。比方说小鸭子不知道东南西北，但是放鸭子的人是知道的，他就用拿一根竹竿把鸭子左赶右赶，往那个方向前进。
离言真如，禅宗是比较注重依这个法门修的。实际上，学教理也要有这个观。比如天台宗的教观总持，学教的时候虽然是依文起观，但是要想在脑子里现出这个文，心要很清澈的。
念佛法门有一句话叫“打得念头死，许汝法身活”。念头就是心生灭门，法身就是心真如门所以这个真如还是可以言说的，可以一边告诉你苹果的味道，一边带着你摘苹果，有一天你就吃到了苹果，自己就尝到了苹果的味道了。
这种引领着你的方法，跟吃到苹果是一致的，这就代表佛法还住在人间。天天跟你讲苹果，却不带着你往吃到苹果的方向发展，而且讲苹果的人也没见过苹果，更不懂怎么种苹果，他就没办法带你见到苹果、吃到苹果，这就代表佛法衰落了，就叫末法了，只有名相，没有实义。
解脱为什么说极乐世界是我家呢？天地大道是一种归宿。为什么念西方呢？西方就是万物的归宿。归宿在哪里？归宿是无上道。归宿是什么？超越生死。用现在的话说，道就是进入凤凰涅槃，凤凰涅槃就是永生。
永生妨碍生活吗？不妨碍。永生之道妨碍世间的文明建设吗？不妨碍。《法华经》说，“一切治生产业，皆与实相不相违背。”佛法不坏世间法，就是依着这个道理来的。
“圆顶方袍僧相现”，出家人是解脱相，是有文化标志和文化属性的，众生眼睛见到就会种善根，耳朵听到也会种善根。这种文化属性是什么？就是道的次序。道的本体是胜义谛；道运用于世间衣、食、住、行的次序，就是俗谛。
悟道的人照样过着平凡的生活，也有生老病死，禅宗讲，不妨碍他“运水搬柴”。什么是神通？运水搬柴即是神通。他不仅随顺着世俗谛，也维持着世俗谛的次序，更重要的是，他还把持着世俗谛的光明和道德。
寺院，承载着道的文化在人间的传承，艰难险阻也护持着这盏灯不灭，不管在庙堂，还是在社会，“阿弥陀佛”处处不断。出家人就像导游一样，举着解脱的旗帜，引领着众生趋向解脱大道。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
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我今回向诸善根 随彼一切常修学
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