【关于临时关闭沈阳市境内部分高速公路出入口的通告】根据全市疫情防控工作需要,为有效阻断新冠肺炎疫情传播,经研究决定:自https://t.cn/A6660gHO ,我市境内保留19处高速公路收费站通行,其余我市境内的42个高速公路收费站入口临时关闭,自3月21日24时起,前述入口关闭的42个高速公路出口临时关闭。请广大驾乘人员提前做好出行规划,合理安排出行线路,服从现场指挥,有序通行。
3月22日零时后,保留通行的高速公路收费站出入口为:绕城高速红旗台站、张士西站、谟家堡站、白塔堡站、沈阳西站、沈阳站、三台子西站、三台子东站、东陵站、长青街站,沈康高速法库站、依牛堡站,京哈高速辽中站,沈海高速苏家屯南站,丹阜高速浑南新城站(2处)、桃仙站,辽中环线高速新民站,长深高速康平站。
临时关闭的收费站开通时间另行通知,由此带来的不便请予理解,感谢大家的支持与配合。
#疫情##疫情[超话]##疫情防控##沈阳[超话]##沈阳##防疫##沈阳疫情#
3月22日零时后,保留通行的高速公路收费站出入口为:绕城高速红旗台站、张士西站、谟家堡站、白塔堡站、沈阳西站、沈阳站、三台子西站、三台子东站、东陵站、长青街站,沈康高速法库站、依牛堡站,京哈高速辽中站,沈海高速苏家屯南站,丹阜高速浑南新城站(2处)、桃仙站,辽中环线高速新民站,长深高速康平站。
临时关闭的收费站开通时间另行通知,由此带来的不便请予理解,感谢大家的支持与配合。
#疫情##疫情[超话]##疫情防控##沈阳[超话]##沈阳##防疫##沈阳疫情#
【https://t.cn/A6660gvD !#沈阳临时关闭42个高速收费站出入口#】沈阳市防疫指挥部交通管控专班发布《临时关闭沈阳市境内部分高速公路出入口》的通告。根据全市疫情防控工作需要,为有效阻断新冠肺炎疫情传播,经研究决定:自2022年3月https://t.cn/A6660gvD ,沈阳市境内保留19处高速公路收费站通行,其余我市境内的42个高速公路收费站入口临时关闭,自3月21日24时起,前述入口关闭的42个高速公路出口临时关闭。
3月22日零时后,保留通行的高速公路收费站出入口为:绕城高速红旗台站、张士西站、谟家堡站、白塔堡站、沈阳西站、沈阳站、三台子西站、三台子东站、东陵站、长青街站,沈康高速法库站、依牛堡站,京哈高速辽中站,沈海高速苏家屯南站,丹阜高速浑南新城站(2处)、桃仙站,辽中环线高速新民站,长深高速康平站。
请广大驾乘人员提前做好出行规划,合理安排出行线路,服从现场指挥,有序通行。临时关闭的收费站开通时间另行通知。
记者 张阿春
3月22日零时后,保留通行的高速公路收费站出入口为:绕城高速红旗台站、张士西站、谟家堡站、白塔堡站、沈阳西站、沈阳站、三台子西站、三台子东站、东陵站、长青街站,沈康高速法库站、依牛堡站,京哈高速辽中站,沈海高速苏家屯南站,丹阜高速浑南新城站(2处)、桃仙站,辽中环线高速新民站,长深高速康平站。
请广大驾乘人员提前做好出行规划,合理安排出行线路,服从现场指挥,有序通行。临时关闭的收费站开通时间另行通知。
记者 张阿春
刚才“花明地885”朋友要求我讲讲昭穆制度。
什么是昭、穆?
我国古代在兆葬和神牌位序上多用穆昭制度,“昭”就是左。“穆”就是右。太庙、奉先殿、天坛、地坛、寿皇殿的神牌都是按昭穆摆放的。打个比方,如以太祖弩尔哈齐的神牌居中,面朝南,那么太宗皇太极在昭(左、东),顺治帝在穆(右、穆)。康熙帝在昭,雍正帝在穆。乾隆帝在昭,嘉庆帝在穆。道光帝在昭,咸丰帝在穆。同治帝在昭,光绪帝在穆。
东陵为昭位、西陵为穆位。“昭穆相建”的选陵址方法是乾隆皇帝在嘉庆元年十二月二十二日(1797年1月19日)第一次提出来的。在顺治朝、康熙朝、雍正朝根本就没有“昭穆相建”的选陵址方法。乾隆帝在敕谕中已经指出他的孙子就应该在东陵选址建陵,道光帝正是乾隆帝的孙子。可是道光帝为了让自己死后能长依父母膝下,近依昌陵,不顾昭穆相建的祖制,把自己的陵建在了西陵的龙泉峪。
自道光帝破坏了“昭穆相建”制度以后,以后任何一个清朝皇帝在选陵址时都不再遵循“昭穆相建”制度,连“昭穆相建”这个词都不提了。
咸丰帝、同治帝、光绪帝在选陵址时,都是在东陵和西陵两地同时选的,在东陵和西陵都选了数处。最后进行比较,哪里的风水最好就选用哪里。
有人说咸丰帝遵循了“昭穆相建”的制度把陵建在了东陵。看现象好像是。持这种观点的人只知表面现象,不了解历史情况。其实在咸丰帝心目中根据就没有想过按“昭穆相建”的制度选陵址。咸丰帝在选陵址时,在谕旨中明确说在东陵西陵两地同时选。在东陵和西陵都选了数处。而且咸丰帝还亲自到西陵的魏家沟(后来的金龙峪)阅视山势。在东陵选了数处。从咸丰即位就选吉地,到咸丰七、八年才选定在东陵的平安峪。这能够说他遵循了“昭穆相建”的制度吗?完全不是。
什么是昭、穆?
我国古代在兆葬和神牌位序上多用穆昭制度,“昭”就是左。“穆”就是右。太庙、奉先殿、天坛、地坛、寿皇殿的神牌都是按昭穆摆放的。打个比方,如以太祖弩尔哈齐的神牌居中,面朝南,那么太宗皇太极在昭(左、东),顺治帝在穆(右、穆)。康熙帝在昭,雍正帝在穆。乾隆帝在昭,嘉庆帝在穆。道光帝在昭,咸丰帝在穆。同治帝在昭,光绪帝在穆。
东陵为昭位、西陵为穆位。“昭穆相建”的选陵址方法是乾隆皇帝在嘉庆元年十二月二十二日(1797年1月19日)第一次提出来的。在顺治朝、康熙朝、雍正朝根本就没有“昭穆相建”的选陵址方法。乾隆帝在敕谕中已经指出他的孙子就应该在东陵选址建陵,道光帝正是乾隆帝的孙子。可是道光帝为了让自己死后能长依父母膝下,近依昌陵,不顾昭穆相建的祖制,把自己的陵建在了西陵的龙泉峪。
自道光帝破坏了“昭穆相建”制度以后,以后任何一个清朝皇帝在选陵址时都不再遵循“昭穆相建”制度,连“昭穆相建”这个词都不提了。
咸丰帝、同治帝、光绪帝在选陵址时,都是在东陵和西陵两地同时选的,在东陵和西陵都选了数处。最后进行比较,哪里的风水最好就选用哪里。
有人说咸丰帝遵循了“昭穆相建”的制度把陵建在了东陵。看现象好像是。持这种观点的人只知表面现象,不了解历史情况。其实在咸丰帝心目中根据就没有想过按“昭穆相建”的制度选陵址。咸丰帝在选陵址时,在谕旨中明确说在东陵西陵两地同时选。在东陵和西陵都选了数处。而且咸丰帝还亲自到西陵的魏家沟(后来的金龙峪)阅视山势。在东陵选了数处。从咸丰即位就选吉地,到咸丰七、八年才选定在东陵的平安峪。这能够说他遵循了“昭穆相建”的制度吗?完全不是。
✋热门推荐