念佛法门,其来尚矣。以吾人一念心性,犹如虚空,常恒不变;虽常不变,而复念念随缘。不随佛界之缘,便随九界之缘;不随三乘之缘,便随六道之缘;不随人天之缘,便随三途之缘。由其缘之染净不同,致其报之苦乐迥异;虽于本体,了无改变,而其相用,固已天渊悬殊矣。
念佛法门,由来久远。因为我们一念心性,如虚空一样,长久不变。虽然长久不变,但又念念随缘。不随佛界的缘,便随九界的缘;不随三乘的缘,便随六道的缘;不随人天的缘,便随三途的缘。因为这缘有染缘和净缘的不同,致使得到的苦乐报应也完全不同。虽然对于本体来说,并无一点改变,但是表现在外面的事相上面,就有天壤之别了。
念佛法门,由来久远。因为我们一念心性,如虚空一样,长久不变。虽然长久不变,但又念念随缘。不随佛界的缘,便随九界的缘;不随三乘的缘,便随六道的缘;不随人天的缘,便随三途的缘。因为这缘有染缘和净缘的不同,致使得到的苦乐报应也完全不同。虽然对于本体来说,并无一点改变,但是表现在外面的事相上面,就有天壤之别了。
[转载:(二十五学)为什么念佛(27)]胡小林老师:跟此土有缘,咱们就得随缘吧
2016 《为什么念佛》
所以,阿弥陀佛福德、智慧二足,圆满了,
于色究竟天,示现一切世间最尊圣身,
最好的身。因为无色界就没色身了,身的最后一个天,叫色究竟天,色究竟再往以上,就变成无色了,你就看不到他的身了。没有色,色就是物质,无论是光,还是声音,都是物质现象,要不然你听见他的声音,要不然你看见他的光,这叫色。所以,任何一个诸佛菩萨。。。都在色究竟天,各人现各人的身,福德、智慧二种庄严都圆满了,在色究竟天,示现一切世间,一切世间,最尊圣身。在那儿等着。
在那儿等着干嘛呢?谁叫我,我去找谁呗。谁找你呀?关键看你没成佛的时候,谁认识你啊。阿弥陀佛最忙。为什么呢?他没成佛之前,他宣传得最好。蕅益大师说,这个世界的众生,无论是穷乡,还是僻壤,无论是男女,还是老少,只要能说话,只要能动心思,都知道这四个字,“阿弥陀佛“,所以,阿弥陀佛跟此土最有缘。
那么,跟此土有缘,咱们就得随缘吧,是吧,随这个缘。因为佛佛都是道同的,念谁谁都来,你的想法他都能帮助你实现,没有差别,但是总在遇缘不同。阿弥陀佛发这个愿,我们已经知道他来救,一尊佛救你,跟十尊佛救你,效果都是一样的。对吧,你在广东看的糖尿病,和在北京看糖尿病,好了都一样,哪个大夫都一样。医医道同,佛佛道同。所以,你就不用再从广东跑北京了,你就在广东治就行了。
2016 《为什么念佛》
所以,阿弥陀佛福德、智慧二足,圆满了,
于色究竟天,示现一切世间最尊圣身,
最好的身。因为无色界就没色身了,身的最后一个天,叫色究竟天,色究竟再往以上,就变成无色了,你就看不到他的身了。没有色,色就是物质,无论是光,还是声音,都是物质现象,要不然你听见他的声音,要不然你看见他的光,这叫色。所以,任何一个诸佛菩萨。。。都在色究竟天,各人现各人的身,福德、智慧二种庄严都圆满了,在色究竟天,示现一切世间,一切世间,最尊圣身。在那儿等着。
在那儿等着干嘛呢?谁叫我,我去找谁呗。谁找你呀?关键看你没成佛的时候,谁认识你啊。阿弥陀佛最忙。为什么呢?他没成佛之前,他宣传得最好。蕅益大师说,这个世界的众生,无论是穷乡,还是僻壤,无论是男女,还是老少,只要能说话,只要能动心思,都知道这四个字,“阿弥陀佛“,所以,阿弥陀佛跟此土最有缘。
那么,跟此土有缘,咱们就得随缘吧,是吧,随这个缘。因为佛佛都是道同的,念谁谁都来,你的想法他都能帮助你实现,没有差别,但是总在遇缘不同。阿弥陀佛发这个愿,我们已经知道他来救,一尊佛救你,跟十尊佛救你,效果都是一样的。对吧,你在广东看的糖尿病,和在北京看糖尿病,好了都一样,哪个大夫都一样。医医道同,佛佛道同。所以,你就不用再从广东跑北京了,你就在广东治就行了。
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