突然就很想daddy，邀请daddy来做客
daddy最近好辛苦，经常加班班，今天又没有按时下班班（还忘记打卡啦）
亲亲抱抱daddy说只躺躺，数了25下就呼呼呼流口水啦哈哈哈哈太可爱了[猪头]
亲亲抱抱……顶顶顶顶，酸水都被daddy晃出来了哈哈哈
妈妈要回来了，大灰要赶紧走了，走之前还安排了看直播任务哈哈[awsl]
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中医名家樊正伦访谈（全十二集）（6-7）
谈系列之六
西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。
田 原：现在有很多成年人是“塑料体质”，女生林黛玉，男生肾虚，临床上这样的病人也不少吧？
樊正伦：经常有。你比如说现在到了秋天了，有很多人感冒以后就反复的咳嗽，甚至三、四个月都好不了，而且极易感冒。中医讲肺主皮毛，就是当我们一呼一吸时，我们的毛孔也在一张一合，也要呼吸。所以在感冒的时候，不管是风寒感冒还是风热感冒，实际上是毛孔的呼吸受影响了。
毛孔一张一合的时候，也把体内的热量散出去了，把水分散出去了；当你得了风寒感冒的时候，也就是毛孔合多于开的时候，体内的热能就散不出去，水分也散不出去，都壅滞在里边了。当它散不出去的时候，你打了抗生素，它不能解决毛孔的开合啊，它只能解决你是细菌还是病毒，而且是病毒的话，你打抗生素也没有用。
中药解决的是什么问题？中药是恢复毛孔开合，让毛孔的开合恢复到正常的状态，这就是中医说的肺主皮毛。有很多病人，感冒之后打了抗生素就不发烧了，各项检查都很正常了，就是咳嗽不止，为什么？因为他的毛孔开合还没恢复，热邪和水分都壅滞在肺里面了，中医把它叫做肺热喘咳。我们用中药的时候，其实我们常常用的“止嗽散”，里面百部、桔梗等几位药，恢复的就是毛孔的开合。
田 原：每年入秋以后有很多这样的病人，您用的都是这个方子？
樊正伦：对呀。 就是“止嗽散”原方，它是清代名医程钟龄的方子。
田 原：原方上还要做一些加减？
樊正伦：我是用“止嗽散”加上小柴胡汤，效果非常好。小柴胡是什么？是调畅气机的。小柴胡汤里面有柴胡的升与黄芩的降，咳嗽的时候，实际上是气血壅滞，那么首先得让气机活动起来，“流水不腐，户枢不蠧”对吧？它通畅起来了，再让肺的升降正常了，肺本来就是主宣发与肃降的，要让它的升降正常。如果肺里面已经有痰了，再加一点栝蒌、半夏这些去痰的药，就是去有形之邪的药，那他就好了。而且都用不着吃七付，五付就好。
田 原：是根除吗？
樊正伦：去根儿，两、三个月咳嗽不好的病人用了这个方子就好。
田 原：和您对话，越发觉得中医并不像很多人想的那么难，那么复杂。真如您所说，中医治病，治的是人，是人的状态，而非一症一病。说到状态，咱们看现在肿瘤患者越来越多，我觉得与现代人的生存状态有关。压力大、欲求多，可以说状态已经偏颇了。曾经有一位专家举了一个形象的例子，他说得病了，就像走在平衡木上的人，失去了平衡，一条腿已经掉下来了……樊教授能不能给大家开个方子，或者告诫什么的，能让人们重新回到一种正常的、平衡的状态？
樊正伦：如果要找回一种正常的状态，那就是咱们平心堂外面写的那四条——顺四时、调情志、节饮食、慎医药。您只要把这四条弄明白了，你就绝对没问题。为什么？人在天、地气交之中，春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人也一样啊——春天，你的气血从内向外走，夏天，气血全到外面来了，一入秋，气血就从外面向里面走了，冬天的时候，气血都到了里面，外面就相对不足。所以夏天的时候为什么容易闹肚子？不是因为细菌多了，是你的气血全跑外边来了，里面是空的。我们的气血就跟外边儿的树是一样的，夏天你看那树上的所有营养都在枝叶上，根上就什么营养也没有了；到冬天的时候，所有气血都到里面去了，您外面就相对的不足了，这时候人就容易感冒。
人就生存在这样一个自然界里面，你不能违背它。
老百姓有句话，说冬天不冷、夏天不热迟早要作病。什么意思？就是当夏天气血都到外面的时候，它有一个作用，通过汗液把你体内多余的东西排出去。冬天的时候，我们中国人都讲冬天要进补，这时候你吃点涮羊肉啊，吃点儿有营养的东西，为什么？因为这时候气血都到里边的时候，你吃了好东西，它能够充分的运化，为明年春天的生发再做准备。看看我们的树，到了冬天都要进行冬灌，为什么？就是因为冬天的时候，要营养他的根部，冬灌以后，它就储存了足够的营养，为明年春天做准备了。
冬天储存了营养的同时，会产生很多多余的产物，到了夏天，发汗的时候，正好把这些多余的产物排出来。
但是我们现在是怎么过冬、过夏的？冬天唯恐暖气烧得不热，夏天唯恐空调开得不大，你违背了四时的规律。《黄帝内经》讲“顺四时则生，逆四时则亡”。道理不是很清楚吗？所以你要想少得病，第一点就要做到顺四时，也就是尊重自然界的规律。
田 原：曾经有句老话叫人定胜天，这四个字甚至被当成很多人的座右铭，其实人还是要有所畏惧的。
樊正伦：当然。因为人是天地的产物，人不可能逃得出天地，这是祖先早已经告诉我们的。这点非常非常重要。
还要非常注意饮食，我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。意思就是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了（笑）。
几千年来，中华民族是以纤维食物为主的民族，这和外国人不一样。你看外国人吃饭，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活对吧？因为他以游牧为主，他们几千年的遗传基因，对肉类的消化能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃出来的。
田 原：为什么咱们生活水平越来越好了，身体素质反而越来越差，什么心脑血管、癌症……患者越来越多？看来多数是吃出来的。
樊正伦：因为很多人都忘记了咱们的祖先是怎么活过来的。外国人吃饭用刀叉，中国人吃饭就是两根棍儿。吃饭是人生的一件大事儿，任何民族都一样。西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是“三”。两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。你要两根筷子都不动，什么也叉不起来，两根筷子都动，什么也夹不起来。我们祖先把用筷子的传统延续下来就已经告诉你了，这就是中华民族的文化，这就是老子说的“道”。
再看今天，拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子，天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……（笑），或者不是天天吃菜就是天天吃肉，结果不是糖尿病就是血压高。
饮食结构不是一代人能改变的，我想这是我们国人面临的一个很重要的问题。
访谈系列之七
正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：真可谓：听君一席话，胜读十年书。生命是大自然赋予我们的恩赐，中医是解读这个万物之灵的智慧，而现在，我们需要传道者。樊教授当之无愧。
可我却听说您总在骄傲的“标榜”自己是一山野村夫？而无意做传道学者？
樊正伦：（笑）我以看病为主，我给他们讲课说，我不是教授，我也不是专门研究学问的人，我今天所回答的这些问题，其实都是在看病过程中，患者要问到的问题。你就得考虑，中医可以治病，治好病，这是毋庸置疑的，可是怎么治好的？很多人说不明白。
田 原：所以您就得多开坛，多讲解，听说百家讲坛正在邀请您讲中医文化和养生。
樊正伦：就是。其实说不讲，这些年也没有断了讲，但我是医生，我的患者太多，对我来说，能给患者看好病才是大事。
田 原：您在临床上的治 疗理念是什么？
樊正伦：我基本上是调肝入手。人法天地而生，肺呢，主一生之气，就是人和天的通道，所以肺在五脏中属天。你所有的营养来源于脾，脾是地，心是火，肾是水，天、地、水、火之间，运动着的是什么？是肝，是风。因为只有地气上升，天气下降，它才能够正常的运转，水气上升，火气下降，才能够水火既济。
所以在治病的过程中，地气不上升，天气不下降，肾水不上升，心火不下降的时候，最重要的是要调理它的气机，正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：看来任何难题，首先要解决的一定是思路问题，思路决定出路。
樊正伦：我读了这么多中医古籍，我发现找不到什么是中医学的定义，没有一本书明确地告诉你。中医学是什么，它是以天人相应、天人同构的思想为指导，运用了《周易》的阴阳五行的象数理论，研究人体生命运动规律的一门学问。
中医学就是这么一门学问。这是我给中医学下的定义。
最深刻的道理一定在最简单的地方产生，我们有很多医生啊，他给别人看病都可以，自己有病了，他赶快去打点滴，（笑），所以我就说了，不知道您是相信中医，还是不相信中医。
田 原：这事儿不足为奇，也难怪老百姓对中医的疗效产生信任危机。
樊正伦：有些老医生，像岳美中等一些老大夫，其实他的思维过程，就是我刚才说的那个过程，他什么病都能看好，随手拈来都是药，但是由于他所处的那个历史阶段，就是西方文化进来的时候，不让他畅所欲言。就是说有些老医生他不是不明白，他今儿说完这个治则，明儿就成了右派，他怎么办？他只能用辩证法这个圈去套，所以我们的中医理论，后来就变成了朴素的唯物论和辩证法，什么叫朴素的？就是不科学的。（笑）其实，它是一个更高层次上的科学。所以他在治疗疾病的时候，疗效才那么好。
现在很多中医已经不知道中医为何物了，他学的是术，他在术上做文章，不在道上求根本。中医是什么？是执形而上之道，用形而下之术的学问。道是什么？道是规律，生命的规律。生长的过程，有它生命的规律，当它外受风寒的时候，就是生命规律受到影响的时候，医生的责任就是要把它调整过来，不管是针灸，还是中药，说到底就是：以药性的偏性，纠正人体的偏性，把人体被破坏的状态调整过来。
田 原：的确，比如我们用“筷子文化”去解读中国人的思维，就很简单，明了。
樊正伦：对啊。“知其雄，守其雌。”我们的祖先本来就这么智慧，要不五千年来，我们中华民族怎么这么多人呢。（笑）
文：田原 原载于《中华中医名流》杂志2007年冬之卷，授权环球中医网转载
谈系列之六
西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。
田 原：现在有很多成年人是“塑料体质”，女生林黛玉，男生肾虚，临床上这样的病人也不少吧？
樊正伦：经常有。你比如说现在到了秋天了，有很多人感冒以后就反复的咳嗽，甚至三、四个月都好不了，而且极易感冒。中医讲肺主皮毛，就是当我们一呼一吸时，我们的毛孔也在一张一合，也要呼吸。所以在感冒的时候，不管是风寒感冒还是风热感冒，实际上是毛孔的呼吸受影响了。
毛孔一张一合的时候，也把体内的热量散出去了，把水分散出去了；当你得了风寒感冒的时候，也就是毛孔合多于开的时候，体内的热能就散不出去，水分也散不出去，都壅滞在里边了。当它散不出去的时候，你打了抗生素，它不能解决毛孔的开合啊，它只能解决你是细菌还是病毒，而且是病毒的话，你打抗生素也没有用。
中药解决的是什么问题？中药是恢复毛孔开合，让毛孔的开合恢复到正常的状态，这就是中医说的肺主皮毛。有很多病人，感冒之后打了抗生素就不发烧了，各项检查都很正常了，就是咳嗽不止，为什么？因为他的毛孔开合还没恢复，热邪和水分都壅滞在肺里面了，中医把它叫做肺热喘咳。我们用中药的时候，其实我们常常用的“止嗽散”，里面百部、桔梗等几位药，恢复的就是毛孔的开合。
田 原：每年入秋以后有很多这样的病人，您用的都是这个方子？
樊正伦：对呀。 就是“止嗽散”原方，它是清代名医程钟龄的方子。
田 原：原方上还要做一些加减？
樊正伦：我是用“止嗽散”加上小柴胡汤，效果非常好。小柴胡是什么？是调畅气机的。小柴胡汤里面有柴胡的升与黄芩的降，咳嗽的时候，实际上是气血壅滞，那么首先得让气机活动起来，“流水不腐，户枢不蠧”对吧？它通畅起来了，再让肺的升降正常了，肺本来就是主宣发与肃降的，要让它的升降正常。如果肺里面已经有痰了，再加一点栝蒌、半夏这些去痰的药，就是去有形之邪的药，那他就好了。而且都用不着吃七付，五付就好。
田 原：是根除吗？
樊正伦：去根儿，两、三个月咳嗽不好的病人用了这个方子就好。
田 原：和您对话，越发觉得中医并不像很多人想的那么难，那么复杂。真如您所说，中医治病，治的是人，是人的状态，而非一症一病。说到状态，咱们看现在肿瘤患者越来越多，我觉得与现代人的生存状态有关。压力大、欲求多，可以说状态已经偏颇了。曾经有一位专家举了一个形象的例子，他说得病了，就像走在平衡木上的人，失去了平衡，一条腿已经掉下来了……樊教授能不能给大家开个方子，或者告诫什么的，能让人们重新回到一种正常的、平衡的状态？
樊正伦：如果要找回一种正常的状态，那就是咱们平心堂外面写的那四条——顺四时、调情志、节饮食、慎医药。您只要把这四条弄明白了，你就绝对没问题。为什么？人在天、地气交之中，春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人也一样啊——春天，你的气血从内向外走，夏天，气血全到外面来了，一入秋，气血就从外面向里面走了，冬天的时候，气血都到了里面，外面就相对不足。所以夏天的时候为什么容易闹肚子？不是因为细菌多了，是你的气血全跑外边来了，里面是空的。我们的气血就跟外边儿的树是一样的，夏天你看那树上的所有营养都在枝叶上，根上就什么营养也没有了；到冬天的时候，所有气血都到里面去了，您外面就相对的不足了，这时候人就容易感冒。
人就生存在这样一个自然界里面，你不能违背它。
老百姓有句话，说冬天不冷、夏天不热迟早要作病。什么意思？就是当夏天气血都到外面的时候，它有一个作用，通过汗液把你体内多余的东西排出去。冬天的时候，我们中国人都讲冬天要进补，这时候你吃点涮羊肉啊，吃点儿有营养的东西，为什么？因为这时候气血都到里边的时候，你吃了好东西，它能够充分的运化，为明年春天的生发再做准备。看看我们的树，到了冬天都要进行冬灌，为什么？就是因为冬天的时候，要营养他的根部，冬灌以后，它就储存了足够的营养，为明年春天做准备了。
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但是我们现在是怎么过冬、过夏的？冬天唯恐暖气烧得不热，夏天唯恐空调开得不大，你违背了四时的规律。《黄帝内经》讲“顺四时则生，逆四时则亡”。道理不是很清楚吗？所以你要想少得病，第一点就要做到顺四时，也就是尊重自然界的规律。
田 原：曾经有句老话叫人定胜天，这四个字甚至被当成很多人的座右铭，其实人还是要有所畏惧的。
樊正伦：当然。因为人是天地的产物，人不可能逃得出天地，这是祖先早已经告诉我们的。这点非常非常重要。
还要非常注意饮食，我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。意思就是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了（笑）。
几千年来，中华民族是以纤维食物为主的民族，这和外国人不一样。你看外国人吃饭，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活对吧？因为他以游牧为主，他们几千年的遗传基因，对肉类的消化能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃出来的。
田 原：为什么咱们生活水平越来越好了，身体素质反而越来越差，什么心脑血管、癌症……患者越来越多？看来多数是吃出来的。
樊正伦：因为很多人都忘记了咱们的祖先是怎么活过来的。外国人吃饭用刀叉，中国人吃饭就是两根棍儿。吃饭是人生的一件大事儿，任何民族都一样。西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是“三”。两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。你要两根筷子都不动，什么也叉不起来，两根筷子都动，什么也夹不起来。我们祖先把用筷子的传统延续下来就已经告诉你了，这就是中华民族的文化，这就是老子说的“道”。
再看今天，拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子，天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……（笑），或者不是天天吃菜就是天天吃肉，结果不是糖尿病就是血压高。
饮食结构不是一代人能改变的，我想这是我们国人面临的一个很重要的问题。
访谈系列之七
正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：真可谓：听君一席话，胜读十年书。生命是大自然赋予我们的恩赐，中医是解读这个万物之灵的智慧，而现在，我们需要传道者。樊教授当之无愧。
可我却听说您总在骄傲的“标榜”自己是一山野村夫？而无意做传道学者？
樊正伦：（笑）我以看病为主，我给他们讲课说，我不是教授，我也不是专门研究学问的人，我今天所回答的这些问题，其实都是在看病过程中，患者要问到的问题。你就得考虑，中医可以治病，治好病，这是毋庸置疑的，可是怎么治好的？很多人说不明白。
田 原：所以您就得多开坛，多讲解，听说百家讲坛正在邀请您讲中医文化和养生。
樊正伦：就是。其实说不讲，这些年也没有断了讲，但我是医生，我的患者太多，对我来说，能给患者看好病才是大事。
田 原：您在临床上的治 疗理念是什么？
樊正伦：我基本上是调肝入手。人法天地而生，肺呢，主一生之气，就是人和天的通道，所以肺在五脏中属天。你所有的营养来源于脾，脾是地，心是火，肾是水，天、地、水、火之间，运动着的是什么？是肝，是风。因为只有地气上升，天气下降，它才能够正常的运转，水气上升，火气下降，才能够水火既济。
所以在治病的过程中，地气不上升，天气不下降，肾水不上升，心火不下降的时候，最重要的是要调理它的气机，正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：看来任何难题，首先要解决的一定是思路问题，思路决定出路。
樊正伦：我读了这么多中医古籍，我发现找不到什么是中医学的定义，没有一本书明确地告诉你。中医学是什么，它是以天人相应、天人同构的思想为指导，运用了《周易》的阴阳五行的象数理论，研究人体生命运动规律的一门学问。
中医学就是这么一门学问。这是我给中医学下的定义。
最深刻的道理一定在最简单的地方产生，我们有很多医生啊，他给别人看病都可以，自己有病了，他赶快去打点滴，（笑），所以我就说了，不知道您是相信中医，还是不相信中医。
田 原：这事儿不足为奇，也难怪老百姓对中医的疗效产生信任危机。
樊正伦：有些老医生，像岳美中等一些老大夫，其实他的思维过程，就是我刚才说的那个过程，他什么病都能看好，随手拈来都是药，但是由于他所处的那个历史阶段，就是西方文化进来的时候，不让他畅所欲言。就是说有些老医生他不是不明白，他今儿说完这个治则，明儿就成了右派，他怎么办？他只能用辩证法这个圈去套，所以我们的中医理论，后来就变成了朴素的唯物论和辩证法，什么叫朴素的？就是不科学的。（笑）其实，它是一个更高层次上的科学。所以他在治疗疾病的时候，疗效才那么好。
现在很多中医已经不知道中医为何物了，他学的是术，他在术上做文章，不在道上求根本。中医是什么？是执形而上之道，用形而下之术的学问。道是什么？道是规律，生命的规律。生长的过程，有它生命的规律，当它外受风寒的时候，就是生命规律受到影响的时候，医生的责任就是要把它调整过来，不管是针灸，还是中药，说到底就是：以药性的偏性，纠正人体的偏性，把人体被破坏的状态调整过来。
田 原：的确，比如我们用“筷子文化”去解读中国人的思维，就很简单，明了。
樊正伦：对啊。“知其雄，守其雌。”我们的祖先本来就这么智慧，要不五千年来，我们中华民族怎么这么多人呢。（笑）
文：田原 原载于《中华中医名流》杂志2007年冬之卷，授权环球中医网转载
#人生##猫#
有一次，一个女孩送来了一只猫 在我哥们的救助站，这只猫至今我仍记忆深刻 是一只白猫。
两只眼睛被活生生挖了出去 两只前腿被切掉 创口有明显的撕扯，最可怖的是。
整个后腿 两边的皮全部被撕扯掉了，全身缺皮最少六分之一。
露出殷红的肌肉 肉眼都能看到肌肉在跳动 这只猫被虐不久 女孩不送医院。
往我们这送。
风一吹，猫就痛的惨叫不已，但是她还特别乖，我一叫它，摸它的脑袋，它还会发出呼噜噜的叫声
（猫在极其痛苦时，会发出呼噜声来迷惑自己不痛）
但是每当有风吹过，她都会痛的大叫，尝试撕咬自己的伤口，我俩赶紧把猫抱进了屋子。
我觉得这只猫必死无疑，我哥们也这么看，但是我还不死心。
给我们本地一个很有名的宠物医院发了视频， 把他吵醒后 让他看看这猫，当时看了后，医生说。
打两针吧，很遗憾。
我们就给猫猫吃罐头，猫每吃一口，都会痛的惨叫，血液从腿上的砂布一点一点往出渗
我哥们在旁边开始流泪。
最后猫吃完了，开始舔我的手，发出呼噜噜的声音，可随后，她又痛的开始想撕咬自己的伤口，她在安慰自己，可是她已不能活下去。
我说拿针来，我哥们去找，但是针用光了，没有麻醉了，于是我决定亲手杀了她。
当时是凌晨 想从楼上扔下去，但是怕砸到其他人，我不想让她死前在体验一次恐惧。
最后我拿了一把大锤子，我哥们把住了猫。
第一次我刚下砸下去，猫开始呼噜呼噜，喵的叫了一声，我没能砸下去。
二次，我又退缩了，看着这只猫 它两个虚无的眼眶对着我，我能感知到 如果她有眼睛，一定很温柔，是一只美丽的猫。
最后 我一锤子砸死了她， 没有任何迟疑 她没能发出任何声音，一下终结了她的生命。
一瞬间，我哥们躺在地上开始大哭，嘶嚎的令我心悸 配合着空气中夹杂的血腥气，令我不安。
我笑了笑 抱着猫，拿着纸壳子和一些吃的，带着铁锹，把她埋在了一棵树下，挖了很大一个坑。
挖的很深，怕她被雨水冲出来。
把猫放在纸壳里，最底层垫上一层毛巾软软的，上面用毛巾把她包裹起来，土里撒上了石灰
我不希望她死后还被粗鲁对待。
事后，我在树下坐了很久，抽掉了半盒烟，天上突然开始下雨，那雨，异常的大。
我坐在猫的坟地上方，我把衣服脱了，铺在刚填埋上的土地上，我不想她被雨水浇。
哪里有积水 我就猛的把积水拦住。
可是水越积越多，穿透了土地，我冲进屋子，拿着雨伞，一把打开盖在了她的上方。
最后雨停了，我把伞留在了那里，希望她来生可以好一些。
人跟动物是不一样的，人受到重伤，可能就意志消沉，闭着眼睛耷拉着脑袋等死。
而她是一只动物，临死前，也没有放弃，哪怕双腿断裂，浑身创伤，也没有放弃生的希望。
前几天 我路过那棵树下， 几年前半死不活的树长的异常茂盛 望着天空，发现天异常的蓝，
她死后，她的尸体渐渐的腐烂，会变成无数个分子。
慢慢的，漂浮上天
万里高空上的云，寒冷冬夜的雪 夏日的雨，世界上每一个角落 都有她的一部分。
抬头看了看天，云彩仿佛结成了一只类似动物的身影，那或许就是她吧。
就前段时间，我的一位朋友告诉我，他们学校的一只流浪狗，被保安活活打死了。
发给了我视频，我看了看，狗都被打的瞳孔都散了。
嘴里大量的吐血 像断了线的红绸，这只狗已绝不可能活下去。
保安先是一顿棍棒把狗打的动弹不得，随后拿起一把大铁锤，照着脑袋用尽全身力气砸了2下。
看狗一动不动，以为死了 就走了。
她躺在地上，像一只被拆散的布娃娃，浑身稀软。
我当时回复她，这是它的宿命，没有多说什么，生老病死，人生百态，我见过很多。
如果每次都要难过，痛哭流涕，那么我早就难过死了。
只是，看着这只狗，我突然有些难过，一看就是一只小狗。
也许流浪狗都该死，保安这么做也是执行上层指令，保安无错，学校无错。
大家也不要指责保安，不可贵畜而轻人。
但是，总是觉得缺了点什么 我也说不清究竟是缺了些什么。
晚上我躺在床上，拿出手机，看了看这只狗的照片，突然有些心酸，一只不咬人，亲人的流浪狗。
落得了如此下场，希望它下辈子能过的好一些。
第二天，我朋友突然告诉我，这狗没死，我说为什么没死？
她说反正就是没死，我问她你确定吗，都被爆头了，她说确定。
并给我发了照片，说狗有些瘸了，走路一晃一晃的。
狗已经被学校通缉了，保安们看到会继续打死她。
我当时说 救她， 先去宠物医院看病 于是我朋友拿着袋子，带着狗去了宠物医院。
去的路上我有些后悔，我问她，我说这狗咬人不，如果不咬人，我花钱给他治病都没问题。
如果咬人的话，那它就该死，她告诉我，从来不咬人，她们学校的学生都很喜欢这条狗。
经常喂给它吃的，这只狗也屁颠屁颠的跟着别人。
我说那治吧，但是我心里清楚，如果这狗被打出内伤，5000 7000都不够的。
但是我不忍，看到这种温顺的动物惨死。
这只狗，在遭遇暴打后，依然信任人类，我朋友轻轻一招手，就把它叫了过去。
一把装进了袋子，带去了医院。
最后到了医院，检查后，发现这只狗，居然没有任何骨伤内伤，除了鼻子上的伤痕。
这只狗，不仅仅是一只狗。
代表的是不屈的意志，顽强的生命，能在大锤子重击头部活下来的狗，我这辈子没见过。
它是第一只，也许是保安的力度不够，又也许是上天护佑它，总之，它的伤不重。
最后，我决定把它接到东北，一天的时间。
它穿过了武陵山，途径宽阔的太行山脉，最后到达了东北的土地上，这里才是它真正的家。
两天内，它从死，到生，到穿越了大半个中国，这一切，就像一场五光十色的梦。
又像是一场美丽的童话，一只死而复生的狗女士。
我甚至掐了掐自己的脸，我怀疑这是我的幻想，但我摸到她的时候，那结实的触感让我明白了。
这一切，真的发生了。
我牵着她，行走在昏暗的马路上，它一脸兴奋，四处闻着，早已忘记了被打的痛苦。
路过一家花店，我给她买了两朵玫瑰花，送给了她 可爱的狗女士 望你余生幸福。
她叼着一朵花，一路小跑，十分开心。
那一个瞬间，我明白了生命的意义，生命的意义在于不屈，坚强，勇敢面对困境。
不屈则是人生第一目标，哪怕被打的血肉崩裂，筋骨俱断，也绝不放弃生的希望。
有时 生命虽然会令人感到痛苦，然而美好事物，却唯有活着，才能经历。
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有一次，一个女孩送来了一只猫 在我哥们的救助站，这只猫至今我仍记忆深刻 是一只白猫。
两只眼睛被活生生挖了出去 两只前腿被切掉 创口有明显的撕扯，最可怖的是。
整个后腿 两边的皮全部被撕扯掉了，全身缺皮最少六分之一。
露出殷红的肌肉 肉眼都能看到肌肉在跳动 这只猫被虐不久 女孩不送医院。
往我们这送。
风一吹，猫就痛的惨叫不已，但是她还特别乖，我一叫它，摸它的脑袋，它还会发出呼噜噜的叫声
（猫在极其痛苦时，会发出呼噜声来迷惑自己不痛）
但是每当有风吹过，她都会痛的大叫，尝试撕咬自己的伤口，我俩赶紧把猫抱进了屋子。
我觉得这只猫必死无疑，我哥们也这么看，但是我还不死心。
给我们本地一个很有名的宠物医院发了视频， 把他吵醒后 让他看看这猫，当时看了后，医生说。
打两针吧，很遗憾。
我们就给猫猫吃罐头，猫每吃一口，都会痛的惨叫，血液从腿上的砂布一点一点往出渗
我哥们在旁边开始流泪。
最后猫吃完了，开始舔我的手，发出呼噜噜的声音，可随后，她又痛的开始想撕咬自己的伤口，她在安慰自己，可是她已不能活下去。
我说拿针来，我哥们去找，但是针用光了，没有麻醉了，于是我决定亲手杀了她。
当时是凌晨 想从楼上扔下去，但是怕砸到其他人，我不想让她死前在体验一次恐惧。
最后我拿了一把大锤子，我哥们把住了猫。
第一次我刚下砸下去，猫开始呼噜呼噜，喵的叫了一声，我没能砸下去。
二次，我又退缩了，看着这只猫 它两个虚无的眼眶对着我，我能感知到 如果她有眼睛，一定很温柔，是一只美丽的猫。
最后 我一锤子砸死了她， 没有任何迟疑 她没能发出任何声音，一下终结了她的生命。
一瞬间，我哥们躺在地上开始大哭，嘶嚎的令我心悸 配合着空气中夹杂的血腥气，令我不安。
我笑了笑 抱着猫，拿着纸壳子和一些吃的，带着铁锹，把她埋在了一棵树下，挖了很大一个坑。
挖的很深，怕她被雨水冲出来。
把猫放在纸壳里，最底层垫上一层毛巾软软的，上面用毛巾把她包裹起来，土里撒上了石灰
我不希望她死后还被粗鲁对待。
事后，我在树下坐了很久，抽掉了半盒烟，天上突然开始下雨，那雨，异常的大。
我坐在猫的坟地上方，我把衣服脱了，铺在刚填埋上的土地上，我不想她被雨水浇。
哪里有积水 我就猛的把积水拦住。
可是水越积越多，穿透了土地，我冲进屋子，拿着雨伞，一把打开盖在了她的上方。
最后雨停了，我把伞留在了那里，希望她来生可以好一些。
人跟动物是不一样的，人受到重伤，可能就意志消沉，闭着眼睛耷拉着脑袋等死。
而她是一只动物，临死前，也没有放弃，哪怕双腿断裂，浑身创伤，也没有放弃生的希望。
前几天 我路过那棵树下， 几年前半死不活的树长的异常茂盛 望着天空，发现天异常的蓝，
她死后，她的尸体渐渐的腐烂，会变成无数个分子。
慢慢的，漂浮上天
万里高空上的云，寒冷冬夜的雪 夏日的雨，世界上每一个角落 都有她的一部分。
抬头看了看天，云彩仿佛结成了一只类似动物的身影，那或许就是她吧。
就前段时间，我的一位朋友告诉我，他们学校的一只流浪狗，被保安活活打死了。
发给了我视频，我看了看，狗都被打的瞳孔都散了。
嘴里大量的吐血 像断了线的红绸，这只狗已绝不可能活下去。
保安先是一顿棍棒把狗打的动弹不得，随后拿起一把大铁锤，照着脑袋用尽全身力气砸了2下。
看狗一动不动，以为死了 就走了。
她躺在地上，像一只被拆散的布娃娃，浑身稀软。
我当时回复她，这是它的宿命，没有多说什么，生老病死，人生百态，我见过很多。
如果每次都要难过，痛哭流涕，那么我早就难过死了。
只是，看着这只狗，我突然有些难过，一看就是一只小狗。
也许流浪狗都该死，保安这么做也是执行上层指令，保安无错，学校无错。
大家也不要指责保安，不可贵畜而轻人。
但是，总是觉得缺了点什么 我也说不清究竟是缺了些什么。
晚上我躺在床上，拿出手机，看了看这只狗的照片，突然有些心酸，一只不咬人，亲人的流浪狗。
落得了如此下场，希望它下辈子能过的好一些。
第二天，我朋友突然告诉我，这狗没死，我说为什么没死？
她说反正就是没死，我问她你确定吗，都被爆头了，她说确定。
并给我发了照片，说狗有些瘸了，走路一晃一晃的。
狗已经被学校通缉了，保安们看到会继续打死她。
我当时说 救她， 先去宠物医院看病 于是我朋友拿着袋子，带着狗去了宠物医院。
去的路上我有些后悔，我问她，我说这狗咬人不，如果不咬人，我花钱给他治病都没问题。
如果咬人的话，那它就该死，她告诉我，从来不咬人，她们学校的学生都很喜欢这条狗。
经常喂给它吃的，这只狗也屁颠屁颠的跟着别人。
我说那治吧，但是我心里清楚，如果这狗被打出内伤，5000 7000都不够的。
但是我不忍，看到这种温顺的动物惨死。
这只狗，在遭遇暴打后，依然信任人类，我朋友轻轻一招手，就把它叫了过去。
一把装进了袋子，带去了医院。
最后到了医院，检查后，发现这只狗，居然没有任何骨伤内伤，除了鼻子上的伤痕。
这只狗，不仅仅是一只狗。
代表的是不屈的意志，顽强的生命，能在大锤子重击头部活下来的狗，我这辈子没见过。
它是第一只，也许是保安的力度不够，又也许是上天护佑它，总之，它的伤不重。
最后，我决定把它接到东北，一天的时间。
它穿过了武陵山，途径宽阔的太行山脉，最后到达了东北的土地上，这里才是它真正的家。
两天内，它从死，到生，到穿越了大半个中国，这一切，就像一场五光十色的梦。
又像是一场美丽的童话，一只死而复生的狗女士。
我甚至掐了掐自己的脸，我怀疑这是我的幻想，但我摸到她的时候，那结实的触感让我明白了。
这一切，真的发生了。
我牵着她，行走在昏暗的马路上，它一脸兴奋，四处闻着，早已忘记了被打的痛苦。
路过一家花店，我给她买了两朵玫瑰花，送给了她 可爱的狗女士 望你余生幸福。
她叼着一朵花，一路小跑，十分开心。
那一个瞬间，我明白了生命的意义，生命的意义在于不屈，坚强，勇敢面对困境。
不屈则是人生第一目标，哪怕被打的血肉崩裂，筋骨俱断，也绝不放弃生的希望。
有时 生命虽然会令人感到痛苦，然而美好事物，却唯有活着，才能经历。
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