#噶举祖庭一洛卓沃龙寺[超话]#
ཕྱག་ཆེན་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཐུང་མ།
大手印传承祈请文

རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཏཻ་ལོ་ནཱ་རོ་དང་།།
多杰羌钦碟洛那若当

金刚总持帝洛那诺巴，
མར་པ་མི་ལ་ཆོས་རྗེ་སྒམ་པོ་པ།།
玛巴米拉却杰冈波巴

玛巴密勒法王冈波巴，
དུས་གསུམ་ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཀརྨ་པ༎
度松西恰棍千噶玛巴
普明三世遍智噶玛巴，
ཆེ་བཞི་ཆུང་བརྒྱད་བརྒྱུད་པ་འཛིན་རྣམས་དང་།།
切息炯界觉巴怎南当

四大八小传承持有者，
འབྲི་སྟག་ཚལ་གསུམ་དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་སོགས།།
这大擦松巴滇竹巴梭

止、达、察派具德竹巴等，
ཟབ་ལམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི།།
萨兰恰嘉切拉阿涅贝
于甚深道大印得自在。
མཉམ་མེད་འགྲོ་མགོན་དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་ལ།།
酿美卓棍达波噶觉拉

达波噶举无比众生怙，
གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས།།
梭哇碟梭噶觉喇嘛南
于诸口传上师作祈请，
བརྒྱུད་པ་འཛིན་ནོ་རྣམ་ཐར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
居巴怎诺南他钦吉洛
持有传承记述祈加持，
ཞེན་ལོག་སྒོམ་གྱི་རྐང་པར་གསུངས་པ་བཞིན།།
贤洛公吉冈巴松巴欣
教云：离欲即为修行足，
ཟས་ནོར་ཀུན་ལ་ཆགས་ཞེན་མེད་པ་དང་།།
色诺棍拉恰贤美巴当

于诸饮食财宝无系念，
ཚེ་འདིའི་གདོས་ཐག་ཆོད་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
测地堆他却贝公钦拉
断离此世贪妄之行者，
རྙེད་བཀུར་ཞེན་པ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
涅固贤巴美巴钦吉洛
无著名闻利养祈加持。
མོས་གུས་སྒོམ་གྱི་མགོ་བོར་གསུངས་པ་བཞིན།།
莫固公吉过喔松巴欣
教云：虔敬即为修行首，
མན་ངག་གཏེར་སྒོ་འབྱེད་པའི་བླ་མ་ལ།།
美阿碟过杰贝喇嘛拉
上师开启教诫宝藏门，
རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
君度梭哇碟贝公钦拉
于诸恒常祈请之行者，
བཅོས་མིན་མོས་གུས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།

觉美莫固杰哇钦吉洛
加持生起无伪之虔敬。
ཡེངས་མེད་སྒོམ་གྱི་དངོས་གཞིར་གསུངས་པ་བཞིན།།
莹美公吉喔息松巴欣
教云：毋逸即是修正行，
གང་ཤར་རྟོག་པའི་ངོ་བོ་སོ་མ་དེ།།
刚夏多贝哦喔梭玛碟
随显即悟体性自如如，

མ་བཅོས་དེ་གར་འཇོག་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
玛觉碟嘎觉贝公钦拉
于彼无整安住之行者，
སྒོམ་བྱ་བློ་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
公恰洛当扎哇钦吉洛

修行远离妄心祈加持。
རྣམ་རྟོག་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུར་གསུངས་པ་བཞིན།།
南多哦喔却固松巴欣
教云：妄念体性即法身，
ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ཅིར་ཡང་འཆར་བ་ལ།།
吉央玛耶吉央恰哇拉

所显非真宛然而显现，
མ་འགགས་རོལ་པར་འཆར་བའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
玛噶若巴恰威公钦拉

不灭幻有显现之行者。

(不造作遮止,即任运无为,不取不舍之意)
འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
扩碟耶美多巴钦吉洛
证知轮涅不二祈加持，
སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་བླ་མ་དང་།།
杰哇棍度央达喇嘛当
世世不离清净上师尊，
འབྲལ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་།།
扎美却吉巴拉龙觉净
受用殊胜吉祥之法教，
ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་ནས།།
萨当浪吉元丹作涅

五道十地功德悉圆满，
རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག།།
多杰羌格过旁纽托修
愿速证得金刚持果位。

#噶举祖庭一洛卓沃龙寺[超话]#
༄༅།།རྡོ་རྗེ་འཆང་ཐུང་མ།།
【 金 剛 總 持 祈 請 文 】

一、講說口訣傳承的殊勝
༄༅།།རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཏེ་ལོ་ནཱ་རོ་དང་།།
多杰羌钦碟洛那若当

金刚总持帝洛那若巴
མར་པ་མི་ལ་ཆོས་རྗེ་སྒམ་པོ་པ།།
玛巴米拉却杰冈波巴

玛巴密勒法王冈波巴
དུས་གསུམ་ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཀརྨ་པ།།
度松谢恰棍千噶玛巴

普明三世遍智噶玛巴
ཆེ་བཞི་ཆུང་བརྒྱད་བརྒྱུད་པ་འཛིན་རྣམས་དང་།།
切息炯界觉巴怎南当

四大八小传承持有者
འབྲི་སྟག་ཚལ་གསུམ་དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་སོགས།།
这大擦松巴滇竹巴梭

止达察派具德竹巴等
ཟབ་ལམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི།།
萨兰恰嘉切拉阿涅贝

于甚深道大印得自在
མཉམ་མེད་འགྲོ་མགོན་དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་ལ།།
年美卓棍达波噶举拉

达波噶举无比众生怙
གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས།།
梭哇碟梭噶举喇嘛拉

于诸口传上师作祈请
བརྒྱུད་པ་འཛིན་ནོ་རྣམ་ཐར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
居巴怎诺南他钦吉洛

持有传承记述祈加持

二、講說具此殊勝的主頌
（1） 共加行
ཞེན་ལོག་སྒོམ་གྱི་རྐང་པར་གསུངས་པ་བཞིན།།
贤洛公吉冈巴松巴欣

教云离欲即为修行足
ཟས་ནོར་ཀུན་ལ་ཆགས་ཞེན་མེད་པ་དང་།།
色诺棍拉恰贤美巴当

于诸饮食财宝无系念
ཚེ་འདིར་གདོས་ཐག་ཆོད་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
测地堆他却贝公钦拉

断离此世贪妄之行者
རྙེད་བཀུར་ཞེན་པ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
涅固贤巴美巴钦吉洛

无著名闻利养祈加持

（2） 不共加行
མོས་གུས་སྒོམ་གྱི་མགོ་བོར་གསུངས་པ་བཞིན།།
莫固公吉过喔松巴欣

教云虔敬即为修行首
མན་ངག་གཏེར་སྒོ་འབྱེད་པའི་བླ་མ་ལ།།
美阿碟过杰贝喇嘛拉

上师开启教诫宝藏门
རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
君度梭哇碟贝公钦拉

于诸恒常祈请之行者
བཅོས་མིན་མོས་གུས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
党美莫固杰哇钦吉洛

加持生起无伪之虔敬

（3） 止的修持方法
ཡེངས་མེད་སྒོམ་གྱི་དངོས་གཞིར་གསུངས་པ་བཞིན།།
莹美公吉喔息松巴欣

教云毋逸即是修正行
གང་ཤར་རྟོག་པའི་ངོ་བོ་སོ་མ་དེ།།
冈夏多贝哦喔索玛碟

随显即悟体性自如如
མ་བཅོས་དེ་ཀར་འཇོག་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
玛觉碟嘎觉贝公钦拉

于彼无整安住之行者
བསྒོམ་བྱ་བློ་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
贡恰洛当扎哇钦吉洛

修行远离妄心祈加持

（4） 觀的指引方式
རྣམ་རྟོག་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུར་གསུངས་པ་བཞིན།།
南多哦喔却固松巴欣

教云妄念体性即法身
ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ཅིར་ཡང་འཆར་བ་ལ།།
吉央玛耶吉央恰哇拉

所显非真宛然而显现
མ་འགགས་རོལ་པར་འཆར་བའི་སྒོམ་ཆེན་ལ།།
玛噶若巴恰卫公钦拉

不灭幻有显现之行者
འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
扩碟耶美多巴钦吉洛

证知轮涅不二祈加持

三、以講說行持和地道而作的發願迴向
སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་བླ་མ་དང་།།
杰哇棍度央达喇嘛当

世世不离清净上师尊
འབྲལ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་།།
扎美却吉巴拉龙觉净

受用殊胜吉祥之法教
ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་རྫོགས་ནས།།
萨当浪吉元丹绕作涅

五道十地功德悉圆满
རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག།
多杰羌格过旁纽托修

愿速证得金刚持果位

伊维萨五个月新家回图[馋嘴]，为了凑够九张图，小伙伴皮蛋也被我发出来了. 皮蛋跟伊维萨关系超好，因为是彻底的、绝对的散养，不是几百平米大房子里面装一堆隔间这种假散养，所以100%保证这些小德文的性格比一般德文性格稳定很多很多（所以无论原住民性格如何、目前的经验就是都会相亲相爱），其实德文粘人是天生的，真的很容易，但是性格稳定、不胆小，爆炸淡定这种，我觉得是猫舍繁育特色，也是非常看重的地方，性格太重要了！它决定了绝大部分的养宠幸福感. 朝夕相处的悉心照顾，充满浓浓的爱，那种自信和安全感，就像在幸福家庭成长起来的孩子一样锐不可当