#雷音释道儒堂# [作揖]●
十八
唐子说:“颜子之能为以政知之而测者说:‘善则善矣,虽然,其马将必佚。’是以能以一知全,以本知末,以显知隐,以无易而知有易,以不足而知有余,以口腹而知饮食,以百姓而知社稷,以真情而知孝信,以君子而知仁义,以人心而知道德。子说:‘夫其所以为颜回者,此之类也,岂足多哉。’是以知察能明。”
——选自一万多字之儒学著作《简论》之《卷三(木篇)》唐如山著。[鲜花]
十八
唐子说:“颜子之能为以政知之而测者说:‘善则善矣,虽然,其马将必佚。’是以能以一知全,以本知末,以显知隐,以无易而知有易,以不足而知有余,以口腹而知饮食,以百姓而知社稷,以真情而知孝信,以君子而知仁义,以人心而知道德。子说:‘夫其所以为颜回者,此之类也,岂足多哉。’是以知察能明。”
——选自一万多字之儒学著作《简论》之《卷三(木篇)》唐如山著。[鲜花]
#古诗词[超话]##淄博[超话]#宏揚國學,文學古籍《全唐詩》卷十八,横吹曲辞
《陇头水》作者 王建
陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,忆著来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。 https://t.cn/RXz2INV
《陇头水》作者 王建
陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,忆著来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。 https://t.cn/RXz2INV
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《陇头水》作者 王建
陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,忆著来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。 https://t.cn/RXz2INV
《陇头水》作者 王建
陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,忆著来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。 https://t.cn/RXz2INV
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