人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生做自己的太阳，与山川湖海为伴，热爱生活，自信勇敢，保持善良，勇往直前！
有一次，主持人问岳云鹏，你对中国男足有什么看法？岳云鹏也是开玩笑地说：“我特别想加入中国男足，因为他们有很多优点。”主持人有些吃惊，问：“有哪些优点呢？”岳云鹏说：“愿赌，还服输，没有荣誉感。”
没想到，小岳的这番话刺痛了男足队员敏感的神经，他们纷纷站出来抗议，指责岳云鹏的不对，并且要求他必须亲自道歉。
提起我们的男足队，相信很多人都是又爱又恨，毕竟它是我们自己的球队，理应去支持，但他们又不够争气，始终拿不到一个过得去的成绩，这已经成为老百姓茶余饭后的一个话题。
小岳是一名出色的相声演员，在娱乐圈混得风生水起，因为他的综艺感特别好，因此还成为了各大综艺节目的宠儿，现在他还会时不时的拍摄一些电影、电视节目。
在一次综艺节目中，岳云鹏表演了一小段单口相声，期间也提到了国足，岳云鹏作为一个球迷，面对自己国家男足的这种情况，也是无可奈何，他这样说，虽然没有带一个脏字，但确实伤了男足球员们的心，这种讽刺让他们极度不舒服。
这时，男足队长郑智相当不满，直接站了出来，他觉得岳云鹏作为一个公众人物，居然带头讽刺男足，他表示：“有个别明星喜欢拿我们男足来开玩笑，虽然我们是输了，但是我们也有自尊心。”
郑智伤心地说：“我们所有队员都想赢，不能因为我们输球了，你们就侮辱我们的自尊心，别人我不敢说，就我自己，自从踏入球场的那一天，我就在拼了命的努力，虽然成绩不佳，但这并不能代表我们没有荣誉感。”
郑智觉得岳云鹏这样说是侮辱了他们，完全没有教养的表现，看到队长字字带泪，也有一些球迷觉得岳云鹏的说法确实也有些不妥，直接扎了男足队员的心。
虽然很多人吐槽国足，但他们都只是吐槽糟糕的成绩，事实摆在那里，相信谁都无话可说，但这次小岳将国足上升到荣誉感，是否用心踢球上，球员们就不服气了，他们可能还觉得很委屈，大家都不知道他们多么的努力。
这件事闹得不可开交，网络上舆论沸沸，但岳云鹏面对郑智的这种说法，却并不买账，他觉得自己的说法并没有什么不妥，反而直截了当的回复：“难道我说错了吗？”
小岳确实没有说错任何一句话，男足队每一个球员的工资都很高，一年的收入超过普通人工作一辈子，这样优厚的物质条件，凭什么这样输球啊？
后来小岳可能也觉得自己说的确实有些不妥，他去“道歉”了，但道歉的发文，又再一次讽刺了男足，这下那些球员们都老实了。
其实也不是我们所有人都不努力，都不懂足球，就如王健林所说，我们的问题是懂足球的人说了不算，现在的培训体系就有问题，当然培养的球员就不能堪当大任。
2013年，老王在接受采访时，明确说：“青少年足球不普及是我们足球最大的问题。”王健林当时也每年赞助几千万用于青少年联赛，每年还送30个小孩到足球强国去训练。
只有青少年真正起来了，我们的足球才有希望，现在就是一句话：这批人已经没有希望了。
他们经常输掉一些匪夷所思的比赛，比如那天1：3输给了越南，让范大将军又将他的名言说了出来：“还要不要lian了？”连越南也能输，这也让男足彻底沦为末流球队。
巩汉林也说：“某足球队一个球员收入一千多万，一年进不了一个球，要这种球员干嘛？”
这些人，拿着千万年薪，平时训练懒懒散散，心里只知道香车美女，平时吃喝玩乐、喝酒抽烟，脱了衣服，都是“白斩鸡”，顶着肥硕的肚子，哪里有一点运动员的样子。
有球员称自己每天吃一个海参，老艺术家冯巩讽刺说：“我看你就像海参，表面硬里面软。”不得不说，冯巩的讽刺很到位。
回忆20年前，我们的男足虽然算不上亚洲一流水平，但也是可以和世界一流球队与之一战的，心理上并不惧怕，也涌现出一起优秀的球员，他们踢出了我们足球的特点，表现出顽强的精神风貌。
比如孙继海、杨晨、范志毅等等，他们都有着良好的基本功，看到了希望，很多商界大佬喜欢足球，也自发地投入进来，万达的王健林就是其中最著名的一个，令人惋惜的是，王健林为了抗议黑哨，选择永久退出。
王健林军人出身，敢打敢拼，他多次像一个主教练一样在更衣室内为全员做动员，鼓励他们拼搏，在视频中，我们听到王健林吼道：“不要以为领先两球就可以放松了”、“下半场继续压着打”这些令人血气翻涌的激励都出自王健林。
他离开时，很气愤地说：“鉴于国内足球的现状，不改变，怎么都搞不好的。”随着他的退出，关于足球的许多定论都一一应验，老王确实是懂足球的人，可正如他所说：“他说了不算。”
同样做足球的还有赵本山，当时他成为了辽足的董事长，同样是豪情万丈，他利用自己的名气拉了赞助，资金的流入，让辽足缓和了危机。
然而，赵本山很快被现实打了一巴掌，足球场上太黑了，一场友谊赛，他们连输五球，赵本山让主教练下课，打算自己亲自管理球队，但最后谁也不听他的，仅半年后，他含泪退出，从此不再提足球。
大家对此怎么看？#岳云鹏#
没想到，小岳的这番话刺痛了男足队员敏感的神经，他们纷纷站出来抗议，指责岳云鹏的不对，并且要求他必须亲自道歉。
提起我们的男足队，相信很多人都是又爱又恨，毕竟它是我们自己的球队，理应去支持，但他们又不够争气，始终拿不到一个过得去的成绩，这已经成为老百姓茶余饭后的一个话题。
小岳是一名出色的相声演员，在娱乐圈混得风生水起，因为他的综艺感特别好，因此还成为了各大综艺节目的宠儿，现在他还会时不时的拍摄一些电影、电视节目。
在一次综艺节目中，岳云鹏表演了一小段单口相声，期间也提到了国足，岳云鹏作为一个球迷，面对自己国家男足的这种情况，也是无可奈何，他这样说，虽然没有带一个脏字，但确实伤了男足球员们的心，这种讽刺让他们极度不舒服。
这时，男足队长郑智相当不满，直接站了出来，他觉得岳云鹏作为一个公众人物，居然带头讽刺男足，他表示：“有个别明星喜欢拿我们男足来开玩笑，虽然我们是输了，但是我们也有自尊心。”
郑智伤心地说：“我们所有队员都想赢，不能因为我们输球了，你们就侮辱我们的自尊心，别人我不敢说，就我自己，自从踏入球场的那一天，我就在拼了命的努力，虽然成绩不佳，但这并不能代表我们没有荣誉感。”
郑智觉得岳云鹏这样说是侮辱了他们，完全没有教养的表现，看到队长字字带泪，也有一些球迷觉得岳云鹏的说法确实也有些不妥，直接扎了男足队员的心。
虽然很多人吐槽国足，但他们都只是吐槽糟糕的成绩，事实摆在那里，相信谁都无话可说，但这次小岳将国足上升到荣誉感，是否用心踢球上，球员们就不服气了，他们可能还觉得很委屈，大家都不知道他们多么的努力。
这件事闹得不可开交，网络上舆论沸沸，但岳云鹏面对郑智的这种说法，却并不买账，他觉得自己的说法并没有什么不妥，反而直截了当的回复：“难道我说错了吗？”
小岳确实没有说错任何一句话，男足队每一个球员的工资都很高，一年的收入超过普通人工作一辈子，这样优厚的物质条件，凭什么这样输球啊？
后来小岳可能也觉得自己说的确实有些不妥，他去“道歉”了，但道歉的发文，又再一次讽刺了男足，这下那些球员们都老实了。
其实也不是我们所有人都不努力，都不懂足球，就如王健林所说，我们的问题是懂足球的人说了不算，现在的培训体系就有问题，当然培养的球员就不能堪当大任。
2013年，老王在接受采访时，明确说：“青少年足球不普及是我们足球最大的问题。”王健林当时也每年赞助几千万用于青少年联赛，每年还送30个小孩到足球强国去训练。
只有青少年真正起来了，我们的足球才有希望，现在就是一句话：这批人已经没有希望了。
他们经常输掉一些匪夷所思的比赛，比如那天1：3输给了越南，让范大将军又将他的名言说了出来：“还要不要lian了？”连越南也能输，这也让男足彻底沦为末流球队。
巩汉林也说：“某足球队一个球员收入一千多万，一年进不了一个球，要这种球员干嘛？”
这些人，拿着千万年薪，平时训练懒懒散散，心里只知道香车美女，平时吃喝玩乐、喝酒抽烟，脱了衣服，都是“白斩鸡”，顶着肥硕的肚子，哪里有一点运动员的样子。
有球员称自己每天吃一个海参，老艺术家冯巩讽刺说：“我看你就像海参，表面硬里面软。”不得不说，冯巩的讽刺很到位。
回忆20年前，我们的男足虽然算不上亚洲一流水平，但也是可以和世界一流球队与之一战的，心理上并不惧怕，也涌现出一起优秀的球员，他们踢出了我们足球的特点，表现出顽强的精神风貌。
比如孙继海、杨晨、范志毅等等，他们都有着良好的基本功，看到了希望，很多商界大佬喜欢足球，也自发地投入进来，万达的王健林就是其中最著名的一个，令人惋惜的是，王健林为了抗议黑哨，选择永久退出。
王健林军人出身，敢打敢拼，他多次像一个主教练一样在更衣室内为全员做动员，鼓励他们拼搏，在视频中，我们听到王健林吼道：“不要以为领先两球就可以放松了”、“下半场继续压着打”这些令人血气翻涌的激励都出自王健林。
他离开时，很气愤地说：“鉴于国内足球的现状，不改变，怎么都搞不好的。”随着他的退出，关于足球的许多定论都一一应验，老王确实是懂足球的人，可正如他所说：“他说了不算。”
同样做足球的还有赵本山，当时他成为了辽足的董事长，同样是豪情万丈，他利用自己的名气拉了赞助，资金的流入，让辽足缓和了危机。
然而，赵本山很快被现实打了一巴掌，足球场上太黑了，一场友谊赛，他们连输五球，赵本山让主教练下课，打算自己亲自管理球队，但最后谁也不听他的，仅半年后，他含泪退出，从此不再提足球。
大家对此怎么看？#岳云鹏#
命运不是一定的，吉凶也不是一定的（宣化上人）
我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！”
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！”
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
吉凶生大业
节选自《佛陀十大弟子传》
◎ 宣化上人 讲述
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。
为什么？所谓“君子问祸不问福”，君子不问福报，不问吉凶祸福的事情。因为君子不怕这个灾难，一切逆来顺受，所以不行占卜。“占”就是占卦，“卜”也是占卦的意思。
我虽然爻卦，医、卜、星、相都涉猎过，可是我都不做。我也会批八字，但是我不批。为什么呢？这些不究竟。虽然也是真的，但是这是在路上走，绕弯子呢！
真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多多行善积德
存好心，说好话，行好事，做好人，
做到这些自然吉祥如意！身心健康！
诸恶莫作，众善奉行！
但行好事，莫问前程！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
我想起以前有个袁了凡。袁了凡本名叫袁学海，是明朝的一个名臣。他最初是一个读书的人，以后他父亲就叫他学医，说：“医生可以济世，又可以活人！”那么他就学医了。
学医之后，遇着一个姓孔的老人，这个老人修髯──就是长胡子；修，就是“长”的意思。这个人会相面，又会算卦，一看见他，就对他讲，说：“啊，你应该读书，你是个做官的人啊！”他说：“我因为家里的父亲、母亲愿意我学医。”他说：“你不要学医了，你可以读书。你在某年就中秀才，某年你又中举人，某年某月某日某时你又去做县官。做县官，你吃多少俸禄。然后你到五十四岁八月十四半夜子时，寿终正寝。可惜你一生没有儿子！”你看！他生的日子不算，死的时候都给算出来了！
那么算出，他就读书去了；以后一试验，果然这个命算得灵得不得了，纤毫不错──连头发那么多都不错，连中第几名秀才都给他算出来了。这一灵，你说他怎么样？甚至于书也不读了！做什么呢？就坐这儿等房上往下落面包吃了！中国有一句俗语说：“你坐到炕上，等着房上往下掉馅饼。”馅饼，是饼里边夹上馅子那种饼。这就言其这个人什么也不做，就等着听天命的安排。这也是一种错误！
这个袁了凡那时候就是这样子，什么他也不做了，甚至于书也不读了。他心里想：“我这命中应该得的，我一定会得到。那么我什么也不必学了，什么也不必求了，一定会有的！”他就游山玩水，去各处游游荡荡的，到处去holiday/vacation（度假），什么也都不干！
这样子，一走走到南京栖霞山，听说那地方有位云谷禅师，他就去访这位云谷禅师。云谷禅师就递给他一个蒲团──你们英文叫cushion；它那个蒲团是圆的，我们现在这是方的。这么样子，两个人就打坐；一坐，云谷禅师没有动，袁了凡也没有动，对坐坐了三日。
云谷禅师很惊奇的，说：“哦，你从什么地方来啊？你真是一个特别有道的奇人啊！你为什么坐三天都可以不换腿子，也不动弹？”那时，袁学海就说：“我知道什么事情都是有一定的，所以我也不妄贪了！我就在这儿坐，也不打妄想，就不觉得腿痛了！”
你腿痛从什么地方来的？就从你打妄想那儿来的，也就是这部经上所讲的“妄见”，有那个妄见才腿痛；你若没有妄见，你有真见，腿就不痛了。他说因为他没有贪心，什么也不求了，所以就不打妄想，那么坐也就不会摇动。
云谷禅师说：“我以为你是个非常人呢！原来你是个凡夫俗子啊！”这样子一讲，袁学海也不高兴了，说：“你怎么又说我是个凡夫俗子了？”人人都愿意自己争第一、认第一，那么他也就不想认第二；云谷禅师一说他是个凡夫，他就不高兴了。
云谷禅师对他就讲：“你如果不是凡夫俗子，你这十几年怎么会被这个命数把你捆得结结实实的？这个运把你绑住了，你一点都没有超出这个命数之外！”
袁了凡就说：“数可逃乎？”数，就是“命运”；可以不被这个命运所限制吗？云谷禅师说：“你是个读书的人，《易经》上说‘趋吉避凶’。如果数不可逃，吉何可趋？凶何可避呢？”由此之后，他就改名叫“袁了凡”，说我不再是凡夫了，我把凡夫已经了了！
以后，他积极地行善积德，果然算命算的都不灵了。算他五十四岁八月十四寿终，到时候他也没有死，一直活到八十多岁。算他命中没有儿子，他又有两个儿子。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
吉凶生大业
节选自《佛陀十大弟子传》
◎ 宣化上人 讲述
在《易经》上说：“作善降祥，作不善降殃。”做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是“吉凶生大业”——做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。
所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。
《易经》开章第一义，说：“趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？哪里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？
什么是“众善奉行”？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到“一切种智”的智慧。“诸恶不作”有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。
《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。
为什么？所谓“君子问祸不问福”，君子不问福报，不问吉凶祸福的事情。因为君子不怕这个灾难，一切逆来顺受，所以不行占卜。“占”就是占卦，“卜”也是占卦的意思。
我虽然爻卦，医、卜、星、相都涉猎过，可是我都不做。我也会批八字，但是我不批。为什么呢？这些不究竟。虽然也是真的，但是这是在路上走，绕弯子呢！
真正做到断一切恶，不杀生，不偷盗，不邪淫，女性不堕胎，不妄语，不饮酒，不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！万法皆空，因果不空，不种恶因，自然趋吉避凶，吉祥如意！
努力修一切善，吃素，放生，孝敬父母，多念南无阿弥陀佛，多多行善积德
存好心，说好话，行好事，做好人，
做到这些自然吉祥如意！身心健康！
诸恶莫作，众善奉行！
但行好事，莫问前程！
敬请常念南无阿弥陀佛！
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若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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