少时总觉为人易，华年方知立业难。
用心计较般般错，退步思量事事难。
儿时可能觉得什么都很好办到，于是才会有了心怀“改变世界”的理想，而等到长大了，才知道建树功业远没有想象中那么简单。
“进”与“退"都是处世行事的技巧，进退皆有章法，该争取就要争取，任何事都退一步思考，反而会丧失很多本属于自己的权益。

#早安##新书推荐#《诗意人生》——陶渊明是诗国中最著名的隐士。他生逢晋宋易代的乱世，一生平淡无奇,做过几任小官后便辞职回乡,隐居终老。他的作品内容朴实,风格平淡,并不以奇情壮采见长,当时几乎没有受到文坛的注意。但是陶渊明身后的声名却与日俱增,最终成为后代士人无比敬仰的文化伟人。原因在于,当别人争先恐后地趋附权势与财富,整个社会弥漫着虚伪、浮躁的风气时,陶渊明却以真诚、狷介的品格鹤立鸡群。陶渊明在历史上树立了一个安贫乐道、廉退高洁的人格典型,其意义在于,他用实际行为阐释了平凡人生的意义,证明了与功业建树毫无关系的平淡人生也可以达到超凡入圣的境界,也证明了朴素乃至贫困的平凡生活也可以具有浓郁的诗意。

【逍遥游】庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名”。至人：道德修养最高尚的人；无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界； 神人：精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不追求建树功业；圣人：思想修养臻于完美的人；无名：不追求名誉地位。只有那些道德修养高尚的“至人”和精神世界完全超脱物外的“神人”以及思想修养臻于完美的“圣人”能够达到忘我的境界。 “无己、无功、无名”就是忘记自身的存在，不贪恋功名利禄，随遇而安，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。 https://t.cn/R2Wi6UB