#君彦早安# 2022.1.24周一，侬好上海，早安吉祥！还有一周就春节了，想想都开心。
上海居然有100万残障人士，有点出乎我的意料，一共也就2400万人；5%的增长率已经很好，想想自己的业绩和收入成正比否，也要努力去实现；俄罗斯撤外交官，美国外交官家属撤离，德国也撤离外交官，据说2.20是俄罗斯进攻乌克兰的日子；英国和俄罗斯的口水仗打得厉害，不过也非首次，喊话总比动拳头要好点；目前内地的防疫防控常态化，春节期间安全和出行等还是有保障的；现在的小红书充满了商业气息，难道不是吗？
莫让沮丧取代热心，必须由你选择，这就是生活。
『 芬兰不只有极光，还有童话般的雪景 』——芬兰
上海居然有100万残障人士，有点出乎我的意料，一共也就2400万人；5%的增长率已经很好，想想自己的业绩和收入成正比否，也要努力去实现；俄罗斯撤外交官，美国外交官家属撤离，德国也撤离外交官，据说2.20是俄罗斯进攻乌克兰的日子；英国和俄罗斯的口水仗打得厉害，不过也非首次，喊话总比动拳头要好点；目前内地的防疫防控常态化，春节期间安全和出行等还是有保障的；现在的小红书充满了商业气息，难道不是吗？
莫让沮丧取代热心，必须由你选择，这就是生活。
『 芬兰不只有极光，还有童话般的雪景 』——芬兰
致画册《镜头下的囚犯》的读者
画册《 镜头下的囚犯》，以罪犯的自我改造为主线，以罪犯劳动改造过程为基础，通过多维的视角记录罪犯的新生轨迹 ，其中有罪犯真诚忏悔与痛责；有罪犯的深刻反思与教训，然而更多的是当代警察管理教育罪犯过程的全景式写真，向社会传递监狱的真实形象，向世人展示高墙电网内罪犯劳动改造过程中良好的精神状态以及狱中生活的一切。
冯莲英: 一花一木一世界，一生一世一双人。
画册《 镜头下的囚犯》，是 一本纪实性画册。
这本画册以罪犯的自我改造为主线，侧面烘托了囚犯在与旧我的诀别中苦苦挣扎、发生冲突的一系列画情，导致最后以获得新生收场的结局。
在这本画册中，给我印象最深的就是那个囚犯对 未婚妻无悔的爱情，那么令人羡慕。
花季年华的我，也同样避免不了对爱情的憧憬。
可现在社会上所谓的爱情，有时候还真让人羡慕不起来。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
由古溯今，古代旧制度的男权至上，使很多男人拥有三妻四妾的权利。
而如今的一夫一妻制，虽然限制了这种“权利”，但就像陈奕迅的歌词里唱到：“流浪几张双人床，换过几次信仰，才让戒指义无反顾的交换”。
制度是变了，但现在的交往，会分手啊，现在的婚姻，也会离婚啊。
何求一双人呢？！
据中国民政部门统计，1980年中国离婚对数为34.1万对，1990年为80万对，2010年为121万对，2013年为133.1万对，2018年为161.3万对，2020年为261.3万对。从绝对离婚对数的数据可以看出，中国离婚人数增加，趋势迅速，逐年攀升。
这种始终会离开的，又怎能让人有所期待呢？！
双眼一合，聚散如霜花凋落；摊开双手，总有人能给你温热。
我深深地知道，爱情最后的结局，不是只有曲终人散，也不是只有《巴黎圣母院》中如弗比斯般的滥情。
不由得，突然想起一首诗。
《离思五首•其四》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗是唐代诗人元稹写给亡妻的。
前两句大概意思是：见过波澜壮阔的沧海，对于那些小溪小河就难以看上眼，见过巫山美丽的云彩，就觉得别处的云都黯然失色。
作者将沧海和巫山的云朵比作自己和亡妻之间色授魂与的感情，表明除了亡妻之外，就再也没有能令自己动心的人了。
尾联“半缘修道半缘君”中的“半缘修道”也只是因为痛失此生挚爱，从而在情感上的一种寄托罢了。
多么令人羡慕。
恍然想起加西莫多为爱殉葬。至死不渝
小说和诗词，固然可以以小见大，但离我们着实还有点距离。
而就在前段时间，有一则新闻，震撼了我的心。
2008年，苦等20年， 终于嫁给树锋的42岁味芳，历经重重挫折，在年近半百的时候，终于等到了她的归宿。
但在八十多岁的时候，阿尔茨海默症的到来，使她忘记了几乎所有事情，自己的孩子都已经记不得了，却记得当年她要等的那个人——树峰。
我实在很难想象到换上阿尔茨海默症这种全面性痴呆的症状的人，忘记了所有，却还能记得自己的另一半。
或许，是大半生的执念？
那时候，我相信，爱情的花总会开。
爱情是什么？
爱情是加西莫多的生死相随，
爱情是元稹的曾经沧海，
爱情是味芳的我只记得你。
无一不是让人羡慕的。
如今社会的“爱情”，显得有些物质，显得有些不纯粹，和很多利益有了交集，甚至为达到目的可以口是心非。
而我想，看见爱情最美的模样。
我相信，乌云总会散去，彩虹即将到来，
我相信，我等的，终究会来。
莫让花开和流年相错。
珍惜现在的美好，余生还请多多指教。
谢谢冯莲英同学的精彩分享!
勤翻阅，常警醒，平安人生助你行。需要画册《镜头下的囚犯》的朋友，请联系我！（芙蓉博客）
画册《 镜头下的囚犯》，以罪犯的自我改造为主线，以罪犯劳动改造过程为基础，通过多维的视角记录罪犯的新生轨迹 ，其中有罪犯真诚忏悔与痛责；有罪犯的深刻反思与教训，然而更多的是当代警察管理教育罪犯过程的全景式写真，向社会传递监狱的真实形象，向世人展示高墙电网内罪犯劳动改造过程中良好的精神状态以及狱中生活的一切。
冯莲英: 一花一木一世界，一生一世一双人。
画册《 镜头下的囚犯》，是 一本纪实性画册。
这本画册以罪犯的自我改造为主线，侧面烘托了囚犯在与旧我的诀别中苦苦挣扎、发生冲突的一系列画情，导致最后以获得新生收场的结局。
在这本画册中，给我印象最深的就是那个囚犯对 未婚妻无悔的爱情，那么令人羡慕。
花季年华的我，也同样避免不了对爱情的憧憬。
可现在社会上所谓的爱情，有时候还真让人羡慕不起来。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
由古溯今，古代旧制度的男权至上，使很多男人拥有三妻四妾的权利。
而如今的一夫一妻制，虽然限制了这种“权利”，但就像陈奕迅的歌词里唱到：“流浪几张双人床，换过几次信仰，才让戒指义无反顾的交换”。
制度是变了，但现在的交往，会分手啊，现在的婚姻，也会离婚啊。
何求一双人呢？！
据中国民政部门统计，1980年中国离婚对数为34.1万对，1990年为80万对，2010年为121万对，2013年为133.1万对，2018年为161.3万对，2020年为261.3万对。从绝对离婚对数的数据可以看出，中国离婚人数增加，趋势迅速，逐年攀升。
这种始终会离开的，又怎能让人有所期待呢？！
双眼一合，聚散如霜花凋落；摊开双手，总有人能给你温热。
我深深地知道，爱情最后的结局，不是只有曲终人散，也不是只有《巴黎圣母院》中如弗比斯般的滥情。
不由得，突然想起一首诗。
《离思五首•其四》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗是唐代诗人元稹写给亡妻的。
前两句大概意思是：见过波澜壮阔的沧海，对于那些小溪小河就难以看上眼，见过巫山美丽的云彩，就觉得别处的云都黯然失色。
作者将沧海和巫山的云朵比作自己和亡妻之间色授魂与的感情，表明除了亡妻之外，就再也没有能令自己动心的人了。
尾联“半缘修道半缘君”中的“半缘修道”也只是因为痛失此生挚爱，从而在情感上的一种寄托罢了。
多么令人羡慕。
恍然想起加西莫多为爱殉葬。至死不渝
小说和诗词，固然可以以小见大，但离我们着实还有点距离。
而就在前段时间，有一则新闻，震撼了我的心。
2008年，苦等20年， 终于嫁给树锋的42岁味芳，历经重重挫折，在年近半百的时候，终于等到了她的归宿。
但在八十多岁的时候，阿尔茨海默症的到来，使她忘记了几乎所有事情，自己的孩子都已经记不得了，却记得当年她要等的那个人——树峰。
我实在很难想象到换上阿尔茨海默症这种全面性痴呆的症状的人，忘记了所有，却还能记得自己的另一半。
或许，是大半生的执念？
那时候，我相信，爱情的花总会开。
爱情是什么？
爱情是加西莫多的生死相随，
爱情是元稹的曾经沧海，
爱情是味芳的我只记得你。
无一不是让人羡慕的。
如今社会的“爱情”，显得有些物质，显得有些不纯粹，和很多利益有了交集，甚至为达到目的可以口是心非。
而我想，看见爱情最美的模样。
我相信，乌云总会散去，彩虹即将到来，
我相信，我等的，终究会来。
莫让花开和流年相错。
珍惜现在的美好，余生还请多多指教。
谢谢冯莲英同学的精彩分享!
勤翻阅，常警醒，平安人生助你行。需要画册《镜头下的囚犯》的朋友，请联系我！（芙蓉博客）
网络直播中的低俗化当警惕
#网络##无聊# 9月29日，光明日报刊文《莫让网络直播成为低俗文化温床》，文章称早期的网络直播主要以才艺表演、游戏直播、生活类直播为主，讲究要有一技之长。
而进入现在的直播间，夸张的滤镜、奇异的妆容、扭捏作态的表演、无聊低俗的语言，不断冲击着人们的审美认知，让人怀疑进入了另一个人类空间。
不少主播用突破常规的各种低俗方式博眼球、博出位，“丑、怪、假、俗”渐成趋势。
污言秽语、涉黄涉黑的各种直播不但突破道德底线，更是违法违规。
网络直播就这样“变了味”，点开任意一个视频直播平台，低俗直播已成蔓延之势，不得不引起人们的警惕与关注。
而让人震惊的是，直播间的大批粉丝们却正为这些低俗的直播埋单，不但打赏供养着这些主播，甚至将这些低俗主播捧为明星。
当某个劣迹主播被封禁，还有大批粉丝为其鸣不平。
足以可见，这种传播低俗文化的直播，已经严重污染了网络环境和网络文化，对社会的负面影响也是深远的。
网络直播本身具备一定的娱乐性，这一点无可厚非，但网络直播不能成为低俗文化的温床，任其野蛮生长。
#网络##无聊# 9月29日，光明日报刊文《莫让网络直播成为低俗文化温床》，文章称早期的网络直播主要以才艺表演、游戏直播、生活类直播为主，讲究要有一技之长。
而进入现在的直播间，夸张的滤镜、奇异的妆容、扭捏作态的表演、无聊低俗的语言，不断冲击着人们的审美认知，让人怀疑进入了另一个人类空间。
不少主播用突破常规的各种低俗方式博眼球、博出位，“丑、怪、假、俗”渐成趋势。
污言秽语、涉黄涉黑的各种直播不但突破道德底线，更是违法违规。
网络直播就这样“变了味”，点开任意一个视频直播平台，低俗直播已成蔓延之势，不得不引起人们的警惕与关注。
而让人震惊的是，直播间的大批粉丝们却正为这些低俗的直播埋单，不但打赏供养着这些主播，甚至将这些低俗主播捧为明星。
当某个劣迹主播被封禁，还有大批粉丝为其鸣不平。
足以可见，这种传播低俗文化的直播，已经严重污染了网络环境和网络文化，对社会的负面影响也是深远的。
网络直播本身具备一定的娱乐性，这一点无可厚非，但网络直播不能成为低俗文化的温床，任其野蛮生长。
✋热门推荐