仲刑
世间有善便有恶,就像世间阴阳自有分,天黑后会有白天,如果说衍为仲邢的善,作为他的相反便是昊;一千年前我将仲邢封于长白,他的灵魂一分为三,分别为天、魔、人,天为他的爱人的极善,魔代表他恨人的极恶,人作为他的力量存活世间,而他的原身作为长白的按钮分开了人魔两界,他是三界灵气孕育而成的生灵,天地没有什么法则可以约束,所以天魔两界都会惧怕他,更想得到他,利用他的力量控制这三界,但是天魔两界都没有成功,这孩子出生后的一百年里被贬在魔界的昙罂收留。
谁?
嗯,她就是炽家开山者,也是她让炽家走上了灭亡。
……
千年前昙罂为保仲邢不死身殒长白,将联通魔界的通道从魔界单方面封住了,而仲邢也因此流落在人界。仲邢从小受到昙罂的晕染对三界也是喜厌参半,而让他愿意留在人界却是一个女孩。那女孩住在长白边的村子,自小不同于正常人,可以浮手生莲,莲心生火为三界鲜有的三昧神火,女孩自小被当成异类,后来被仲邢所救,就一直跟着他。但是仲邢竟没有丢下那女孩而是让她跟在了自己身边却也是让人意外。因为天地一直惧怕他的力量,便在一千年前,红月之时,趁他因与魔王打斗后身重重伤时下令将其活捉但是因为他拼命抵抗改为将他封印,自此终将他封印在人界长白,将人天魔三界彻底分割互不相连。
那他的灵魂是怎么回事?
封印那天,出现了两个人。
两个人?谁?
昙罂的两个妹妹,雾和佑,那天仲邢将灵魂分为三份,人魂成功逃脱,善和恶魂被逼绝境,是她们两个救走,剩下的你们应该也知道了。
你是说佑救走了恶成为了后来的昊,而雾救走的是善也就成为了后来的衍?那她们俩又去了哪里?
不对重点不是这个,你说当归和浮空是昙罂的妹妹,她们也是炽家人?
没错
难怪……难怪浮空会一直作为镜通道的开启掌使暗中帮助炽家各组长穿行空间,当归不惜结盟魔界威胁天界,虽然两个人的做法不同却是同样的目的,那就是那就是…
反天!
等等,那个女孩最后怎么样了?
……被捉,被西王母下令封印了记忆成为了新的人也就是现在的你,炽莲。
!!!!你说什么?!!
那女孩拥有三昧神火护体无法将他挫骨扬灰,所以王母想出新方法封印那女孩的灵魂加速新的灵魂孕育将她按入了炽家,目的是让她作为棋子安插在炽家,没想到的是她竟然莫名其妙的脱离了控制。
什么原因?
不知道,王母至今没有查出来。
世间有善便有恶,就像世间阴阳自有分,天黑后会有白天,如果说衍为仲邢的善,作为他的相反便是昊;一千年前我将仲邢封于长白,他的灵魂一分为三,分别为天、魔、人,天为他的爱人的极善,魔代表他恨人的极恶,人作为他的力量存活世间,而他的原身作为长白的按钮分开了人魔两界,他是三界灵气孕育而成的生灵,天地没有什么法则可以约束,所以天魔两界都会惧怕他,更想得到他,利用他的力量控制这三界,但是天魔两界都没有成功,这孩子出生后的一百年里被贬在魔界的昙罂收留。
谁?
嗯,她就是炽家开山者,也是她让炽家走上了灭亡。
……
千年前昙罂为保仲邢不死身殒长白,将联通魔界的通道从魔界单方面封住了,而仲邢也因此流落在人界。仲邢从小受到昙罂的晕染对三界也是喜厌参半,而让他愿意留在人界却是一个女孩。那女孩住在长白边的村子,自小不同于正常人,可以浮手生莲,莲心生火为三界鲜有的三昧神火,女孩自小被当成异类,后来被仲邢所救,就一直跟着他。但是仲邢竟没有丢下那女孩而是让她跟在了自己身边却也是让人意外。因为天地一直惧怕他的力量,便在一千年前,红月之时,趁他因与魔王打斗后身重重伤时下令将其活捉但是因为他拼命抵抗改为将他封印,自此终将他封印在人界长白,将人天魔三界彻底分割互不相连。
那他的灵魂是怎么回事?
封印那天,出现了两个人。
两个人?谁?
昙罂的两个妹妹,雾和佑,那天仲邢将灵魂分为三份,人魂成功逃脱,善和恶魂被逼绝境,是她们两个救走,剩下的你们应该也知道了。
你是说佑救走了恶成为了后来的昊,而雾救走的是善也就成为了后来的衍?那她们俩又去了哪里?
不对重点不是这个,你说当归和浮空是昙罂的妹妹,她们也是炽家人?
没错
难怪……难怪浮空会一直作为镜通道的开启掌使暗中帮助炽家各组长穿行空间,当归不惜结盟魔界威胁天界,虽然两个人的做法不同却是同样的目的,那就是那就是…
反天!
等等,那个女孩最后怎么样了?
……被捉,被西王母下令封印了记忆成为了新的人也就是现在的你,炽莲。
!!!!你说什么?!!
那女孩拥有三昧神火护体无法将他挫骨扬灰,所以王母想出新方法封印那女孩的灵魂加速新的灵魂孕育将她按入了炽家,目的是让她作为棋子安插在炽家,没想到的是她竟然莫名其妙的脱离了控制。
什么原因?
不知道,王母至今没有查出来。
左宗棠曾经说过,“养口体,不如养心智。”这句话的意思是:注重吃穿这种东西,不如修养自己的灵魂。在《人世间》里,冯化成引用这句话来解释孝道。他认为孝分为两种,一种是养口体,一种是养心智——所谓养口体,就是在父母身边,照顾吃穿,而养心智,则是功成名就,让父母有面子。
显然,对周家来讲,养心智说的就是老大和老二,而养口体就是老三周秉昆。所以老三不如老大老二孝顺。可是,这样的引申是否正确?
我们要知道,还有另一句流传更广的名言“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。如果没有周秉昆年复一年、最平凡简单却又最考验爱心和忠诚的付出,又怎么会有老大老二毫无负担地追求梦想?又怎么会有母亲康健的身体和脸上切切实实的笑容?又怎么会有维系这个家蒸蒸日上的基础?
显然,对周家来讲,养心智说的就是老大和老二,而养口体就是老三周秉昆。所以老三不如老大老二孝顺。可是,这样的引申是否正确?
我们要知道,还有另一句流传更广的名言“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。如果没有周秉昆年复一年、最平凡简单却又最考验爱心和忠诚的付出,又怎么会有老大老二毫无负担地追求梦想?又怎么会有母亲康健的身体和脸上切切实实的笑容?又怎么会有维系这个家蒸蒸日上的基础?
#消费降级# 我把智商税的判定分为4层。分别是目的,成本,因果,心态。这四层是环环相扣的,我称之为花钱灵魂四问。
一问自己花钱后是否达到了目的。
二问达到目的消耗了多少成本,占自己资产的多少。
三问达到目的和花钱之间是否存在因果,有没有可能达到目的不用花钱。
四问自己是否获得了长期的心理满足,花钱爽了吗。#我的可持续生活# https://t.cn/z8AGXid
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