清初松江人吴履震撰写的《五茸志逸》记载，自松江城破后，人们发现慧解和尚整日在河边低吟，晚上他就在河边的一间屋子里休息。他圆寂之后，人们走进他的屋子，发现里面全是破碎的瓷器、瓦片，这些东西的背面都是明朝的年号。原来，慧解和尚平时从街道走过的时候，每看到这些刻有明朝国号的器物都会拾起并且珍藏。吴履震感叹道：“夫老衲方外之人也，犹然寄忠荩于瓦砾，彼须髯如戟，素称名士。乃甘献年号以求荣利者，亦独何心？”意思就是说：老和尚是方外之人，都对这些代表故国的东西表达着自己的忠心，那些向来说自己是名士的人，却是卖国求荣，是何居心呢？批判的矛头直指当时屈节的所谓名士，讽刺意味十足。

刘宗周是晚明著名思想家黄宗羲的老师，他一度参加过弘光政权，因受马士英排挤而辞职回到家乡山阴。他面对福王朝廷覆灭、清军不断进攻的形势，悲愤已极，痛感绝望。山阴陷落后，清政府想利用他的声誉，劝他投降，他严词拒绝。刘宗周当时避居山间，他为表示对清朝的绝不屈服，终于绝食而死。临终前，口吟《绝命诗》云：“留此旬日死，少存匡济意。决此一朝死，了我平生事。慷慨与从容，何难又何易。”刘宗周绝食时，黄宗羲曾专程从家乡赶去看望。老师对清王朝宁死不屈的气节，对黄宗羲有着重要的影响。

珍藏品碧玉钟馗扳指

杨树森大师精心设计雕刻，配送收藏证书，七号矿极品老料，粉绿底，细腻油润，阳绿色精琢钟馗头戴纱帽，环眼圆睁，须髯如戟，霸气十足，不怒而威，形神并茂，正气凛然，驱鬼降魔、迎福纳祥，镇宅圣君，魑魅魍魉咸潜踪，千秋之下真英雄……内经22.7mm,51.1*52.2*21.6，94.6g
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张三丰

（1247年－?），名通，又名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰，字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳、剌闼，号三丰子、玄玄子，世称“隐仙”；因其平时不修边幅，又称“张邋遢”，自称为张天师后裔；陕西宝鸡人，一说辽东懿州（今辽宁省阜新市彰武县西南或蒙古族自治县塔营子乡）人、一说辽东懿州望平县（今辽宁省锦州市黑山县姜屯镇）人，祖籍江西龙虎山，金末元初至明永乐（一说明天顺年间）时期显世道教学者、思想家、丹道学家、书法家、武术家，中国道教武当派、三丰派开山祖师、三丰太极拳祖师。

张三丰于元世祖中统元年（1260年）举茂才异等，官至中山博陵令，其人丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟，居宝鸡金台观时曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”；入明，自称“大元遗老”，时隐时现，行踪莫测。历代皇帝敕封其有“忠孝神仙”、“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”、“通微显化真人”、“韬光尚志真仙”、“清虚元妙真君”、“飞龙显化宏仁济世真君”等。