恩师开示
每一种创伤，都是一种成熟。

成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

道德应当成为转变迷信的指路明灯。

愚痴的人一直想让别人了解他；智慧的人，却努力地了解自己。

人生三件宝：勤，俭，静。勤能补拙，流出的汗水滋润出收获，天道酬勤，越勤劳收获会越多；百年成林，一朝毁之。挥霍如江河，滚滚而去不复回，节俭如细流，积少成多终成海；静者不乱，乱必生愁。人生，勤劳使我们拥有，节俭让道德高尚，宁静使生活无忧。不懂节俭，勤劳归零；心不宁静，万事归零。

狂妄的人有救，自卑的人没有救。　

有情无情同演摩诃妙法
小乘大乘共参般若真经

未有缝时用针扎
岂无落处要冰消

明日复明日，
幻身不可留。　

横披：行菩萨道
六波罗蜜‘施’为首；
四无量心‘舍’最高。

何时方得疑情破
今日才知猛火寒

朗朗青天不可欺，未曾举意己先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

欲除烦恼须无我，各有因缘莫羡人。

上联：看破有尽之身躯，万境之尘缘自息

下联：悟入无念之境界，一轮之心月顿明

横批：断惑证真

最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。

一生勤为本；万代诚作基。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

与有肝胆人交朋友，从无字句处读诗书。

心为根，境为尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽净光始现，心境双亡性乃真。

不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

持戒让人止恶，布施使人行善。

妙音能消三世苦；
威镇远彻九霄云。

两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两下欢乐。

等到死的时候，无论有多少钱，但买不了不死。

事因知足心常乐，人到无求品自高。

枯朽之木，遇风则折，将溃之岸，值水先颓。

读什么书，做什么人；跟什么人，成什么人。

迷时心有真妄，悟了全妄即真。

快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

人总是珍惜未得到的，却是遗忘了所拥有的。

最美好的人生是付出；最甜蜜的回忆是善行。

目前，各行各业，应该要自我慎重理顺，平安是生活才是我们光明的健康。事业自有阶段性的与时俱进过程，盲目追求不代表明理机缘。

有心真要做好十方公众的先生，就必须先做好十方公众的好学生。

谨慎和自制是自我平安智慧的源泉。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，正能量的书不可以一日不读。

二月十五，道德天尊太上老君降诞之日
最近的领悟：夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。
众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。

希望寺庙尽快开放

千日共修第624日
《印光法师文钞》复马契西居士书九
全真成妄，全妄即真。 犹如全水成波，全波即水，水是静相，波是动相。动静虽异，湿性原同。终日随缘，终日不变。终日不变，终日随缘。犹如虚空了无诸相，而云屯则暗，日照则明。 尘由风起则昏浊，尘因雨洒则澄清。
虚空是不变，不妨随种种缘，成明暗清浊。虽则明暗清浊不同，而虚空本体了无改变。了此，则可随悟净之缘，以造即心本具之佛界。弃迷染之缘，以灭即心幻现之六界，与三界也（此约十法界说，故以六道为六界，三乘为三界也， 勿错会）。