人生在世,不要跟人结冤仇,也不必刻意结善缘,佛教我们「广结法缘」。善缘好过头会变成恶缘,只有广结法缘,才是身心清净没有染著。
只有慈悲能够解除痛苦。其实宽恕众生,也是为了自己,可以享受安详宁静的内在,体会知足而清心自在的快乐。
二要改变自己,要看自己的缺点。人生一转眼就只剩夕阳余辉,你要珍惜学佛的因缘。
真正的生命是内不为烦恼所惑;外不为境界所扰,当下那一念安详,才是我们真正的自己。而我们众生都颠倒,人的身体是假的、暂时的。但是,我们为了这个不实在的“我”,去追求拼搏、去毁谤攻击,就产生痛苦。不知道愈不为自己的人,会愈快乐。
佛法讲情生智隔,就是我们的感情,会阻碍我们的智慧,这一点很重要。
当我们了解人生,得到了真正的智慧,你就会发现:那一念不取不住不动的,就是我们真正的生命。
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真正的生命是内不为烦恼所惑;外不为境界所扰,当下那一念安详,才是我们真正的自己。而我们众生都颠倒,人的身体是假的、暂时的。但是,我们为了这个不实在的“我”,去追求拼搏、去毁谤攻击,就产生痛苦。不知道愈不为自己的人,会愈快乐。
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#每日一善##阳光信用#
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。一念之慈,是一切美好的开始;一念之恶,是一切杯具的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶中间,稍左是善,稍右即恶。道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。一念之慈,是一切美好的开始;一念之恶,是一切杯具的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶中间,稍左是善,稍右即恶。道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
智慧法语386:一念信解如来藏,这是最大的变数
法华论坛
智慧法语386: 一念信解如来藏,这是最大的变数
#大光明藏中谁非谁[超话]##大佛顶首楞严经[超话]##遇见艺术##瑜伽##读书##推文##不可辜负的美食##健身##运动就是坚持#
一念信解如来藏大法,胜过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定无量法门无量百千万亿年功德的无量倍!《法华经》第十七品后一段经文,你们去看。一念信解如来藏,当下了生脱死,蒙佛授记!这是最大的变数,这叫一变一切变,在佛法里叫全性起修。全性起修,这个法妙啊!可是古今中外有几个人在认真研究啊?这就是我们佛法的悲哀。
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