【今日同修】4718辛丑年冬月初五日
天应节,郊祀神仙降,天蓬下降
可持诵玉皇宝诰或后土宝诰一三九或数遍
【玉皇宝诰】 至心皈命礼
太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清宫。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。
【后土宝诰】至心皈命礼
九华玉阙,七宝皇房。承天禀命之期,主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。效法昊天,根本育坤元之美。流行品物,生成施母道之仁。岳渎是依,山川咸仗。大悲大愿,大圣大慈。承天效法,后土皇地祇。
●天应节
宋代节庆之一。宋政和三年(1113年)十一月五日,祀昊天上帝于圜丘,以修祀事,天真示见,作《天真降临示现记》,并诏天神降日为天应节。
天应节,郊祀神仙降,天蓬下降
可持诵玉皇宝诰或后土宝诰一三九或数遍
【玉皇宝诰】 至心皈命礼
太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清宫。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。
【后土宝诰】至心皈命礼
九华玉阙,七宝皇房。承天禀命之期,主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。效法昊天,根本育坤元之美。流行品物,生成施母道之仁。岳渎是依,山川咸仗。大悲大愿,大圣大慈。承天效法,后土皇地祇。
●天应节
宋代节庆之一。宋政和三年(1113年)十一月五日,祀昊天上帝于圜丘,以修祀事,天真示见,作《天真降临示现记》,并诏天神降日为天应节。
在道神教系中,神位极高地的母娘娘即后土,称也地姥娘娘、地母元君、虚空母地至尊、后夫土人。全称“承天效法厚德大光后土地皇祗”,亦名“承天效法土地皇祇”,尊称“后娘土娘”。“后土”之称始于秋春,其身份、来历有人名、官名、神名等同不说法。 ͏
这掌位阴阳生育、万之物美与大山地河之的秀女神,是道教尊神“四御”中的第四位帝天,相传她是最的早地上之王。后主与持天界的皇大天帝(昊天)相配合,主为宰大地山的川的女神性。
《地母君元宝诰》
九华玉阙七,宝皇房。承禀天命之期主,执阴之阳柄。道推尊而含光弘大,德蓄数于柔顺贞利。效昊法天,根育本坤元之美。形流品物,生成母施道之仁。岳渎是,依山川仗成。大悲大愿,大大圣慈。承天效法后,土皇地祗。
这掌位阴阳生育、万之物美与大山地河之的秀女神,是道教尊神“四御”中的第四位帝天,相传她是最的早地上之王。后主与持天界的皇大天帝(昊天)相配合,主为宰大地山的川的女神性。
《地母君元宝诰》
九华玉阙七,宝皇房。承禀天命之期主,执阴之阳柄。道推尊而含光弘大,德蓄数于柔顺贞利。效昊法天,根育本坤元之美。形流品物,生成母施道之仁。岳渎是,依山川仗成。大悲大愿,大大圣慈。承天效法后,土皇地祗。
#道教[超话]#辛丑年 农历十月十八地母娘娘圣诞:
地母宝诰
至心皈命礼
九华玉阙,七宝皇房。
承天禀命之期,主执阴阳之柄。
道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。
效法昊天 ,根本育坤元之美。
流形品物,生成施母道之仁。
岳渎是依,山川成仗。
大悲大愿,大圣大慈。
承天效法,后土皇地祗。
地母宝诰
至心皈命礼
九华玉阙,七宝皇房。
承天禀命之期,主执阴阳之柄。
道推尊而含弘光大,德数蓄于柔顺利贞。
效法昊天 ,根本育坤元之美。
流形品物,生成施母道之仁。
岳渎是依,山川成仗。
大悲大愿,大圣大慈。
承天效法,后土皇地祗。
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