一句话，“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修

首页发布

今天虽然是开日，
黄道吉日，
但是大事不宜，
因为今天杨公忌日，
一定注意了：

杨公忌日是哪几天？

根据民间传说，杨公忌日是杨公的十三个儿子分别去世的十三天。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个日子相传是唐代的风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数确定的。

杨公忌日哪一天最毒？

有人认为正月十三是杨公十三忌的开头，是一年当中最毒的一天，但也有人认为杨公十三忌不分上下全部都是不吉利的日子，没有哪一天最毒这一说。人们在这一天都是十分注意的，有说法认为在在这一天里出生的孩子无论男女皆命运不济，需要通过一些方法来转运破解这不好的命运。

杨公忌日有什么禁忌？

1、杨公忌日最好不要出门。我们可以在家中老老实实待着以避灾躲祸。

2、杨公忌日是不能婚娶的。在这一天里结婚的夫妇会多争吵且不得长久。

3、杨公忌日最好不要动土。如果想在杨公忌日盖新房或者进行一些较大的工程的话最好还是重新选择开工日期。

4、杨公忌日最好不要去看病人。

5、新店开张最好不要在杨公忌日的日子。在杨公忌日开的新店可能会收益不佳。

6、杨公忌日的日子里最好不要签合同。在这些日子里签的合同可能会多生变故。
……
#择日##结婚择日#

师春说卦，之十四。
《春秋》记载，鲁襄公二十八年，十二月，“天王崩”，“楚子昭卒”。据《左传》，八月，郑国执政子大叔，出使楚国，回来后，与子展谈观感。他以《周易》断楚必亡，郑国当自强，原文如下：

子大叔归，覆命，告子展曰：“楚子将死矣！不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久得乎？《周易》有之，在复䷗之颐䷚，曰‘迷复凶’。其楚子之谓乎！欲复其愿，而弃其本，复归无所，是谓迷复，能无凶乎！君其往也，送葬而归，以快楚心。楚不几十年，未能恤诸侯也，吾乃休吾民矣。”裨灶曰：“今兹周王及楚子皆将死。岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑，周楚恶之。”

文中，“迷复凶”，指复卦上六爻，其繇曰：“迷复凶，有灾眚，用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。”为佐证子大叔说辞，缀上观星象裨灶的言论。岁，岁星也，今称木星；鸟帑，指南方朱雀七宿的末“轸”。其意：岁星脱离正常轨道，而行本是下年路线，侵入轸宿所处位置，这会给周王室、楚国带来恶运。

孔子《春秋》用字，非常考究。对此，《左传》有两句感言。一句话，“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”另一句话，“《春秋》之称，微而显，婉而辨，上之人能使昭明，善人劝焉，淫人惧焉，是以君子贵之。”

“天王崩”，“楚子昭卒”，足以体会到。天王，指周灵王；楚子昭，指楚康王。一“天”一“子”，道尽孔子心中愤懑。对周王不敬，本是小儿，硬充王。好好的一个邦国，你争我夺，生灵涂炭，就不能克己复礼吗？

在诸侯中，楚国始终不服管。司马迁《楚世家》载，周夷王在位时，熊渠扬言“我蛮夷也，不与中国之号谥”。到了周平王，熊通“自立为武王”，直言：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”就此，引出一个学术问题，“春秋”与“战国”之分，表征是什么？诸侯称王，诸侯争战，二者兼有之？显然，将“春秋”与“战国”分作不同时期，为谬说，非史实。而且，这种提法，造成周平王迁都后史实，以虚像示人，就好像不是“大一统”社会形态。故此，今人当把“春秋”与“战国”送还给汉朝文人，复原“周朝史”，平添文化自信。