方放对联书法《事能知足心常泰 人到无求品自高》

事能知足心常泰，人到无求品自高，是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书。这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。

蜀相诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”无求就是一种淡泊。面对复杂的人生，需要的是一无所求的淡泊。人生，看淡世事无常，静观花开花落，需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离，需要经历茫然失意中的迷惘困惑，需要经历风云莫测中的繁华盛衰，经历了人生的潮起潮落，才会有“淡泊以明志，宁静而致远”的心境。经历了人生的磨难，才会让自己在“人到无求品自高”境界中，让心灵慢慢得以升华。https://t.cn/A666oPKW

[中国赞]
‖ ​南怀瑾：把人生的最高境界！
总结为三句话，若能看透其中！
渐入佳境：

佛为心，
道为骨
儒为表，
大度看世界；
技在手，
能在身
思在脑，
从容过生活；
三千年读史，
不外功名利禄；
九万里悟道，
终归诗酒田园。

此为南怀瑾阐释的人生的最高境界；
南怀瑾：中国文化国学大师、佛学师，常为众人传授佛学，修身养身之道。

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界

一个完整的人，须有心、骨、表组成；也就是说，佛为心，道为骨，儒为表，三教合一，才是做人的最高境界。

佛家以慈悲为怀，道家追求万物合一的心境，儒家讲究人文礼节；意在告诉我们，做人应当有善良的品质，淡泊的心境，仁义的思想。

大度看世界，一颗博大而又宽广的胸怀，才能立足于这个世界。

技在手，能在身，思在脑，从容过生活

要想顺应时代过好生活，就要在社会上立足。
人不光要有一技之长，还要有能力和灵活的思维。正所谓曾国藩所言，凡办大事，以识为主，以才为辅。
淡定从容的应对生活。
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园
读通了三千年的历史，才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件；走万里路去参悟人生的道理，才知最惬意的人生是逍遥无束、把酒吟诗的田园生活。
这就是说人生拼命的追求，到头来终归明白自己想要的，不过是一种人生境界；“大度”“从容”，总结为一句话就是诸葛亮所说的“淡泊以明志，宁静以致远”。

#心语人生[超话]# 人生浮浮沉沉，要想活得开心，首先就应该清除内心的私心杂念，坦然地去面对眼前的一切，让自己在平凡中心态平和，在静谧中心境淡泊。只有这样，生活方能宁静，日子方能致远。只因人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。既然生命不长，又何必成天为那些俗世纷争忧虑劳神，只要看淡、看开，不攀不比，不过度奢求完美，让自己少一点欲望，多一点开心；少一点忧郁，多一点喜悦，凡事做到问心无愧就好，没必要自寻烦恼。生活就是用一颗平静的心，平和的心态，平淡的活法，从容恬淡的过好每一个当下。[赞啊] https://t.cn/R2WxpQa