祢是谁呀？？？話！话话话话
他是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有；当他涤除了罪恶之后，便在高天上坐于“尊威”的右边。(希 1:3)
因着信德，我们知道普世是藉着天主的话形成的，看得见的是由看不见的化成的。(希 11:3)
你的言语是我步履前的灵灯，
是我路途上的光明。(咏 119:105)
使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。(若 6:63)
天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。(希 4:12)

[音乐][音乐][音乐]#永哥日记#2021.10.10 周日[音乐][音乐][音乐]
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永遠今天

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涉茶诗（歌）赏析119【奉和袭美茶具十咏】之五《茶》
唐·陆龟蒙

旋取山上材，驾为山下屋。
门因水势斜，壁任岩隈曲。
朝随鸟俱散，暮与云同宿。
不惮采掇劳，只忧官未足。

简释：
旋取→来来回回、一趟又一趟的选取。
驾→此处喻建造。
隈（wēi）曲→山水弯曲处。
惮（dàn）→怕，畏惧。
掇→拾取，摘取。

一趟又一趟的选取山上的木材，在山下建造一座茶舍。门的朝向因旁边的溪流水势斜着方向而立，墙体依山势岩石弯曲而建。随着百鸟的散去早晨很快过去，晚上伴着云彩入眠。不怕茶叶采制的辛苦，就怕官府催逼的贡茶还未满足。 https://t.cn/RxmmfQL