生命有两种存在形态，生与死。生死本是孪生，硬币的两面，绳子的两端。但人们乐意歌颂生的美丽，却对死亡讳莫如深。

对于死亡的恐惧，来自于对于生命本身的根本无知。人在出生那一刻起，生，就在做减法；然而死，却在做加法。

因为对于减法的肆意挥霍，对于加法的选择性屏蔽，导致了死亡似乎永远是别人家的故事。

每一天，每一刻，分分钟钟，这个星球都有人死去，有数不清的意外，悲伤，各种惨不忍睹的新闻旧事。

但是，只要这样的事那样的惨，没有发生在自己身上，流一些同情的泪水，悲伤的情绪，生命依旧麻木的进行着看似平静的死亡加法。

就如同法华经中说的，只要大火一天没有烧到自己的屁股，盛宴与憧憬就一如往昔。

这，就是生命的麻木不仁。

对于死亡的极度麻木，导致生命的花朵无法全然绽放。爱，根本无从诞生。

如果，你知道自己一只脚踩在坟墓里，坟墓外的那只脚才能活出真实的生命力。。

因为对于死亡的漠视，你将生命本身寄托在恐惧之上。

你不去仔细看看踩在坟墓里的那只脚，却总幻想着哪个神奇的力量让你另一脚永远离开坟墓，怎么可能？除非你想被大卸八块。。。

世间一切觉悟者，不以成佛为所做因，而因对于死亡的检视找到生命的源泉，而超越生死。

——澄江明月色成空

85后美国作家塔拉出生于让人窒息的家庭：固执无知的父亲，软弱迷信的母亲，暴力狂躁的哥哥。这让她在大山中与世隔绝，17岁以前都生活在父母和兄长编织的虚妄囚笼中，直到她通过自学考上大学，教育让她逐步走出那个残酷的囚笼，拥抱全新的世界。但付出的代价是与家人的隔阂和渐行渐远。出身无法选择，教育改变命运。#你当像鸟飞往你的山##educated#

生命有两种存在形态，生与死。
生死本是孪生，硬币的两面，绳子的两端。但人们乐意歌颂生的美丽，却对死亡讳莫如深。
对于死亡的恐惧，来自于对于生命本身的根本无知。
人在出生那一刻起，生，就在做减法；然而死，却在做加法。
因为对于减法的肆意挥霍，对于加法的选择性屏蔽，导致了死亡似乎永远是别人家的故事。
每一天，每一刻，分分钟钟，这个星球都有人死去，有数不清的意外，悲伤，各种惨不忍睹的新闻旧事。
但是，只要这样的事那样的惨，没有发生在自己身上，流一些同情的泪水，悲伤的情绪，生命依旧麻木的进行着看似平静的死亡加法。
就如同法华经中说的，只要大火一天没有烧到自己的屁股，盛宴与憧憬就一如往昔。
这，就是生命的麻木不仁。
对于死亡的极度麻木，导致生命的花朵无法全然绽放。爱，根本无从诞生。
如果，你知道自己一只脚踩在坟墓里，坟墓外的那只脚才能活出真实的生命力。。
因为对于死亡的漠视，你将生命本身寄托在恐惧之上。
你不去仔细看看踩在坟墓里的那只脚，却总幻想着哪个神奇的力量让你另一脚永远离开坟墓，怎么可能？除非你想被大卸八块。。。
世间一切觉悟者，不以成佛为所做因，而因对于死亡的检视找到生命的源泉，而超越生死。

一一 澄江明月色成空