某些文化人坏得很。他们的思路：欧美人把中国人当二等人，我也把中国人民当二等人，两下一对齐，四舍五入，等于我也是欧美人。

而被他们和外面文艺作品、辩经忽悠了的孩子们呢？欧美青年反战，我也反战，两下一对齐，四舍五入，等于我也是欧美青年。

那不看人家辩经看什么呢？口选嘛！文风朴实，深入浅出，道理鲜明，逻辑严密。已经被历史证明是带领四万万人建设新世界的经验总结。在相当长的时间里，还将适用于我们大多数事件的分析。

人家王子送来的水晶鞋，玲珑剔透光芒万丈，漂亮。唯一的问题是不合脚，穿不进去。别人特好心，还给附带一把小刀。爹妈在土炕上纳的千层底呢？合脚，走路舒服，只是穿着这老布鞋怎好去国王的舞会觥筹交错喝红酒呢？

有些人就狠狠心：穿上这双鞋就有可能做王妃哦，万一做了王妃就不用走路了。

削！！！

帛书五行不但重新解读一遍，而且还进行了排序，他不香吗，奇怪的是，看不到一点学术人文化人的兴趣和热情。在担心啥呢、
而且，若是让中国文化人和学术人抛开汉儒以及汉儒以后的解读中国典籍的著作，我估计几乎所有的人都无处下手了，但是汉儒以及汉儒以后显然是错的，为何很多人还是不愿意醒悟呢，为何已经晓得那是歪的，是错的，还是愿意把自己的精力放在上边呢，这真是奇怪。
而且，无论论语还是诗经以及庄子，甚或其它典籍，我都把正解真解放那里了，若是还孜孜于旧解，错解，还在错误的路上一路狂奔，这对于一个文化人学术人来说更是一个悲剧。
连辨识真解正解的能力都无有，这才是最可怕的，而这，都是汉儒的训诂体系带来的。
无人敢于跳出这个桎梏，这才是悲剧。

#华为阅读分享#“薛公柳”砍倒了，“欧公柳”千秋长在，这中间的意思，恐怕不仅值得姓薛的太守去深思。

不记得哪一年了，我在百度中输入＂文坛领袖＂词目搜索，结果推崇的首个人物便是＂欧阳修”。小时候也看过欧阳修＂文章不厌千回改＂怕后人笑话的典故。今天看来，中国文化人有＂百花齐放＂的宽侑，也有党派的挑剔覆压和对天才人物的提携。所谓的＂是骡子是马，拉出来一溜＂就没有滥竽充数的了。而真正的＂文章太守（手）＂又有几位泥？！