暧暧内含光
作者：玄洪法师
还记得中学时代，每见到励志的文字、格言会抄录下来，用以自励，警策自己为人为学。岁月流逝，当年抄写过的不少座右铭或早已忘记，但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》，很欢喜。一查，居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”，一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子，史书说他“锐志好学，尽能传其父业”。以文章显名当世，也是著名的书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源，却“专心好学，虽颠沛必于是。”他虽有文才，却身世坎坷，仕途一直不顺，年四十始为郡吏。汉安帝初年，官至济北相。后又坐过牢，受过贬，久处下僚，郁郁不得其志。谁也不会想到，他之所以会写下这篇座右铭，是他曾经为兄报仇杀了人。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害，他怒不可遏，便手刃仇人，从此隐姓埋名，亡命天涯。后遇朝廷大赦，方得以重返故土。经此波折，崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业，饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，警戒自己，故名为“座右铭”。
原文如是：
“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”
大意是说：不要津津乐道于人家的短处，也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上，受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕，应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动，遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢？！千万不要让名声超过自己真实的境况，能守之以愚（大智若愚）才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染，也不改变自己清白的本色；外表看似暗淡无光，而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧，所以老子告诫我们不可逞强好胜，只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持，而君子悠悠淡然，内敛而不露锋芒，世人通常就难以估量他的涵养！君子一定要言语谨慎、节制饮食，凡事知足才能常乐，才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理，久而久之，自会声名远播、德香四溢。
崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式，结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历，从言语谨慎到施恩应忘，从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强，从节制饮食到知足戒贪远离灾祸，有所为有所不为，感悟深刻，言语平实，直抒胸臆，发人深省。虽只二十句、一百字，但行文精巧，言简意远，耐人寻味。他以此警戒自己，更难得的是还终身力行，令后人敬佩。
和别人的座右铭不一样的是，这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀，所以才能世事洞明，直指人心。在我看来，“无道人之短，无说己之长。”便是佛法的善护口业；“施人慎勿念，受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩；“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师；“隐心而后动，谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱；“无使名过实，守愚圣所臧。”讲的是要静默养道；“在涅贵不淄，暧暧内含光。”讲的是要自净其意；“柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。”讲的是要调柔心地；“慎言节饮食，知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪；“行之苟有恒，久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭，看似不是佛法，却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会，句句都透露出佛法修学的智慧。
六祖曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
佛法的修学离不开世间，也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活，所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄，暧暧内含光。”于吾等学佛，有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质，缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境，可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说，娑婆本是浊世，可红尘再污浊，我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求，只向内心用功，假以时日，定会发现自己内心的那一道佛光，发现自己的本来面目。
2022 3 13 子夜写于无为寺水月寮丈室
作者：玄洪法师
还记得中学时代，每见到励志的文字、格言会抄录下来，用以自励，警策自己为人为学。岁月流逝，当年抄写过的不少座右铭或早已忘记，但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》，很欢喜。一查，居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”，一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子，史书说他“锐志好学，尽能传其父业”。以文章显名当世，也是著名的书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源，却“专心好学，虽颠沛必于是。”他虽有文才，却身世坎坷，仕途一直不顺，年四十始为郡吏。汉安帝初年，官至济北相。后又坐过牢，受过贬，久处下僚，郁郁不得其志。谁也不会想到，他之所以会写下这篇座右铭，是他曾经为兄报仇杀了人。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害，他怒不可遏，便手刃仇人，从此隐姓埋名，亡命天涯。后遇朝廷大赦，方得以重返故土。经此波折，崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业，饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，警戒自己，故名为“座右铭”。
原文如是：
“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”
大意是说：不要津津乐道于人家的短处，也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上，受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕，应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动，遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢？！千万不要让名声超过自己真实的境况，能守之以愚（大智若愚）才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染，也不改变自己清白的本色；外表看似暗淡无光，而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧，所以老子告诫我们不可逞强好胜，只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持，而君子悠悠淡然，内敛而不露锋芒，世人通常就难以估量他的涵养！君子一定要言语谨慎、节制饮食，凡事知足才能常乐，才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理，久而久之，自会声名远播、德香四溢。
崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式，结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历，从言语谨慎到施恩应忘，从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强，从节制饮食到知足戒贪远离灾祸，有所为有所不为，感悟深刻，言语平实，直抒胸臆，发人深省。虽只二十句、一百字，但行文精巧，言简意远，耐人寻味。他以此警戒自己，更难得的是还终身力行，令后人敬佩。
和别人的座右铭不一样的是，这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀，所以才能世事洞明，直指人心。在我看来，“无道人之短，无说己之长。”便是佛法的善护口业；“施人慎勿念，受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩；“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师；“隐心而后动，谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱；“无使名过实，守愚圣所臧。”讲的是要静默养道；“在涅贵不淄，暧暧内含光。”讲的是要自净其意；“柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。”讲的是要调柔心地；“慎言节饮食，知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪；“行之苟有恒，久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭，看似不是佛法，却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会，句句都透露出佛法修学的智慧。
六祖曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
佛法的修学离不开世间，也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活，所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄，暧暧内含光。”于吾等学佛，有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质，缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境，可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说，娑婆本是浊世，可红尘再污浊，我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求，只向内心用功，假以时日，定会发现自己内心的那一道佛光，发现自己的本来面目。
2022 3 13 子夜写于无为寺水月寮丈室
#细品《周生如故》暗戳戳#之部分画面评析72（上）
#除夕守岁 候人兮猗#（上）
这一帖细析的画面来自时宜的回忆。是雪泥鸿爪，是金玉珠贝，是她深藏心底不敢轻易想起的美好。我写得很不是滋味，感觉这一帖沉甸甸又湿漉漉，似浸透了那日的雪、蘸饱了时宜的泪。不过，桑莞说她喜欢这一段，我答应她写，索性插队先写。
时宜在驿馆的床榻上心酸难眠，想到屋外的飞雪，同成喜说起那一年的除夕，也似今日般的雨雪霏霏，扑簌簌落了一整日。风雪难晴，心亦如是。
那时，近半年常有捷报传回，师父却未曾回西州。不知何故，她放心不下，日日在等。等是她的日常，但今日非同寻常，今日已是除夕。过去了这么久，春天都快回来了，可师父还没有。
“他们都说师父回不来，只有我觉得，他赶得回来”。这句话说完，有个怼脸镜头，因为陷入回忆，所以眼里升起三分欢喜，可是又因为只是回忆，所以眉间卷上七分凄楚。这个表情表现得可以。
“早赶慢赶，总算从寿阳赶回来了”。导演总是运用欲扬先抑的手法，比如那日她从藏书楼一路蹦进师父的书房，看到的却是转过脸来的二师兄。此时她等来的却是三哥。
回忆里的这一幕，其实是表现时宜情感的转换。若还是刚来西州不久，她定然是看到亲哥哥更欢喜。如今呢？即使看到多日未见的哥哥，也没有想象中的那么开心。所以三哥见她神情恹恹以为是着凉了。
无法开口的小时宜对哥哥比划“从初夏到深秋，再到今日，已是除夕夜了，我想他该回来了”的样子，我也看得心酸酸。这是一日日将师父的归程细细数、默默盼呐。其实她的日子哪里分什么今日明朝，只分作师父在的日子和师父不在的日子。
三哥此时不知她的心思，只想让孤单的妹妹开心起来，所以提出带她出去玩，怕她嫌远不肯去还提出要背她。哥是个好哥啊，可惜也未能如愿。她哪里是怕远怕累呢，她只有一个心思——等师父回来。她不忍心叫师父回来后只看到一个空落落冷清清的王府。
“你要独自在这等师父？”对三哥的这个问题，她无甚特别的反应。独自等，这本就是她的日常啊。哥哥同意她留下，她才笑开。这是自哥哥进门以来唯一的咧嘴笑。在小时宜的心里呀，对师父的情感已经悄悄超越了哥哥。
雪一朵，雪两朵，雪三朵……
一罗预，一盏茶，一须叟……
酉时过，戌时过，亥时至……
左手已经赢过右手不知几回，看来这局棋要下得慢一些才好……
哎呀，眼皮和脑阔有点重………
（写到脑阔重，我想到了雪容融是怎么回事）
一直在换的热茶，是动。一直在等的时宜，是静。
纷纷不停的是雪，困顿的是眼睛，难耐的是心，背景又是那片静谧的“思念蓝”。
一段无声却有情的镜头。
终于，在她自瞌睡里抬眼的瞬间，看到了越来越近的伞尖尖。我觉得，这大抵可叫“灵犀”。
她有她的笃定，所以茶一直温着，所以勉力支撑着等。
他有他的笃定，所以脚步沉稳，执伞的手依然那么稳。
玄色的衣甲和玉色的面颊，划开夜色和雪色，为她轩然而至。
#除夕守岁 候人兮猗#（上）
这一帖细析的画面来自时宜的回忆。是雪泥鸿爪，是金玉珠贝，是她深藏心底不敢轻易想起的美好。我写得很不是滋味，感觉这一帖沉甸甸又湿漉漉，似浸透了那日的雪、蘸饱了时宜的泪。不过，桑莞说她喜欢这一段，我答应她写，索性插队先写。
时宜在驿馆的床榻上心酸难眠，想到屋外的飞雪，同成喜说起那一年的除夕，也似今日般的雨雪霏霏，扑簌簌落了一整日。风雪难晴，心亦如是。
那时，近半年常有捷报传回，师父却未曾回西州。不知何故，她放心不下，日日在等。等是她的日常，但今日非同寻常，今日已是除夕。过去了这么久，春天都快回来了，可师父还没有。
“他们都说师父回不来，只有我觉得，他赶得回来”。这句话说完，有个怼脸镜头，因为陷入回忆，所以眼里升起三分欢喜，可是又因为只是回忆，所以眉间卷上七分凄楚。这个表情表现得可以。
“早赶慢赶，总算从寿阳赶回来了”。导演总是运用欲扬先抑的手法，比如那日她从藏书楼一路蹦进师父的书房，看到的却是转过脸来的二师兄。此时她等来的却是三哥。
回忆里的这一幕，其实是表现时宜情感的转换。若还是刚来西州不久，她定然是看到亲哥哥更欢喜。如今呢？即使看到多日未见的哥哥，也没有想象中的那么开心。所以三哥见她神情恹恹以为是着凉了。
无法开口的小时宜对哥哥比划“从初夏到深秋，再到今日，已是除夕夜了，我想他该回来了”的样子，我也看得心酸酸。这是一日日将师父的归程细细数、默默盼呐。其实她的日子哪里分什么今日明朝，只分作师父在的日子和师父不在的日子。
三哥此时不知她的心思，只想让孤单的妹妹开心起来，所以提出带她出去玩，怕她嫌远不肯去还提出要背她。哥是个好哥啊，可惜也未能如愿。她哪里是怕远怕累呢，她只有一个心思——等师父回来。她不忍心叫师父回来后只看到一个空落落冷清清的王府。
“你要独自在这等师父？”对三哥的这个问题，她无甚特别的反应。独自等，这本就是她的日常啊。哥哥同意她留下，她才笑开。这是自哥哥进门以来唯一的咧嘴笑。在小时宜的心里呀，对师父的情感已经悄悄超越了哥哥。
雪一朵，雪两朵，雪三朵……
一罗预，一盏茶，一须叟……
酉时过，戌时过，亥时至……
左手已经赢过右手不知几回，看来这局棋要下得慢一些才好……
哎呀，眼皮和脑阔有点重………
（写到脑阔重，我想到了雪容融是怎么回事）
一直在换的热茶，是动。一直在等的时宜，是静。
纷纷不停的是雪，困顿的是眼睛，难耐的是心，背景又是那片静谧的“思念蓝”。
一段无声却有情的镜头。
终于，在她自瞌睡里抬眼的瞬间，看到了越来越近的伞尖尖。我觉得，这大抵可叫“灵犀”。
她有她的笃定，所以茶一直温着，所以勉力支撑着等。
他有他的笃定，所以脚步沉稳，执伞的手依然那么稳。
玄色的衣甲和玉色的面颊，划开夜色和雪色，为她轩然而至。
20220309
☘️10:05 坚果咖啡1g椰子咖啡1g，牛奶150ml
☘️13:00 (两人份)ZestCantina Odaiba(5450)
来台场必打卡的墨西哥料理，洞穴环境挺有特色。点了タコス4种，烤肉half，还有菜单上写了“good”的4种全点了。就整体酸辣口无甚特别。
台场这儿的樱花竟然都开了
☘️17:00 台場怪奇学校
我太怂了在门口徘徊了快1个小时才鼓起勇气进去，全程让大胖在后面把我抱着，我一边尖叫一边拿着手电只照前方的路周围一概不看，1分钟就出来了。。出来以后觉得太亏了。。门票1人800[允悲]
☘️19:00看了一下高达表演
☘️19:37 (两人份)東京ラーメン国技館舞：特製濃厚豚鷄ラーメン(1230)
本来想点两碗的！但是19:30就不卖了，我们刚好那个时间到的。。
☘️20:21(两人份)divercity三楼的てっぱん屋台：海鮮焼きそば(968)
因为没别的可以吃了，本来想来吃金子半之助的天丼的，他不卖了！这家我们也是last order。。
☘️21:00看了一下高达表演，走去お台場海浜公園那里沙滩边坐了会儿
☘️22:00 坐车回家
☘️10:05 坚果咖啡1g椰子咖啡1g，牛奶150ml
☘️13:00 (两人份)ZestCantina Odaiba(5450)
来台场必打卡的墨西哥料理，洞穴环境挺有特色。点了タコス4种，烤肉half，还有菜单上写了“good”的4种全点了。就整体酸辣口无甚特别。
台场这儿的樱花竟然都开了
☘️17:00 台場怪奇学校
我太怂了在门口徘徊了快1个小时才鼓起勇气进去，全程让大胖在后面把我抱着，我一边尖叫一边拿着手电只照前方的路周围一概不看，1分钟就出来了。。出来以后觉得太亏了。。门票1人800[允悲]
☘️19:00看了一下高达表演
☘️19:37 (两人份)東京ラーメン国技館舞：特製濃厚豚鷄ラーメン(1230)
本来想点两碗的！但是19:30就不卖了，我们刚好那个时间到的。。
☘️20:21(两人份)divercity三楼的てっぱん屋台：海鮮焼きそば(968)
因为没别的可以吃了，本来想来吃金子半之助的天丼的，他不卖了！这家我们也是last order。。
☘️21:00看了一下高达表演，走去お台場海浜公園那里沙滩边坐了会儿
☘️22:00 坐车回家
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