三灾因何而生起
三灾有大小之分,
大三灾就是火灾、
水灾、
风灾,
小三灾就是刀兵灾、
饥馑灾、
瘟疫灾。
也就是灾劫。
一个大劫之中,
分为成住坏空四个中劫,
每个中劫有二十个小劫。
在每个住劫之减劫最后期,
便发生三小劫的现象。
在每个大劫中之坏劫时,
便发生三大灾劫,
现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心,
就发生火灾;
人有嗔心,
就发生水灾;
人有痴心,
就发生风灾。
所以三灾是由三毒而生起的。
我们人人都具足贪嗔痴三毒之心,
此心一天比一天扩大,
到了一定限度时,
就形成大灾劫来临!
三灾有次第发生,
因为人有七情
( 喜怒哀惧爱恶欲 ) 的缘故。
这七种感情渐次扩展,
每一情发生一次灾难。
因之,形成七次火灾,
经过七次火灾之后,
便发生一次水灾。
又因七情中每一情各分为七,
故这个
‘ 七火一水 ’的顺次,
往返七回。
此后,
又经过七次火灾,
而最后又发生一风灾,
把全世界毁灭殆尽。
火灾发生时,
能烧到初禅天
( 色界的梵众天、
梵辅天、
大梵天 ),
水灾发生时,
能淹到二禅天
( 色界的少光天、
无量光天、
光音天 ),
风灾发生时,
能刮到三禅天
( 色界的少净天、
无量净天、
遍净天 )。
所谓
‘ 六欲诸天具五衰,
三禅天上有风灾,
凭君修到非非想,
不如西方归去来。’
风灾是从什么地方来的?
是从七情总结来的。
风灾象征痴毒。
人到了愚痴的地步、
什么都忘得一干二净。
因此大风一起,
上自三禅天,
下至地狱,
什么都没有了,
一扫而空。
但是,
无论是火灾、
水灾或风灾的发生,
欲界的兜率天内院,
仍然存在,
不受丝毫的影响,
为什么?
因为是佛、
菩萨的净土所在之处。
现在弥勒菩萨就住兜率天内院。
等到贤劫中的第十住劫
( 现在是第九住劫之减劫 )时,
便降临娑婆世界,
教化众生。
贪嗔痴形成种种的戾气,
好像原子弹中的原子一样,
原子是可怕的物质,
由我们自己三昧火生出的原子更为可怕,
这原子非从外来,
而是自性具备的。
我们自性的三昧真火,
本属纯阳,
但因为滥用,
故变成欲火。
人体内有三焦火
( 上焦火,
中焦火、
下焦火 ),
这三焦火能形成火灾,
能毁灭一切。
因为里面有原子弹,
所以外面才有原子弹,
这是相应相续所形成。
现在世界的问题发生,
也是这种道理。
心里有什么?
外面就有什么,
心里若没有战争,
外面也不会有战争了。
所谓
‘ 一切唯心造 ’
三灾有大小之分,
大三灾就是火灾、
水灾、
风灾,
小三灾就是刀兵灾、
饥馑灾、
瘟疫灾。
也就是灾劫。
一个大劫之中,
分为成住坏空四个中劫,
每个中劫有二十个小劫。
在每个住劫之减劫最后期,
便发生三小劫的现象。
在每个大劫中之坏劫时,
便发生三大灾劫,
现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心,
就发生火灾;
人有嗔心,
就发生水灾;
人有痴心,
就发生风灾。
所以三灾是由三毒而生起的。
我们人人都具足贪嗔痴三毒之心,
此心一天比一天扩大,
到了一定限度时,
就形成大灾劫来临!
三灾有次第发生,
因为人有七情
( 喜怒哀惧爱恶欲 ) 的缘故。
这七种感情渐次扩展,
每一情发生一次灾难。
因之,形成七次火灾,
经过七次火灾之后,
便发生一次水灾。
又因七情中每一情各分为七,
故这个
‘ 七火一水 ’的顺次,
往返七回。
此后,
又经过七次火灾,
而最后又发生一风灾,
把全世界毁灭殆尽。
火灾发生时,
能烧到初禅天
( 色界的梵众天、
梵辅天、
大梵天 ),
水灾发生时,
能淹到二禅天
( 色界的少光天、
无量光天、
光音天 ),
风灾发生时,
能刮到三禅天
( 色界的少净天、
无量净天、
遍净天 )。
所谓
‘ 六欲诸天具五衰,
三禅天上有风灾,
凭君修到非非想,
不如西方归去来。’
风灾是从什么地方来的?
是从七情总结来的。
风灾象征痴毒。
人到了愚痴的地步、
什么都忘得一干二净。
因此大风一起,
上自三禅天,
下至地狱,
什么都没有了,
一扫而空。
但是,
无论是火灾、
水灾或风灾的发生,
欲界的兜率天内院,
仍然存在,
不受丝毫的影响,
为什么?
因为是佛、
菩萨的净土所在之处。
现在弥勒菩萨就住兜率天内院。
等到贤劫中的第十住劫
( 现在是第九住劫之减劫 )时,
便降临娑婆世界,
教化众生。
贪嗔痴形成种种的戾气,
好像原子弹中的原子一样,
原子是可怕的物质,
由我们自己三昧火生出的原子更为可怕,
这原子非从外来,
而是自性具备的。
我们自性的三昧真火,
本属纯阳,
但因为滥用,
故变成欲火。
人体内有三焦火
( 上焦火,
中焦火、
下焦火 ),
这三焦火能形成火灾,
能毁灭一切。
因为里面有原子弹,
所以外面才有原子弹,
这是相应相续所形成。
现在世界的问题发生,
也是这种道理。
心里有什么?
外面就有什么,
心里若没有战争,
外面也不会有战争了。
所谓
‘ 一切唯心造 ’
南无本师释迦牟尼佛![鲜花][鲜花][鲜花]
南无接引导师阿弥陀佛![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大智文殊师利菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大行普贤菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大悲观世音菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大愿地藏尊菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无兜率内院慈氏菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无十方三世佛菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
化作人间福慧日,光照世界妙吉祥。善愿早成皆如意,利生事业永无央。南无度人师菩萨摩诃萨![鲜花][鲜花][鲜花]
生死事大!无常迅速!当勤精进!慎勿放逸!念念不忘人身难得,佛法难遇!将此身心奉尘刹!是则名为报佛恩!
南无接引导师阿弥陀佛![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大智文殊师利菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大行普贤菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大悲观世音菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无大愿地藏尊菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无兜率内院慈氏菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
南无十方三世佛菩萨![鲜花][鲜花][鲜花]
化作人间福慧日,光照世界妙吉祥。善愿早成皆如意,利生事业永无央。南无度人师菩萨摩诃萨![鲜花][鲜花][鲜花]
生死事大!无常迅速!当勤精进!慎勿放逸!念念不忘人身难得,佛法难遇!将此身心奉尘刹!是则名为报佛恩!
农历二月初五,玄奘法师圆寂日。
玄奘,唐代人,世界伟大僧人,“三藏法师”。
玄奘法师,西天取经,取来五百二十夹,也就是六百五十七部佛经佛论。
回国后,应唐太宗要求,撰写《大唐西域记》。
回国后,致力于佛经翻译,玄奘法师翻译的佛经跟原文的对应程度很高。
玄奘法师翻译的第一部佛经叫《大菩萨藏经》,一生共翻译47部、1335卷高难度的佛经佛论,历时19年。
玄奘法师西行求法留学印度花了差不多19年,回国后翻译工作也持续了19年。
而且,他还将老子的《道德经》翻译成梵文。
玄奘法师是中国唯识宗创始人,被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”。
玄奘法师于公元664年3月7日圆寂,享年62岁。
玄奘法师往生兜率天弥勒内院。
顶礼玄奘法师
玄奘,唐代人,世界伟大僧人,“三藏法师”。
玄奘法师,西天取经,取来五百二十夹,也就是六百五十七部佛经佛论。
回国后,应唐太宗要求,撰写《大唐西域记》。
回国后,致力于佛经翻译,玄奘法师翻译的佛经跟原文的对应程度很高。
玄奘法师翻译的第一部佛经叫《大菩萨藏经》,一生共翻译47部、1335卷高难度的佛经佛论,历时19年。
玄奘法师西行求法留学印度花了差不多19年,回国后翻译工作也持续了19年。
而且,他还将老子的《道德经》翻译成梵文。
玄奘法师是中国唯识宗创始人,被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”。
玄奘法师于公元664年3月7日圆寂,享年62岁。
玄奘法师往生兜率天弥勒内院。
顶礼玄奘法师
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