#仙道贵生# 【太上老君十四字养生诀释义】这幅联语刻在古楼观说经台老子祠大门的《道德经》碑石之侧。上联右上角标明‘太上老君作’。其中有七个字《康熙字典》中收有其余辞书都无从查考。但根据道士相传，上联读作‘玉炉烧炼延年药’，下联读作‘正道行修益寿丹”，属道家关于养生修炼的联语。兹按照字的构造，结合道家修养丹法，试作探讨释义如下：
玉
字义：此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。
炉
字义：是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种：采外药(草、木、山石、银、砂)，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。
道家《丹经·悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。
烧
字义：按张道忠注释：一、内、火。一者，坎也，为水也，内者，是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧炼去顽矿，要其靖正，丹砂烧炼自身心性，不能散失，得成大药，便得长生不老之术也。这个解释，与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。按老君太极图意，阴极生阳，故曰’冬至一阳生’。四时运行，阴极生阳。水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么?
炼
字义：此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。道家《丹经》中说：‘木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行’。
道家把物质中的金、术，水，火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央，旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼，真炁(气)才能正常运转。
延
字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说：‘只知修性不知命，这是修行第一病’。
修性就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。修命指的是修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，损之又损，寿命定会短促。
年
字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云：‘今日乐相乐，延年万岁期’。《庄子?在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：‘天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。
药
字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说：上药三品，神与气、精。
自、家、水者，即人体内之精液，为三品上药之源泉，故道家《丹经?悟真篇》中又说：‘人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚，自家皆具有，只是常人因房事不慎，淫欲过度，以致‘药’源枯竭，多痍寿夭。因此，修炼家把清心寡欲、筑基、炼精，作为养生最根本的功夫。
正
字义：张道忠注：‘一，止、主、月，正者真也，一并止为正，主者注也，注月为青，青者东方之色也，五方之首，四正之初也，人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释，意义还比较隐晦。按此字的组成及含意，与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝，固守勿失，下联的正字，它是指人外行纯一，止于正大光明，不染邪曲，以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。
‘青’，在五行为木，木为青色，在四季为春，在四方为东，属万物生气一方。又春为一岁之首，草木应春而生，枝叶青葱，隐含人循道养生，就能生机旺盛，如草木逢春。
道
字义：此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位，喻‘寸心’、‘方寸’，即个人的心。整个字含有道法自然之意，就是寸心不离常理，寸步不违天道。
上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响，心神躁动，胡思妄为，精神昏瞶不清，四肢忙于非为，气血循环不轨，阴阳失去调和，心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神，革除邪思妄为．循道而行，返朴归真。
行
字义：此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云：‘人心好静而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清’。人心本来是清静的，然而不能保持者，是因私欲章绕。此字是教人降心止念，宁心澄虑，取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云：‘心生于物，死于物’。《定观经》云：’唯灭动心。不灭照心，但凝空心，不凝住心，有事无事，常若无心，处静处喧，其志为一’。《大洞经》云：‘静之为性，心在其中矣，动之为心，性在其中矣，心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满’。《道德经》第十九章云：‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲，养我常清之心。
修
字义：此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思，‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵，阴阳交会的至理，心、肾，即水、火的妙用。如能遵循自然之道，久持不懈，诚心修炼，就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说：‘回风混合，百日功灵’。其意就是收视返听，经百日即可见修炼之效。
益
字义：此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注：‘益者添也，满也，是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水，故人口中有水即活，七日口中无水即死，若人能津液常嚥之，可得虚其心，实其腹，便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者，是指人用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜的津液，自然由上降下，滋润百骸。
寿
字义：此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精，气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴’。因它类若鸡子，所以便叫丹，又因为它长成以后，和婴儿一样，所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内，还没有成熟，似妇妊娠，尚未分娩，所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹，便可长寿在望。
丹
字义：此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久，‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据，但含义并不怪异，如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时，‘九转成丹’，大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天，将近九年。这里的‘九’，不能理解为绝对的九次或九年，确切地说，‘九’就是‘久’的谐音，隐喻长久不断修炼。比如炼金，次数愈多，纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼，真丹才能炼就。
人们知道，道家的养生修炼，是为了清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长到应有极度，避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之，内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说，自身的修炼是延年益寿的内因，是根据；服用保健药物是延年益寿的外因，是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。
这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了道家修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。
文章：任法融
来源：北京白云观
玉
字义：此字是珍贵之意。家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造作此字。会意身内有宝，珍贵如玉。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。故《道德经》第七十五章中说：‘民之轻死，以其求生之厚’。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病天亡。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。
炉
字义：是冶炼的器具。道家的养生炼丹有两种：采外药(草、木、山石、银、砂)，安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。
道家《丹经·悟真篇》开头就写道：‘先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹’。人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。身丹字反映了道家关于修养的基本方法。
烧
字义：按张道忠注释：一、内、火。一者，坎也，为水也，内者，是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧炼去顽矿，要其靖正，丹砂烧炼自身心性，不能散失，得成大药，便得长生不老之术也。这个解释，与道家修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。按老君太极图意，阴极生阳，故曰’冬至一阳生’。四时运行，阴极生阳。水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么?
炼
字义：此字由‘木’、‘石’、‘士’组成。按道家阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。道家《丹经》中说：‘木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行’。
道家把物质中的金、术，水，火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化。只有土属中央，旺于四季。金、木、水、火皆依于土。所以说。土能生万物’。道家《丹经》又称土为‘土斧’、‘媒聘’、‘黄婆’，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华(元神、元精)。只有经过这样的提炼，真炁(气)才能正常运转。
延
字义：这个字由‘心’、‘命’两字组成。它含有延长寿命的意思。道家认为只有性(心)命双修才能延年益寿。所以《丹经》中说：‘只知修性不知命，这是修行第一病’。
修性就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。修命指的是修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，损之又损，寿命定会短促。
年
字义：此字是由‘千’、‘万’两字组成。隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有‘九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁’之句。《宋书?乐志三》云：‘今日乐相乐，延年万岁期’。《庄子?在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：‘天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰’。‘千万’意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。
药
字义：此字由‘自’、‘家’，‘水’三字组成。这个药就是内丹的元素。道家经典《玉皇心印经》中说：上药三品，神与气、精。
自、家、水者，即人体内之精液，为三品上药之源泉，故道家《丹经?悟真篇》中又说：‘人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。’药人不分贤愚，自家皆具有，只是常人因房事不慎，淫欲过度，以致‘药’源枯竭，多痍寿夭。因此，修炼家把清心寡欲、筑基、炼精，作为养生最根本的功夫。
正
字义：张道忠注：‘一，止、主、月，正者真也，一并止为正，主者注也，注月为青，青者东方之色也，五方之首，四正之初也，人能行真正不染邪曲者为仙之本也。’张道忠的这个解释，意义还比较隐晦。按此字的组成及含意，与上联的玉字相对仗。上联的玉字是明示人知身内有精、气、神三宝，固守勿失，下联的正字，它是指人外行纯一，止于正大光明，不染邪曲，以此作为修德之本。所以它有道与德、内与外的对仗意义。
‘青’，在五行为木，木为青色，在四季为春，在四方为东，属万物生气一方。又春为一岁之首，草木应春而生，枝叶青葱，隐含人循道养生，就能生机旺盛，如草木逢春。
道
字义：此字由‘人’、‘道’、‘寸’组成。‘人’指人体。‘道’指宇宙万物运行的规律。‘寸’是小的长度单位，喻‘寸心’、‘方寸’，即个人的心。整个字含有道法自然之意，就是寸心不离常理，寸步不违天道。
上联的炉字喻阴阳交会之理，而傅字则是教人修炼时要顺乎人身阴阳之道，使人常处于无邪思、无妄为的清静状态。可是一般人都因世俗影响，心神躁动，胡思妄为，精神昏瞶不清，四肢忙于非为，气血循环不轨，阴阳失去调和，心神离开生理自然之道。故此字教人要清静心神，革除邪思妄为．循道而行，返朴归真。
行
字义：此字由‘人’、‘法’、‘心’组成。‘人’还是指人体。‘法’是师法的意思。‘心’指人的心性而言。道家《清静经》云：‘人心好静而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清’。人心本来是清静的，然而不能保持者，是因私欲章绕。此字是教人降心止念，宁心澄虑，取法自然清静之意。修养家把此意称之为还‘本来面目’。又《阴符经》云：‘心生于物，死于物’。《定观经》云：’唯灭动心。不灭照心，但凝空心，不凝住心，有事无事，常若无心，处静处喧，其志为一’。《大洞经》云：‘静之为性，心在其中矣，动之为心，性在其中矣，心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满’。《道德经》第十九章云：‘见素抱少私寡欲’。以上讲的都是绝去私欲，养我常清之心。
修
字义：此字由‘至’、‘成’两字合成。‘至’是达到的意思，‘成’是成功的意思。整个字喻有坚持不懈的意志和决心。以上各字已说明人身精、气、神的珍贵，阴阳交会的至理，心、肾，即水、火的妙用。如能遵循自然之道，久持不懈，诚心修炼，就一定能够成功。故道教《玉皇心印经》说：‘回风混合，百日功灵’。其意就是收视返听，经百日即可见修炼之效。
益
字义：此字由‘水’、‘天’、‘井’、组成。张道忠注：‘益者添也，满也，是天井中有水也。长满不缺为湃也。这是指人口中津液如天井之水，故人口中有水即活，七日口中无水即死，若人能津液常嚥之，可得虚其心，实其腹，便是长生之根本也’。此解释基本符合老君修炼之法。所谓‘天’、‘井’、‘水’者，是指人用功到虚极静笃时，阴阳交会，心平气和，只觉口内上腭有分外香甜的津液，自然由上降下，滋润百骸。
寿
字义：此字由‘在’、‘八’、’内’三字组成。”人”指道家的所谓真身(修养家称内产婴儿)。‘内’是指人身内的精，气、神就凝聚成一种结晶物。放道教《丹经?参同契》说金丹长成以后的形态是。类如鸡子，黑白相扶，纵广一寸，以为始初，四肢五脏，筋骨乃俱，弥历十月，脱出其胞，骨弱可卷，肉滑若饴’。因它类若鸡子，所以便叫丹，又因为它长成以后，和婴儿一样，所以又叫做。婴儿’。但这时的丹在人身内，还没有成熟，似妇妊娠，尚未分娩，所以是‘在’‘人’‘内’即倩字。如果人身内成就此丹，便可长寿在望。
丹
字义：此字由‘九’、‘真’组成。‘九’喻炼功长久，‘真’是真实之意。此字古字汇中虽无从考据，但含义并不怪异，如泡制中药就有‘九蒸九晒’之说。这和修炼家所说修炼功成时，‘九转成丹’，大意相同。所以道教《丹经》中说‘三千功满’。所谓‘三千’就是三千天，将近九年。这里的‘九’，不能理解为绝对的九次或九年，确切地说，‘九’就是‘久’的谐音，隐喻长久不断修炼。比如炼金，次数愈多，纯度愈高。‘炼丹’也必须是久修久炼，真丹才能炼就。
人们知道，道家的养生修炼，是为了清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长到应有极度，避免夭寿的目的。道家把养生修炼叫做‘炼丹’。丹有内外之分。简言之，内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修炼。用科学的语言说，自身的修炼是延年益寿的内因，是根据；服用保健药物是延年益寿的外因，是条件。外因通过内因而起作用。故道家把自身的修炼放在养生的第一位。
这幅联语概括了道家养生进行自身修炼的基本内容。上联：‘玉炉烧炼延年药’，意思就是，‘延年药’这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好韵冶炼炉，可以烧炼出来。意义既深刻又易懂，一语道破了道家修炼的奥秘。下联：‘正道行修益寿丹’。‘益寿丹’与上联的‘延年药’意思基本相同。‘道’是方法，也可作‘规律’解。 ‘正’是区别词，与。邪’对立。‘正道’就是正常的方法或固有的规律。“行修’含有下苦功夫修炼的意思。这一联的意义，就是按正常的方法下苦功夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。这里还须指出，上联的‘烧炼’、下联的‘行修’是这幅联语的关键所在，必须理解其重要意义。养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。
文章：任法融
来源：北京白云观
《非正常omega - 极端派实验所》牧四诚向。
大概为前传？
目录指路：https://t.cn/A664NwIQ
（感谢鼠鼠老师特别演出）
(实验参考邪神祭)(以及配角懒得想名字了)
——————正文分割线——————
10岁的牧四诚被极端派实验所带走的那一天，天气过于好了。
偏远星系的气候并不是那么的舒适，骄阳肆意铺满每一处，高温让空气显得些许扭曲。
小小的牧四诚被实验员围住，高密度的人群让他感到无法呼吸。
他第三次回头，视线艰难透过层层叠叠的人墙，直到飞船门闭合，他依旧没有看见那两个人的身影。
他收回了视线，任由身旁的女性beta帮他系好安全带。
女性beta说了些什么他早已忘却了，只记得她掏出来几颗水果糖递给他。
这是主星系上非常受孩子喜欢的糖果，在牧四诚还没失去价值之前，他也有吃不完的这种糖。
看着牧四诚没有动作，beta贴心地帮他剥开糖纸，橙色的糖果散发着橘子的酸甜气味钻进他的鼻腔。他舍不得咬碎，含在嘴里让糖球一点点融化，舌尖顶着糖球从左转到右，两侧的腮帮子轮流鼓起来，像一只屯食的花栗鼠。
实验是循序渐进的，从一开始的日常测量身高体重尾巴长度慢慢增加到握力耐力跳跃力。优良的数据和基因组让上层决定把他培养成人型兵器。
兵器是不需要有自我的。
真正的实验开始了。
第二天，牧四诚收获了一只花栗鼠。
毛茸茸的到来让牧四诚非常高兴，猴尾开心的晃来晃去。牧四诚对他唯一的玩伴花栗鼠爱不释手，他们同吃同住，这让负责照顾他起居视为观察情况的女beta表情复杂。
观察了几天，她终于轻轻拉住蹦蹦跳跳的牧四诚，蹲下来对他说：“这个花栗鼠，是对于你认真完成实验的奖励。”
Bata的表情有一瞬间变得不太自然，她停顿了一下：“接下来它的粮食都需要靠你认真完成实验任务来兑换，如果你不好好完成，它就会饿死。”
牧四诚开心的举着花栗鼠，眼睛眯成小月牙：“姨姨，我一定会好好完成的！”
可是后面的实验啊，真的太疼了。
实验员发现牧四诚身体的恢复速度异于常人，甚至可以通过后天的“锻炼”加快恢复的速度后，他们就为牧四诚制定了一个“锻炼”计划。
从一些磕磕碰碰的淤青，再到表皮伤口的恢复。实验一步步继续，直到肢体和器官的再生,不到半年的时间，从牧四诚身上零零散散拆下来的部分都快能再拼出一个他。
真的好痛啊。他从原来的房间搬到了三面都是单向玻璃的病房。每次恢复到一定程度就会接着下一个实验，空气中一直弥漫着药水的味道。让他坚持到现在的动力，就是每次实验结束他清醒过来的时候，姨姨会带着花栗鼠来见他。
姨姨是整个实验所对他最好的一个人了，小小的牧四诚想。
他能清楚的感觉到其他的实验员用看物品——反正不是看人的眼神看着他。他也知道很多人觉得他是怪物，只因他异于常人。
只有姨姨是对他最好的一个，会偷偷给他喂甜甜的糖果，会给花栗鼠准备磨牙的小零食，可是这么好的姨姨却也和他一样，在这个实验所里面像个异类。
他经常看见所长怒叱姨姨，把她辛辛苦苦整理的一大叠文件劈头盖脸的砸在她的身上，同事也会故意给她整理的好的文件上“不小心的洒水”，让她又要重新加班整理。
牧四诚看在眼里，转头就偷走了同事第二天要汇报的文件塞到粉碎机。他看着粉碎机吐出的纸屑，快乐地露出两颗小虎牙。
这个同事就和牧四诚结下梁子了。申请提快进度的是他、建议少用或者不用镇痛药的也是他、甚至在摘取手术中偷偷减少麻醉剂量的还是他。
麻醉浅了，可肌松剂还有效。牧四诚在手术的过程中醒过来，眼睁睁看着自己的双臂被卸下来摆在托盘上。
这是最后一次实验了。
实验时间估算的很准，最后一次实验是牧四诚来到激进派实验室的第365天，一年的时间。
姨姨为他准备了蛋糕，牧四诚吃的很开心。他是被禁止吃甜食的，只有姨姨偷偷给他带一点糖果。
“姨姨，鼠鼠呢？”小小的他坐在病床上左顾右盼。
姨姨喂他吃蛋糕的手停住了，脸上的情绪牧四诚还看不懂。
“鼠鼠啊，在你原来的房间，一会你就可以回去见到它了。”
“我可以不用在病房里面了吗？好耶！那我要把蛋糕留给鼠鼠吃！”
姨姨的脸上又露出这种神情。她替牧四诚擦干净嘴角的奶油，把他从床上抱起来放在地上，又把剩下的蛋糕给他装好，用丝带斜跨在身上。
姨姨蹲下来揉了揉牧四诚的小脑袋瓜，最终还是没忍住把他抱在怀里：“对不起，小诚，对不起。”
“姨姨，你怎么哭了？”
看见姨姨哭了，小诚手足无措：“是有人欺负你吗？没关系，我帮你打回去！虽然现在的我还小，但是你们都说我以后会很厉害的！”
姨姨很快调整过来：“对不起小诚，姨姨不太舒服，你可以自己走回去吗？”
“没问题！我认识路，姨姨明天见！”
牧四诚蹦蹦跳跳地跑走了，新长出来的猴尾比之前略长一些，随着动作在身后一晃一晃。
一些隐秘的腥味从门缝中传出来。
牧四诚站在门口，他缓慢地、用肩膀轻轻推开了门。
没有灯光，他往里走了两步，脚底传来黏腻的吧唧声。
二次分化带给他的基因组让他拥有良好的夜视能力，他看着地上血肉模糊的一滩，脱力般跪在地上忍不住地呕吐，却因为没有双臂失去平衡摔倒，蛋糕滚落在血泊里。
空白墙面上突然出现了投影，是一段视频。
里面记录了从他来到激进派实验所开始的实验全过程，通过肉体和精神的双重摧毁来达到所需要的“人形兵器”状态，而现在是验证实验结果的时候了。
牧四诚的心中翻涌着黑色的淤泥，痛苦、不甘、绝望…所有的负面情绪交织在一起的黑泥让他几乎窒息，肉体和精神双重叠加的痛苦化为汹涌的杀意。
也许实验所是考虑到他可能因为精神状态暴走的伤害性，提前卸去了他的双臂。但此时牧四诚的恢复速度达到了巅峰，他眼中开始闪烁红光，断肢的横截面很快长出肉芽，肉芽继续疯长成细长尖锐的黑色猴爪，黑白相间的尾巴迅速变得长且有力，指爪反射出类似金属的冷光。
暴走的人形兵器直接把实验所清空了。
牧四诚的最后一站来到了病房。
病房里，一直没离开的姨姨缩在角落里面捂着嘴浑身发抖。听到脚步声，她僵硬地抬起脖子，一双红色的眼睛和她对视。
沾染了鲜血的猴爪挥下，她下意识的闭上双眼等待死亡的降临。
可猴爪只是很轻、很轻地落在她的头上蹭了蹭。
姨姨茫然的张开眼，泪水混合着鼻涕糊了自己一脸。牧四诚低头看了看自己的猴爪，用尾巴卷起床上的被子给姨姨擦脸。
涕泪混合物弄到了尾巴上，爱美小猴皱着眉头，却也没把尾巴收回来。
“姨姨，为什么他们要这样呢。是因为我之前没有达到他们想的厉害吗？”
牧四诚摇晃了两下，“我现在够厉害了吗？”
话音未落，体力透支的牧四诚终于是晕了过去，姨姨接住他抱在怀里。好在实验所也位于偏远星系上，通讯上并没有主星系那么发达。她已经做错了一次，也很清楚继续呆在这里自己和牧四诚的结局会是如何。她把牧四诚用床单绑住固定在背上，找到所长的尸体，用所长的权限封锁了消息，带走了全部的资料，剩下带不走的资料和从牧四诚身上取下来的实验组织全部销毁，趁着夜色开着所长的飞船离开，投奔到了温和派的领地。
大概为前传？
目录指路：https://t.cn/A664NwIQ
（感谢鼠鼠老师特别演出）
(实验参考邪神祭)(以及配角懒得想名字了)
——————正文分割线——————
10岁的牧四诚被极端派实验所带走的那一天，天气过于好了。
偏远星系的气候并不是那么的舒适，骄阳肆意铺满每一处，高温让空气显得些许扭曲。
小小的牧四诚被实验员围住，高密度的人群让他感到无法呼吸。
他第三次回头，视线艰难透过层层叠叠的人墙，直到飞船门闭合，他依旧没有看见那两个人的身影。
他收回了视线，任由身旁的女性beta帮他系好安全带。
女性beta说了些什么他早已忘却了，只记得她掏出来几颗水果糖递给他。
这是主星系上非常受孩子喜欢的糖果，在牧四诚还没失去价值之前，他也有吃不完的这种糖。
看着牧四诚没有动作，beta贴心地帮他剥开糖纸，橙色的糖果散发着橘子的酸甜气味钻进他的鼻腔。他舍不得咬碎，含在嘴里让糖球一点点融化，舌尖顶着糖球从左转到右，两侧的腮帮子轮流鼓起来，像一只屯食的花栗鼠。
实验是循序渐进的，从一开始的日常测量身高体重尾巴长度慢慢增加到握力耐力跳跃力。优良的数据和基因组让上层决定把他培养成人型兵器。
兵器是不需要有自我的。
真正的实验开始了。
第二天，牧四诚收获了一只花栗鼠。
毛茸茸的到来让牧四诚非常高兴，猴尾开心的晃来晃去。牧四诚对他唯一的玩伴花栗鼠爱不释手，他们同吃同住，这让负责照顾他起居视为观察情况的女beta表情复杂。
观察了几天，她终于轻轻拉住蹦蹦跳跳的牧四诚，蹲下来对他说：“这个花栗鼠，是对于你认真完成实验的奖励。”
Bata的表情有一瞬间变得不太自然，她停顿了一下：“接下来它的粮食都需要靠你认真完成实验任务来兑换，如果你不好好完成，它就会饿死。”
牧四诚开心的举着花栗鼠，眼睛眯成小月牙：“姨姨，我一定会好好完成的！”
可是后面的实验啊，真的太疼了。
实验员发现牧四诚身体的恢复速度异于常人，甚至可以通过后天的“锻炼”加快恢复的速度后，他们就为牧四诚制定了一个“锻炼”计划。
从一些磕磕碰碰的淤青，再到表皮伤口的恢复。实验一步步继续，直到肢体和器官的再生,不到半年的时间，从牧四诚身上零零散散拆下来的部分都快能再拼出一个他。
真的好痛啊。他从原来的房间搬到了三面都是单向玻璃的病房。每次恢复到一定程度就会接着下一个实验，空气中一直弥漫着药水的味道。让他坚持到现在的动力，就是每次实验结束他清醒过来的时候，姨姨会带着花栗鼠来见他。
姨姨是整个实验所对他最好的一个人了，小小的牧四诚想。
他能清楚的感觉到其他的实验员用看物品——反正不是看人的眼神看着他。他也知道很多人觉得他是怪物，只因他异于常人。
只有姨姨是对他最好的一个，会偷偷给他喂甜甜的糖果，会给花栗鼠准备磨牙的小零食，可是这么好的姨姨却也和他一样，在这个实验所里面像个异类。
他经常看见所长怒叱姨姨，把她辛辛苦苦整理的一大叠文件劈头盖脸的砸在她的身上，同事也会故意给她整理的好的文件上“不小心的洒水”，让她又要重新加班整理。
牧四诚看在眼里，转头就偷走了同事第二天要汇报的文件塞到粉碎机。他看着粉碎机吐出的纸屑，快乐地露出两颗小虎牙。
这个同事就和牧四诚结下梁子了。申请提快进度的是他、建议少用或者不用镇痛药的也是他、甚至在摘取手术中偷偷减少麻醉剂量的还是他。
麻醉浅了，可肌松剂还有效。牧四诚在手术的过程中醒过来，眼睁睁看着自己的双臂被卸下来摆在托盘上。
这是最后一次实验了。
实验时间估算的很准，最后一次实验是牧四诚来到激进派实验室的第365天，一年的时间。
姨姨为他准备了蛋糕，牧四诚吃的很开心。他是被禁止吃甜食的，只有姨姨偷偷给他带一点糖果。
“姨姨，鼠鼠呢？”小小的他坐在病床上左顾右盼。
姨姨喂他吃蛋糕的手停住了，脸上的情绪牧四诚还看不懂。
“鼠鼠啊，在你原来的房间，一会你就可以回去见到它了。”
“我可以不用在病房里面了吗？好耶！那我要把蛋糕留给鼠鼠吃！”
姨姨的脸上又露出这种神情。她替牧四诚擦干净嘴角的奶油，把他从床上抱起来放在地上，又把剩下的蛋糕给他装好，用丝带斜跨在身上。
姨姨蹲下来揉了揉牧四诚的小脑袋瓜，最终还是没忍住把他抱在怀里：“对不起，小诚，对不起。”
“姨姨，你怎么哭了？”
看见姨姨哭了，小诚手足无措：“是有人欺负你吗？没关系，我帮你打回去！虽然现在的我还小，但是你们都说我以后会很厉害的！”
姨姨很快调整过来：“对不起小诚，姨姨不太舒服，你可以自己走回去吗？”
“没问题！我认识路，姨姨明天见！”
牧四诚蹦蹦跳跳地跑走了，新长出来的猴尾比之前略长一些，随着动作在身后一晃一晃。
一些隐秘的腥味从门缝中传出来。
牧四诚站在门口，他缓慢地、用肩膀轻轻推开了门。
没有灯光，他往里走了两步，脚底传来黏腻的吧唧声。
二次分化带给他的基因组让他拥有良好的夜视能力，他看着地上血肉模糊的一滩，脱力般跪在地上忍不住地呕吐，却因为没有双臂失去平衡摔倒，蛋糕滚落在血泊里。
空白墙面上突然出现了投影，是一段视频。
里面记录了从他来到激进派实验所开始的实验全过程，通过肉体和精神的双重摧毁来达到所需要的“人形兵器”状态，而现在是验证实验结果的时候了。
牧四诚的心中翻涌着黑色的淤泥，痛苦、不甘、绝望…所有的负面情绪交织在一起的黑泥让他几乎窒息，肉体和精神双重叠加的痛苦化为汹涌的杀意。
也许实验所是考虑到他可能因为精神状态暴走的伤害性，提前卸去了他的双臂。但此时牧四诚的恢复速度达到了巅峰，他眼中开始闪烁红光，断肢的横截面很快长出肉芽，肉芽继续疯长成细长尖锐的黑色猴爪，黑白相间的尾巴迅速变得长且有力，指爪反射出类似金属的冷光。
暴走的人形兵器直接把实验所清空了。
牧四诚的最后一站来到了病房。
病房里，一直没离开的姨姨缩在角落里面捂着嘴浑身发抖。听到脚步声，她僵硬地抬起脖子，一双红色的眼睛和她对视。
沾染了鲜血的猴爪挥下，她下意识的闭上双眼等待死亡的降临。
可猴爪只是很轻、很轻地落在她的头上蹭了蹭。
姨姨茫然的张开眼，泪水混合着鼻涕糊了自己一脸。牧四诚低头看了看自己的猴爪，用尾巴卷起床上的被子给姨姨擦脸。
涕泪混合物弄到了尾巴上，爱美小猴皱着眉头，却也没把尾巴收回来。
“姨姨，为什么他们要这样呢。是因为我之前没有达到他们想的厉害吗？”
牧四诚摇晃了两下，“我现在够厉害了吗？”
话音未落，体力透支的牧四诚终于是晕了过去，姨姨接住他抱在怀里。好在实验所也位于偏远星系上，通讯上并没有主星系那么发达。她已经做错了一次，也很清楚继续呆在这里自己和牧四诚的结局会是如何。她把牧四诚用床单绑住固定在背上，找到所长的尸体，用所长的权限封锁了消息，带走了全部的资料，剩下带不走的资料和从牧四诚身上取下来的实验组织全部销毁，趁着夜色开着所长的飞船离开，投奔到了温和派的领地。
#酒窝# 酒窝咳嗽这事儿，我想的特别多。以至于一条微博分享不完。我特别怕自己陷入一种所谓“循证”的怪圈，因为我根本都不懂“循证”二字何意。所以一定要“兼听则明，偏信则暗”。我为什么开始反思自己呢，因为我想到两件事情。
酒窝出生第一个月黄疸，是开了茵栀黄的，很多人说这个药不好，有什么样什么样的副作用，其他妈妈也跟我说黄疸出了月子就好了，不用担心。我各种纠结，半吃半扔，后来满月了带酒窝去看湿疹时，医生说湿疹不要紧，这个黄疸才要紧。那个时候才了解到黄疸是可能带来一些很糟糕的后果的，后怕。
另一件事情是酒窝出生时，我两三天不下奶，我就执着给她等母乳，直到体重下降到一定限度，医生让她可以喝30毫升奶粉。我一直认为这个操作没问题的，是在安全限度内的。可是后来我又看到一篇文章说有个小孩没奶吃等母乳后来出院之后脑子怎样怎样后来死了。这太吓人了。那篇文章是说“次好的食物”好过“没有食物”。我就后怕啊，幸亏没有因为我的执念给孩子造成什么不好的后果。
孩子6个月之前我也是滴水没给她沾过，这会儿想来，也是意义不大了。
relax！
酒窝出生第一个月黄疸，是开了茵栀黄的，很多人说这个药不好，有什么样什么样的副作用，其他妈妈也跟我说黄疸出了月子就好了，不用担心。我各种纠结，半吃半扔，后来满月了带酒窝去看湿疹时，医生说湿疹不要紧，这个黄疸才要紧。那个时候才了解到黄疸是可能带来一些很糟糕的后果的，后怕。
另一件事情是酒窝出生时，我两三天不下奶，我就执着给她等母乳，直到体重下降到一定限度，医生让她可以喝30毫升奶粉。我一直认为这个操作没问题的，是在安全限度内的。可是后来我又看到一篇文章说有个小孩没奶吃等母乳后来出院之后脑子怎样怎样后来死了。这太吓人了。那篇文章是说“次好的食物”好过“没有食物”。我就后怕啊，幸亏没有因为我的执念给孩子造成什么不好的后果。
孩子6个月之前我也是滴水没给她沾过，这会儿想来，也是意义不大了。
relax！
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