#好诗好词好文章[超话]#

【诗词天地】第095期[作揖][鲜花]

【1】【七律】严子陵钓台寄怀
诗 /@四平散人

水态清凉山态雄，夕阳应似汉天红。
未曾几眼看侯霸，岂肯一竿输太公。
同学谁居功狗客？狂奴自见脍鲈工。
垂纶下处无遗迹，不尽富春江上风。

【作者注】①严光字子陵，东汉著名隐士。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。刘秀当了皇帝后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山不出，江畔至今留有“严子陵钓台”。 范仲淹撰《严先生祠堂记》，有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”之赞语。侯霸在王莽失势时，及时转舵，以后凭着有一定能力，一步步爬了上来，当上了刘秀的丞相。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”

【2】【七律】菊花
诗 /@四平散人

芳丛争夺兴阑珊，五柳门前好倚栏。
生性由来非附热，出身不独可凌寒。
凄清正合高风亮，萧瑟何妨晚节安。
恐将春花全放尽，天留一朵待秋看。

【3】【七律】偶成三叠
诗 /@四平散人

一

久闭衡门诩宅男，崎岖世路不曾谙。
闲心鹭逐知谁懒？大胃鲸吞自笑贪。
岁好暂忘秋已老，醉深方识梦之蓝。
手机天下频翻阅，指点乾坤一二三。

【作者注】①鲁男：《诗·小雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕。”《毛亨传》：鲁人有男子独处于室，邻人嫠妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而讬之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎？”男子曰：“吾闻之也，男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子。”妇人曰：“子何不若柳下惠然？妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。”

②叩壶：晋裴启《语林》：“王大将军（王敦）每酒后，辄咏：‘老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。’便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。”

二

六十闲居真鲁男，人情世故老难谙。
名场梦断始知倦，学海望深惟恐贪。
刻印欲求开石锦，涂鸦终不碍天蓝。
初心健在壮心死，壶缺何由叩再三！

三

山荆麾下打工男，退处玄关孰洞谙？
菜市价教忘得失，老婆禅信戒痴贪。
泛舟韵海无穷碧，放鹤心天如此蓝。
小酌围炉邀契友，手机拨个一三三。

【4】【七律】沪上江湾湿地寄怀
诗 /@四平散人

水浅凫鸥自在飞，春残犹有野芳菲。
和风劳苦梳华发，夕照殷勤染布衣。
好景痴看忘认道，迷途远走岂知非。
红尘叵复再流浪，坐定高人旧钓矶。

【5】【题王鉴《秋山图》】依韵書蠹
诗 /@四平散人

皴披点染一王山，草径苔阶秋水湾。
梵刹钟鸣传觉地，茅庐门敞透禅关。
风摇松竹何高下，鸟恋林泉任往还。
云绕层峦烟叠嶂，板桥自不接尘寰。

【附：原玉】

【七律】初秋题王鉴《秋山图》
诗 / @書蠹--LRL

秋风秋雨出秋山，出得秋山水一湾。
上有崚嶒千级蹬，下多曲折九重关。
猿猱欲过心犹惧，虎豹遥看泪亦潸。
造化虽成栖福地，烟霞恐不到人寰。

【6】【七律】遣怀
诗 /@四平散人

曾疑王绩醉乡身，笃信吟缘有夙因。
晚味知谁能品我，浮名更自不如人。
俗情难出三千界，雅趣相随几十春。
秃笔只今濡渐淡，狂心歇处写天真。

【作者注】①王绩醉乡身：《新唐书·隐逸列传王绩》：“王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。

【诗友评论】

@乐樵山人：“晚味知谁能品我，浮名更自不如人”，此联非常有意思，初看之下，以为平平无奇，只说了“我的情怀，你不懂”和“我的名气不如人”。可是细品之余，却包含了作者的万千感慨和诸多人生况味，暗含一种岁月沧桑之感。而结句“狂心歇处写天真”，独抒襟怀，洒脱非常，且又颇富禅意。末句亦从《楞严经》中“狂心顿歇，歇即菩提”八字化出，颇得禅宗“狂心歇处即菩提”之旨。

【诗友雅和】

【七律·宿因】步四平散人原诗雅韵
诗 /@書蠹--LRL

吟诗刻印废枯身，雅志孤怀是宿因。
日暮难窥晞发影，山深易见烂柯人。
床头李白空长夜，镜里冯唐不再春。
寂寞当前犹有味，风流过后也归真。

【7】【七律】遣怀
——步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人

壮志雄心尽潜踪，霜髯雪鬓换天容。
学勤未许功名累，性拙何教尘土封。
歧路误人三十六，烟波回首万千重。
闲茶一盏禅关透，不坐僧房也磬钟。

【诗友评论】

@乐樵山人： “学勤未许功名累”，学问之道，儒家之意本为“格物、致知、诚意、正心”乃至“修身、齐家、治国、平天下”，是故《大学》有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”

不意后世之人，未明儒家至理，曲解夫子之意，何其误也！正所谓“歧路误人三十六”。“闲茶一盏禅关透，不坐僧房也磬钟”，尾联勘破红尘，闲茶一盏；笑看红尘，淡看人生。

【附：原玉】

【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人

净扫蓬门隐迹踪，闲云野鹤自从容。
五湖游遍心尤倦，四海归来剑未封。
寄兴何妨三两曲，登高一任万千重。
琴心莫共江潮涌，还伴清风送晚钟。

【8】【七律·遣怀】步韵拙和乐樵山人
诗 /@四平散人

心舟范蠡出江湖，大志胸无莫叩壶。
把酒吟怀尤广阔，读书老眼不糊涂。
印追鸥鸟真踪迹，笔染云山好画图。
闹市索居尘世隔，高楼匹似结茅庐。

（孤雁入群格）

【作者注】①范蠡出江湖：范蠡在助越灭吴后，认为越王是个“可与共患难而不可共处乐”的人，因此改姓易名，乘舟载西施泛五湖而去。②叩壶：王敦每酒后，辄咏：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，便以如意击珊瑚唾壶，壶尽缺。

【附：原玉】

【七律】红尘感赋
诗 /@乐樵山人

昔年仗剑走江湖，快意恩仇酒一壶。
会尽人情知冷暖，饱谙世味学糊涂。
放怀天地吟今古，望眼云山入画图。
千载悠悠终幻梦，何如归去隐茅庐。

（孤雁入群格）

【编者注】以上作品，均为《平水韵》。

——————————————————————————
【曝光台】@夜淸海風蓝 《破阵子·悠然》、@铁翼人《鹧鸪天·梅》次韵紫菩提先生、@灯火清谈《七律》依韵和紫菩提等师友佳作，@刚正炳千秋在行动 未注明原创作者姓名，擅自将其发博，让人误以为是其原创，涉嫌抄袭之举（如图所示）。虽经作者几经交涉，令其删除，但仍然未予理会。现经作者要求，请其尽早删除以上博文。特此公告！[作揖][鲜花]

她又独立又清醒，难怪这么多人喜欢
古痴情诗人很多，薄情的才子也不少。
西汉著名文学家司马相如曾因一首《子虚赋》而成为汉赋的代表作家，相如之才可比肩司马迁，可他留给世人的除了才名，还有薄情之名。
司马相如也被称为古代的“凤凰男”，穷困潦倒时发妻卓文君为他付出、不惜违背双亲意愿，没想到待司马相如得意时，他做的第一件事就是休妻。
卓文君第一次见到司马相如的时候，他还只是一个郁郁不得志、穷困潦倒的书生。
和电视剧里书生与小姐的故事一样，司马相如对美丽端庄的卓文君一见倾心，一首流传千古的《凤求凰》更是瞬间夺走了这位富家小姐的芳心。
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
卓文君的父亲自然不愿意女儿跟一介穷书生来往，尽管当时的司马相如是临邛都亭县令的座上宾。
但司马相如此人桀骜不驯，仗着自己有些才能便不将县令放在眼里，对卓文君父亲这样的富商也没有好脸色，所以卓文君的父亲卓王孙打心底里不喜欢这个书生。
卓文君是一个有才气的女子，同时她也是一位很有自我想法的女性。
在司马相如通过婢女向卓文君传达心意之后，她几乎没有犹豫，就被风度翩翩、才情出众的司马相如吸引了，深夜跑出家门与司马相如私奔。
在古代，男女私相授受是伤风败俗的事情，女子深夜与男子私奔更是为世人所不齿。
然而被爱情冲昏头脑的卓文君，并不在乎世俗的眼光，因为父母强烈反对，与司马相如成亲时，卓文君也没能获得家里的嫁妆支持。
司马相如穷的家徒四壁，而卓文君为了与司马相如长相厮守，没有选择向父亲卖惨求取同情，而是选择独立门户，卖酒为生。
卓王孙知道自己的女儿抛头露面在街头卖酒，觉得非常难堪，一家人整天大门不出二门不迈，没脸上街也羞于见客。
卓王孙在亲友的劝导下，为女儿送去了不少金银财宝和上百个奴仆，之后卓文君与司马相如过着富足的生活。
后来司马相如因为《子虚赋》而受到汉武帝刘彻的赏识，获得了到京城做官的机会。
春风得意的司马相如，却没有想过将妻子卓文君带到京城，和他一起享受荣华富贵。
他告别卓文君只身前往京城，离别之时卓文君恋恋不舍、眼含热泪。
司马相如到京城做官之后，移情别恋喜欢上京城女子，将在家中等待他的发妻卓文君抛诸脑后，也全然忘记了卓文君和他一起熬过的那些苦日子。
左右等不来夫君，卓文君写诗《白头吟》给司马相如以示相思意。
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白首不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为
然而，移情别恋的司马相如根本没在意妻子的爱，最后给卓文君送去了一纸休书，上面只有简单的13个字，“一二三四五六七八九十百千万”，聪慧如卓文君，一下就看懂了司马相如信里的意思。
一长串数字中唯独少了一个亿，“亿”和“忆”同音，司马相如是想告诉他，两人之间早已没有了往日回忆。
卓文君悲痛万分，但她不是痴缠的人，清醒如她，知道哭闹和委屈求全都是下下策，并无法使得丈夫回心转意，于是提笔写下了一首《怨郎诗》回寄给司马相如，把自己的态想法直接表露出来，没想到这首诗成了千古绝唱。
一别之后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年?
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，
巴不得下一世，你为女来我做男。
诗里一句 “巴不得下一世，你为女来我做男” 写出了卓文君的无限失望之情，她感叹自己的命运，也叹息世道对女子的不公。
后来，卓文君又附送了一首《诀别书》给自己薄情的丈夫，算是对自己这些年所托非人的感叹，既然无法继续走下去，那就好合好散，以后也不要再继续想念了。
春华竞芳，五色凌素，
琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，
嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，
白头吟，伤离别，
努力加餐勿念妾，
锦水汤汤，与君长诀！
两首诗展现了卓文君过人的才华和气度，反而让司马相如重新认识了妻子，想到当年夫妻二人的恩爱日子，他彻底清醒了。
京城的美娇娘再好，也不过是一时云烟，卓文君才是能真心为伴的人。
从此他打消了休妻的念头，将卓文君接到京城，两人长相厮守、白头偕老，最后在林泉定居。
才最终成就了一段历史佳话。
后世人大多也是因着这两首诗，喜欢上卓文君这个独立又清醒的女子，爱时轰轰烈烈，失去时也不卑躬屈膝、委屈求全，不论进退始终都保留有独立的自我。
希望这样的勇气我们也有。

#明思#从我的老朋友谢湘处得知，著名女作家张洁在美国去世了。巧的是，我知谢湘将住院，特意在请她便餐，预祝她早日康复，并送上张洁的作品，希望她在病床上一看，女作家嘛，总是让女人喜欢，又可缓解下病痛，还说了句对张洁的评价。现在，读着谢湘写的“昨日你送我张洁的一本书，今天却获悉了她离世的消息，而我还把这本书特意装进包里，带到了病房中。”我连忙搜索，果然纪念张洁的文章出现在各大网站。

张洁，这个在我成长路上曾经让我着迷的作家，那个《爱，是不能忘记的》的伟大作家，就这样真的与这个世界道别了。八十年代的时候，我和我们这一代文学青年，哪有不说张洁的，哪有不说《爱，是不能忘记的》？后来买了张洁的很多作品，虽然略读、跳读；再加上听接近她的朋友告我她与某部孙部长的婚恋经历，张洁的作品就成了书橱上的摆设了。

张洁的文字更多的是那个时代的烙印，今天我读来已觉浅显。然而，主持人张越在其纪念文章中透露，张洁七十多岁的时候，就开始收拾她的东西，或分送友人或就地处理，张越问过她：“好好儿的，这是何苦？”张洁说：“我一辈子不愿意麻烦别人，也希望死后不添麻烦，能安排的事儿自己预先安顿好。”至于文字和照片为何不愿留存，她的意思是，死后不希望被人记住、讨论、猜测、研究，不希望谁再回忆她什么，唯愿从这个世界彻底消失！这段文字让我对这位作家油然更加生敬，虽然我目前还未达到这境界，我仍然奢求着被后人记起和想念。

这，也许就是伟大的作家与我等众生之差距吧。唉，张洁这个生前写透爱恨情仇的女人，处理自己的身后竟如此决绝，比“爱，是不能忘记的”更加直指人心，力透纸背，让我数倍敬仰。也许，真正豁达通透的人是能忘记爱的；又或许，真正不能忘记的爱在是天上吧？！总之，纪念张洁，纪念那一种不能忘记的爱。