上海的古北新区是公认的富人区,许多明星富豪都居住在这里。古北可以说是闹市中心的安静之隅,有许多高级住宅区,这里不仅是外国人定居上海的首选,光是这里生活的日本人就至少有十万,这里也有着小联合国之称。这个周末在日本朋友介绍之下漫游了古北,感觉回到了东京生活的日子,安静而惬意。下面介绍一条步行路线:
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地铁2号线“娄山关路站”下车,2号口出来步行可达“金虹桥国际中心”,拼多多的总部就在这里。
1⃣️我们先到金虹桥国际中心LG层的一家叫DADA的日本发廊剪了个头发。一定要约竹村老板做头发,他人非常的好,非常耐心。跟其他的理发店不同,这里人很少,店家也不会推销各种产品让你充值买卡,反而同样的理发和染发项目做下来比某些连锁发廊少了一半。会员推荐过去还可以打折。
2⃣️金虹桥这里有非常多地道的日本料理,日本人推荐去的一家烤肉店叫“虎丸”,烤肉非常鲜嫩,酱汁很美味,连生菜都是修剪好形状了,非常精致,价格也不贵。
3⃣️金虹桥步行350米到紫云西路36号找到一家叫“killy”的服装小店,老板是日本姑娘,这里的衣服都是日式风格,照片里的包包和帽子都是这买的,平均单价一百多,耳环几十块,质量很好又便宜!
3⃣️Killy对面有一座小公园叫“虹桥公园”,很有东京街头小公园的感觉,前面四张照片是在这里拍的。
4⃣️虹桥公园继续步行740米可达新虹桥中心花园。这里感觉跟郊区的共青森林公园没什么两样,有参天大树,有幽静的竹林,还有潺潺溪流,可以在这里发呆一下午。后面三张照片是在这里拍的。
5⃣️新虹桥中心花园旁边就是日本著名的百货商场高岛屋,这里的格局就是按日本的规划,品牌都是日本牌子,这里可以买到各种来自日本的商品,尤其是鞋子、帽子、服饰…简直让我太惊喜了。
6⃣️高岛屋出来步行到黄金城道步行街,沿黄金城道一直走到荣华西道99弄,沿途都是高端住宅区,还有很多宝藏小店可以慢慢逛。下面介绍几家有特色的可以去打卡。
7⃣️Neverland咖啡店,野外露营帐篷⛺️风格的咖啡店,非常适合打卡拍照。
8⃣️荣华西道99弄有一家和菓子本铺,正宗的日式和菓子,日语“四ツ葉”,乍一看以为是“四川菜”[大笑R]。去晚了没吃到著名的御手洗团子,推荐抹茶大福、盐梅水馒头和葡萄乌龙冷萃茶,太适合夏天啦!
9⃣️ 四ツ葉旁边还有一家killy,日本姑娘都喜欢去逛的平价日式服装店。

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【#晶美選粹# |《#秋菊蜻蜓# 》與 #齐白石[超话]# 的「存蟲畫」】

為什麼高齡八九十歲的白石先生,還仍畫製細膩的工筆草蟲呢?

用放大鏡?!請人代筆?!

 
晶美術館藏有數幅齊白石(1864-1957)繪製的草蟲成扇,《秋菊蜻蜓》(圖1)是本次展出的作品之一。《秋菊蜻蜓》左側畫秋菊一株,頂端盛開二朵粉嫩的菊花,菊花輪廓使用高彩度的洋紅勾勒,修長的花枝彷彿不堪承重,下傾側彎如精緻的拋物線,與右側飛來的蜻蜓相呼應,巧妙將畫中焦點轉移至左上端,引導觀者目光,流連、停駐於蜻蜓遍身精巧的結構,二雙翅膀滿佈細密的紋路,粗中帶細,細裏有寫,如同攝像中的微距快門,一股詩意的生態氛圍,油然而生(圖2)。畫外但見右緣的一則落款,書云「九十四歲 / 白石。」94歲,這可能嗎?高齡落款的《秋菊蜻蜓》筆下充滿懸念,並由是觸及到一個認識白石草蟲畫十分關鍵的問題―一批在白石在40年代大量創作的「存蟲畫」。

 
齊白石四子齊良遲(1921-2003)追述,「(中日抗戰期間)父親對外是『絕畫』,實際是閉門作畫。他那幾年畫了不少工筆草蟲:蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶……。後來,日本人投降後,父親又開始賣畫生涯,便把這些工筆草蟲一一補了景。(註1)」戰後中國籠罩在社會主義的大旗下,美術鑑賞風氣丕變,傳統士大夫擅長的冊頁小畫,在政治意識高漲的北京,這類作品大多被視為不合時宜的「封建玩物」。師事白石長達25年的婁師白(1918-2010)提及當時的消費風氣,「後來(戰後)買畫的都要整張的,不要冊頁,他(齊白石)自己看看又捨不得,就留下來。工蟲70歲後,眼睛不好,越畫得少了。(註2)」齊白石考慮個人眼力,在戰時創作並預留許多精品做長遠算計;然而在世道變遷的時局下,如齊白石這樣成名的大畫家,個人仍不幸遭逢「存貨滯銷」的命運。

 
這批畫在尺幅間,有行無市的「存蟲畫」,至1953年,仍有部分收存在白石家中。該年受領導指派,前往北京購畫的魯迅美術學院教授李浴、趙夢珠,於《鐵屋採畫記》一文有詳盡的描述,眾人寒暄過後,師生一行步入屋內,目擊老人為存蟲補景的特殊情況,齊翁高興,「從另一面櫃裡取出兩幅早年作的工筆草蟲來。(註3)」、「慢而不滯地一筆一筆寫出來,補定了二幅花卉草蟲作品。(註4)」這些親自向齊白石徵得的畫作,其中一幅收錄於湖南美術出版社編輯的《齊白石全集》內,畫名《蚱蜢稻穗》(圖3),右側落款乙行,書云「齊白石五十歲後畫蚱蜢,九十三歲始畫稻。(註5)」

 
將《蚱蜢稻穗》與《鐵屋採畫記》圖文合觀,大體揭示齊白石存蟲畫的製作與使用,並有助我們恢復館藏《秋菊蜻蜓》真實的情況。館藏《秋菊蜻蜓》形式為扇面,或由於作畫與落款的空間有限,並不像《蚱蜢稻穗》保留有足夠的空白書寫長跋,在不破壞畫面的前提下,僅有簽名、繫年,甚至不見受畫的上款人,但這二件作品―《蚱蜢稻穗》與《秋菊蜻蜓》―無不在向觀者表達一個再清晰不過的訊息,儘管光陰如梭,相隔數十年,紙張性質連帶產生微妙的變化,由生轉熟,但抱持深厚歷史感的白石老人,仍舊在作品中不斷藉草蟲,提示「本人在場」的事實。為什麼,藝術家甘願冒上觀者質疑作品「非親筆」的風險,一再將草蟲與個人生命聯繫呢。
 
據齊白石本人回憶,早歲入外祖父開辦的私塾,課餘自己就非常喜歡塗鴉,放學後的描紅本畫滿了漁翁牧童、花鳥草蟲和雞鴨牛羊,這些隨手拈來,如遊戲般打發時間的題材,有些在齊白石日後為謀生故,大量製作的作品中逐漸消蹤匿跡;有些如「草蟲」一類則如對手般與藝術家鏖戰終生,歷經「窮晝夜不捨,又恐其神不完也」的反覆實踐與琢磨,賦予草蟲精確的筆觸、造型,並且不吝以之自嘲、自憐。
 
齊白石有一枚閒章「草間偷活」(圖4),屢次出現在他繪製的草蟲畫,頗具點題的作用;日後白石或者擷取「偷活」兩字,廣泛運用在詩文內,譬如1920年代因湖南匪亂,再次避走北京定居,「『偷活』京華(註6)」,念及遠在家鄉的親友,「未知父母何處『草間偷活』(註7)」,印文原意指草蟲獨特的生命型態,但在亂世之中,「草間偷活」反成為白石於亂世求生一種深切的感悟,並在「新時代」即將臨之際,透過大量繪製「存蟲畫」的過程,一舉將這種感悟推向了一個過去未曾達到的高度。草蟲終內化成為齊白石筆下代表性的符號,投注以跨越時空囿限的人道關懷,白石筆下,草蟲一如眾生,有筋有骨,復有血也有肉。

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註1:齊良遲口述,盧節整理,《父親齊白石和我的藝術生涯》(北京:海潮出版社,1993),頁44
註2:轉引自,呂曉,〈再論齊白石的草蟲畫〉,收錄於北京畫院編,《草間偷活•齊白石筆下的草蟲世界》(廣西:廣西美術出版社,2017),頁31。
註3:馮朝輝、張玲,〈「持山作壽與鶴同儕」―魯迅美術學院藏齊白石作品情況散議〉https://t.cn/A6fylkNn(檢索日期:2019/10/26)。
註4:同註3。
註5:郎紹君、郭天民編,《齊白石全集:普及版:第7卷》(長沙:湖南美術出版社,2017),頁218。
註6:見北京畫院藏,齊白石自書,《齊璜母親周太君身世(甲本)》。轉引自呂曉,〈再論齊白石的草蟲畫〉,收錄於北京畫院編,《草間偷活•齊白石筆下的草蟲世界》(廣西:廣西美術出版社,2017),頁28。
註7:齊白石,《白石老人自述》(山東:山東畫報出版社,2000),頁130。

我在很早之前的日本游记里有引用当时在日本定居了十几年的导游说的那句话,超级经典,他说形容日本这个民族,就八个字:礼仪之邦,禽兽之国。
下面这两条新闻,完美地解释了这一点。
顺便多说一下,前苏联切尔诺贝利核泄漏事故被西方一直声讨到今天,而日本要向海洋释放核废水,西方却没话说了。中国那些精日份子似乎也很平静。#日本政府基本决定将福岛核污水排入大海##日本##精日#


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