现在可能大多数人认为自己已经证悟了，但也许是住在阿赖耶识的状态当中。
以前法王如意宝也经常讲，新龙的伏藏大师列绕朗巴（法王如意宝的前世）常去看色尔坝的意科喇嘛，他是一位非常了不起的大德。
当时，列绕朗巴大师说：“你们色达和多科一带的修行人，都住在大圆满境界的门槛上，还没有真正进入。”意科喇嘛就跟列绕朗巴大师开玩笑说：“那你知道他们在门槛上的话，就把他们推到里面去吧！”列绕朗巴大师说：“我是需要养家糊口的人，不敢得罪他们，我不敢推。”
意思是说，列绕朗巴大师已经发现了很多修行人住在阿赖耶识上，还没有进入法身的殿堂，意科喇嘛就说，你应该批评他们，把他们推进去。由于当时伏藏大师列绕朗巴在色达一带显现在家身份，所以开玩笑说不敢推，如果得罪了这些修行人，可能很多供养都没有了。
这说明了什么呢？当时藏地有一部分修行人，自认为已经认识了大圆满。因为他也是能安住的，安住时也是没有分别的，也是明清的，也是非常舒服的。但实际上，他安住的不是真正的觉性，而是一种阿赖耶识的境界。
无垢光尊者的大圆满论著当中，讲到了认识法身与阿赖耶之间的差别：一个是真正认清了觉性，一个是没有认清觉性。《大圆满直指心性》中对这两者的差别也讲得很细致。但我们今天不是讲大圆满的修行境界，有些人可能也没有得过灌顶，因此这里只是稍微提醒大家一下。
汉地和藏地的有些人会不会也住在法身殿堂的门槛上？有些汉地修行人经常坐禅、安住，但他们是安住于一种明清的状态中，感觉非常开心，在微笑中认为自己已经证悟了，但这其实只是安住在阿赖耶识当中的快乐而已。
其实，阿赖耶识是轮回之因，并非真正的解脱之因。当我们认识真正的觉性法身的时候，它就是解脱的因，它会让我们成就的。
——《大圆满心性休息广释》
以前法王如意宝也经常讲，新龙的伏藏大师列绕朗巴（法王如意宝的前世）常去看色尔坝的意科喇嘛，他是一位非常了不起的大德。
当时，列绕朗巴大师说：“你们色达和多科一带的修行人，都住在大圆满境界的门槛上，还没有真正进入。”意科喇嘛就跟列绕朗巴大师开玩笑说：“那你知道他们在门槛上的话，就把他们推到里面去吧！”列绕朗巴大师说：“我是需要养家糊口的人，不敢得罪他们，我不敢推。”
意思是说，列绕朗巴大师已经发现了很多修行人住在阿赖耶识上，还没有进入法身的殿堂，意科喇嘛就说，你应该批评他们，把他们推进去。由于当时伏藏大师列绕朗巴在色达一带显现在家身份，所以开玩笑说不敢推，如果得罪了这些修行人，可能很多供养都没有了。
这说明了什么呢？当时藏地有一部分修行人，自认为已经认识了大圆满。因为他也是能安住的，安住时也是没有分别的，也是明清的，也是非常舒服的。但实际上，他安住的不是真正的觉性，而是一种阿赖耶识的境界。
无垢光尊者的大圆满论著当中，讲到了认识法身与阿赖耶之间的差别：一个是真正认清了觉性，一个是没有认清觉性。《大圆满直指心性》中对这两者的差别也讲得很细致。但我们今天不是讲大圆满的修行境界，有些人可能也没有得过灌顶，因此这里只是稍微提醒大家一下。
汉地和藏地的有些人会不会也住在法身殿堂的门槛上？有些汉地修行人经常坐禅、安住，但他们是安住于一种明清的状态中，感觉非常开心，在微笑中认为自己已经证悟了，但这其实只是安住在阿赖耶识当中的快乐而已。
其实，阿赖耶识是轮回之因，并非真正的解脱之因。当我们认识真正的觉性法身的时候，它就是解脱的因，它会让我们成就的。
——《大圆满心性休息广释》
噶玛吉·库尔
维吉尼亚大学的伊安·史帝文生博士，搜集了很多记忆前世的案例。其中有一个小女孩回忆前世的惊人叙述，曾经引起一位喇嘛的注意，他还派遣特使专
程访问她。
她的名字叫噶玛吉·库尔，父亲是印度旁遮普邦锡克族的学校教师。有一天，她和父亲前往当地的集市，途中她突然要求父亲带她去另一个村落。
她的父亲有点诧异，问她为什么要改变目的地。“在这里我一无所有。”她说，“这里不是我的家，请带我到那个村落。我和一位同学骑着脚踏车时，突然被一辆巴士撞倒。我的同学当场死亡，我的头部、耳朵和鼻子受了伤。我被带离现场，躺在附近一家小宅院前的长板凳上。然后，我被送到医院。我的伤口流血不止， 我的父母和亲戚都跑来陪我。因为当地医院没有足够的医疗设备，他们决定送我去安巴拉。因为医生说无法治好，我就请亲戚带我回家。” 吃惊的父亲在她的坚持之下，决定带她去那个村落，但他还是认为这只不过是小孩的幻想而已。
当他们快要抵达时，她认出了那个村落，并指出巴士撞她的地点。她要求坐上一辆人力车，并指挥车夫行走的方向，最后，她叫车夫停在她声称是前世住过的一栋房子前。她的父亲还是不相信她的话，就问邻居是否有噶玛吉所描述的这么一家人。邻居证实了这个故事，并且告诉这位吃惊的父亲，那家的女儿名叫李斯玛，车祸丧生时才十六岁。
父亲乍听之下简直吓坏了，就告诉噶玛吉该回家
了。但她却一直走到她前世的家中去，并且要来她的学
校照片，高兴地凝视。当李斯玛的祖父和伯父来到时， 她叫出他们的名字。她指出自己的房间，并向父亲介绍家中的其他房间。然后，她要来她的学校书籍、两个银制手镯和咖啡色新洋装。她的婶婶说明这些都是李斯玛的东西。第二天，她会见了前世的所有亲戚，并告诉父亲她要留下来。在父亲的再三说服下，她才一起离开。
家人开始将整个故事串联起来：噶玛吉出生于李斯玛去世后的十个月，虽然这个小女孩还没有上学，却时常装出看书的样子，她记得李斯玛学校照片中所有同学的名字。她也一直要求穿咖啡色的衣服。她的父母发现，李斯玛曾经收到一套她非常喜欢却没有机会穿的咖啡色新洋装。噶玛吉所记得的前世的最后一件事是：从医院回家途中，车子所照射出来的灯光，那一定是她去世的那一刻。（《西藏生死书》）
#榜样阅读##读书##文艺##极乐世界##午间话题##佛教##青春追梦##青春有你##阿弥陀佛##南无阿弥陀佛##念佛##阅读V时代##天天向上##晚间分享##小故事大智慧##睡前故事##一封家书##中华好诗词##诗词#
维吉尼亚大学的伊安·史帝文生博士，搜集了很多记忆前世的案例。其中有一个小女孩回忆前世的惊人叙述，曾经引起一位喇嘛的注意，他还派遣特使专
程访问她。
她的名字叫噶玛吉·库尔，父亲是印度旁遮普邦锡克族的学校教师。有一天，她和父亲前往当地的集市，途中她突然要求父亲带她去另一个村落。
她的父亲有点诧异，问她为什么要改变目的地。“在这里我一无所有。”她说，“这里不是我的家，请带我到那个村落。我和一位同学骑着脚踏车时，突然被一辆巴士撞倒。我的同学当场死亡，我的头部、耳朵和鼻子受了伤。我被带离现场，躺在附近一家小宅院前的长板凳上。然后，我被送到医院。我的伤口流血不止， 我的父母和亲戚都跑来陪我。因为当地医院没有足够的医疗设备，他们决定送我去安巴拉。因为医生说无法治好，我就请亲戚带我回家。” 吃惊的父亲在她的坚持之下，决定带她去那个村落，但他还是认为这只不过是小孩的幻想而已。
当他们快要抵达时，她认出了那个村落，并指出巴士撞她的地点。她要求坐上一辆人力车，并指挥车夫行走的方向，最后，她叫车夫停在她声称是前世住过的一栋房子前。她的父亲还是不相信她的话，就问邻居是否有噶玛吉所描述的这么一家人。邻居证实了这个故事，并且告诉这位吃惊的父亲，那家的女儿名叫李斯玛，车祸丧生时才十六岁。
父亲乍听之下简直吓坏了，就告诉噶玛吉该回家
了。但她却一直走到她前世的家中去，并且要来她的学
校照片，高兴地凝视。当李斯玛的祖父和伯父来到时， 她叫出他们的名字。她指出自己的房间，并向父亲介绍家中的其他房间。然后，她要来她的学校书籍、两个银制手镯和咖啡色新洋装。她的婶婶说明这些都是李斯玛的东西。第二天，她会见了前世的所有亲戚，并告诉父亲她要留下来。在父亲的再三说服下，她才一起离开。
家人开始将整个故事串联起来：噶玛吉出生于李斯玛去世后的十个月，虽然这个小女孩还没有上学，却时常装出看书的样子，她记得李斯玛学校照片中所有同学的名字。她也一直要求穿咖啡色的衣服。她的父母发现，李斯玛曾经收到一套她非常喜欢却没有机会穿的咖啡色新洋装。噶玛吉所记得的前世的最后一件事是：从医院回家途中，车子所照射出来的灯光，那一定是她去世的那一刻。（《西藏生死书》）
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在这里，我要说一个故事。前世巴渥仁波切看到莲师的预言之后，知道事态严重，赶紧告诉总管喇嘛这预言的内容。他说：我们要注意呀，不能这样苟且偷安了！后来，听说法王噶玛巴离开到印度了，仁波切心想：莲师的预言确实是真的，连噶玛巴也去印度了，我们也应该离开。平时，仁波切把授记预言给总管看的时候，总管只是回答：喔，是喔，皈依三宝。然后把书放头上碰一下就不管了。这次，虽然法王已经离开了，他还是说：怎么可能呢？色拉、哲蚌、甘丹三大寺都在，“甘丹颇章”（西藏政府）也还在！怎么会有事呢？那位总管无论如何就是不肯走，或许这是他知识不够的缘故。总之，他实在是太轻忽了，把事情想得太简单了。这也难怪，因为他从来没经历过这样的事情。后来，他没能到印度，留在藏地，遭受批斗，受了很多苦，最后被斗而死。
就像这个故事的情形一样，佛陀与历代祖师们都一直提到，要保护环境、要保护森林等，但我们也都只是轻忽的说：喔！佛经里这么说，真是要皈依三宝啊！虽然我们嘴上总是念着愿众生什么什么、愿世界如何如何，说的很好听，但却没有实际行动。因此，一直到现在，我们还在轮回当中不停的流转，心中所想的和实际的行动一直相违背。如果我们现在还不觉醒，那轮回真的就是无穷无尽了！这一点，希望各位仅记在心。
—大宝法王噶玛巴
《环境保护的重要性》
日期：2007/12/27
地点：印度 菩提迦耶
就像这个故事的情形一样，佛陀与历代祖师们都一直提到，要保护环境、要保护森林等，但我们也都只是轻忽的说：喔！佛经里这么说，真是要皈依三宝啊！虽然我们嘴上总是念着愿众生什么什么、愿世界如何如何，说的很好听，但却没有实际行动。因此，一直到现在，我们还在轮回当中不停的流转，心中所想的和实际的行动一直相违背。如果我们现在还不觉醒，那轮回真的就是无穷无尽了！这一点，希望各位仅记在心。
—大宝法王噶玛巴
《环境保护的重要性》
日期：2007/12/27
地点：印度 菩提迦耶
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