《无俗念》

作词:邱处机

原词:《无俗念·灵虚宫梨花词》

作曲/演唱:赵净颐

编曲:小春

策划:王子娇

导演:周泽辉

绢画支持:徐光聚

春游浩荡,

是年年、寒食梨花时节。

白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。

静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。

人间天上,

烂银霞照通彻。

浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。

万化参差谁信道,不与群芳同列。

浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。

瑶台归去,洞天方看清绝。

《无俗念·灵虚宫梨花词》原是金元时期全真教掌教邱处机所作的一首咏颂梨花之文,邱祖借不食人间烟火的梨花,寄托自身超尘拔世之志。

通常词人选取的歌咏之物,往往是作者内在性情与艺术风格的表现,而邱祖选择歌咏浩气清英的梨花,透露出其清新脱俗、灵秀异常的神人气息。

赏析:

上篇写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后,“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。

“白锦”二句,以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样,反用岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,形象真实而鲜明。

“静夜”至上片末,写梨花开放的环境,暮霭沉沉天地阔的静夜里,梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。

“冷”字,生动地烘托出宁静、微寒的夜景,使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。

人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中,月光皎洁、花似雪明,给人一种高洁、脱俗的感受。

下篇前三句用典,继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花,《庄子·逍遥游》云:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”

这三句就是用这典故,这位神人,修养已经达到神化难测的境界,暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。

“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”,这位藐姑射山神人虽有大功,却无意于求功,这正是作者所追求的志向;

作者又由梨花的清高绝俗、感慨世之人未能欣赏,就好像世人对作者的清高傲骨未能赏识。

毕竟,世人多醉我清醒,这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界,也只有能进入洞天福地修行的有道者,才能心领神会。

此词虽是咏物,实即咏自己,这正是文人咏物词的寄寓手法。

此词把梨花独特超群的气质,写得生动鲜明,让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉,虽结尾不免落入谈道论教的范围,但仍不失为一首佳作。

词人所选取的歌咏之物,往往是个人内在性情与艺术风格的表征,因此邱处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花,可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息,而表现于作品中,则呈现了清拔脱俗的风格特色。

《无俗念》

作词:邱处机

原词:《无俗念·灵虚宫梨花词》

作曲/演唱:赵净颐

编曲:小春

策划:王子娇

导演:周泽辉

绢画支持:徐光聚

春游浩荡,

是年年、寒食梨花时节。

白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪。

静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。

人间天上,

烂银霞照通彻。

浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。

万化参差谁信道,不与群芳同列。

浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。

瑶台归去,洞天方看清绝。#道教##道教文化#

《词品》中,邱长春咏梨花《无俗念》云:“春游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。万蕊参差,谁信道,不与群芳同列。浩气清英,仙材卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝”。
我说,“寒食梨花”… https://t.cn/Evk4evd


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