白银非遗丨省级非物质文化遗产保护项目——五穷鼔
“五穷鼔”的创始人系元末明初白银区水川镇桦皮川人李鉴。据《李氏家谱》载，明初，鉴追随大将徐达镇守武威，任参将。因长期与来自安徽的明军将士为伍，逐渐熟悉军中士兵娱乐时的鼓乐节奏和击打法。省亲时，鉴看到当地父老在正月初五举行送“五穷”祈祥瑞的社火活动，随将军中学得击鼓技术传授于乡亲，并出资制作长鼓28筒，组织起第一支社火队伍，后渐在桦皮川村及周边地区传开。
“五穷鼓”的表演急缓有度，刚柔相济，基本动作有跳打、蹲打、翻身打、行进打等打击法；花样有：鹞子翻身式、一根葱式 、坐马式、高式、燕子衔泥式、力劈华山式等；队形有一字长蛇形、二龙戏珠形、五星形、五全梅形、八卦形、扇子形圆场形等，充分体现着鼓手与鼓的相互交融纵横离合。
白银区“五穷鼓”历经600多年的历史，植根于民间，成长于民间，繁衍于民间，老百姓对五穷鼓的喜爱，老艺人对五穷鼓的执着使五穷鼓得以延续，它全面、完整、生动地体现着本地区民间文化传统。保留了民间打击乐艺术的原生形态。是西北乃至全国鼓点艺术最高水平的代表之一。深受群众喜爱，从而大大丰富了群众业余文化生活。成为当地人体现民族凝聚力和教育后代的重要手段。他体现和传承着民间文化传统，对构建和谐社会，培养民族精神，建设先进文化，全面推动人类文明对话和社会的可持续发展意义十分重大。“五穷鼓”是一种传统民间舞蹈艺术，在民间开展文化娱乐和社火曲艺活动主要形式之一。深受沿黄一带老百姓的喜爱。1984年甘肃电视台《飞天之歌》栏目录制了五穷鼓专题报道，并在电视台播出。2011年3月16日被甘肃省人民政府公布为第三批甘肃省非物质文化遗产名录。

明洪武釉里红缠枝莲云龙纹高足碗

洪武瓷器的纹饰，依然保留着元代简练流畅，豪放生动的风格，只是略显秀气。纹饰较单调，以植物花卉为主，有缠枝菊、缠枝牡丹、缠枝莲、折枝花卉等；此时以龙凤纹装饰的器物很少见，目前只见龙纹不见凤纹。元代瓷器上盛行的极为生动的人物故事题材，以及麒麟、鱼、草虫等动物纹样，在洪武瓷器上却都已消失，这或许与当时朝廷禁令有关。

借着工作的名义被迫去倾听周遭同事对男女性社会问题的探讨，竟然做到了面不红但心狂跳的程度，我们这样一群没有深入了解世界和生活的人却要为另外一群面目模糊却更庞大更无知的群体输出价值和审美，真的太可怕了…到底还有多少人在有限的时间里愿意保留自己稀缺的情感波澜并认真感受生存环境里的生动呢？