2022.2.2六时吉祥
文╱星云大师
佛教徒经常用「六时吉祥」作为祝福语，在印度，计算时间的方式是，白天分为三个时辰，叫做：初日分、中日分、后日分；夜晚也有三个时段，叫做：初夜、中夜、后夜。把白天的三日分，和晚上的三夜合起来，即是佛经常说的「二六时中恒吉祥」。用中国话来说，就是一天二十四小时，都是很顺利，都是很圆满、平安，都是很欢喜、很自在。
常有人问我，佛光山有一座「不二门」，为什么叫「不二」？其实，「不二」是取自《维摩诘经》中「维摩一默一声雷」的典故。
有一天，维摩居士示疾，佛陀要文殊菩萨率领诸大菩萨前去探病，于是双方就在维摩丈室里，展开了一场「不二法门」的讨论会。
所谓「不二」，指的是佛法的出世法，佛法讲「烦恼即菩提」，理上是不二的。例如，原本酸涩的水果，经过和风及太阳的吹拂照耀后，就能成熟，转酸涩为甜美，可见酸即是甜，甜离不开酸；酸中有甜，甜中有酸，酸甜是不二的。
又如，人有生，也有死。太阳从东方升起，就像人之生；从西方落下，如人之死。生也未曾生，生了要死；死也未曾死，因为死了又会再生。可说，人生也是「生死不二」。
以出世法来看世间，是从理上来解悟；但是在还没有觉悟之前，不可以理上废事，还是需要用理来解事，才可以因事而明理，因理而显事，才能够「理事圆融」，那才是真正的「不二」。
唐朝江州刺史李渤，年轻得志，意气风发。有一次，他问智常禅师道：「佛经上所说的『须弥藏芥子，芥子纳须弥』，未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？这是骗人的吧？」
智常禅师闻言而笑，反问道：「人家说你『读书破万卷』，可有这回事？」
「当然！当然！我读书岂止破万卷？」李渤一派得意洋洋的样子。
「那么你读过的万卷书，如今何在？」
李渤抬手指着头脑说：「都在这里了！」
智常禅师道：「奇怪，我看你的头颅只有一粒椰子那么大，怎么可能装得下万卷书？莫非你也是骗人的？」
李渤听后，脑中轰然一声，当下深有省悟。
「须弥藏芥子」是事，「芥子纳须弥」是理，如果我们能够明白理事无碍，那么就能把宇宙的本体和现象融合在一起，把人我融合在一起了。
有一天，赵州禅师和弟子文远禅师在论道，正巧一位信徒送来一块饼。文远马上说：「请老师吃吧！」
「这不公平，这样吧，我们来比赛，赢的人可以吃这块饼。」赵州禅师说。
「怎么比赛法呢？」文远问。
「谁把自己说的最肮脏、最无用，那一个人就赢了。」赵州首先说：「我是一头驴子。」
文远说：「我是驴子的屁股。」
赵州禅师马上接着说：「我是屁股里解出来的大便。」
文远一听，这下我还比什么呢？想了想就说：「我是大便里的蛆。」
赵州听了，知道自己输了，就问：「你这只蛆在大便里面做什么呢？」
文远禅师说：「我在里面乘凉。」
人常常有分别心，但在禅者的心中，却是净秽不二，毫无分别。
这个世间很微妙，只要懂得「不二法门」，对于很多矛盾的事情，就能把它统一起来；对于很多差别的现象，也能把它融和起来。若硬要把事情分开，相对的麻烦就多了。
不管修行或修心，应该从生活里确实来修。食衣住行、行住坐卧之间，乃至做人处事、交友往来、举心动念、晨昏日夜，都可以修行。
世间上各种生命的存在，都要能「我中有你，你中有我」一般亲密，才能吉祥，才有和平。如果人与人之间，都能你吉祥、他吉祥，统统都吉祥；人间一切众生都很吉祥，那么二六时中恒吉祥，就是佛法普遍人间。
大家要把烦恼放到心外，把烦恼放到家庭外，把烦恼写在沙滩上，不要把烦恼带到床上，不要把烦恼带到明天，大家一起共修「不二法门」，过一个「不二法门」的快乐人生。
《大吉祥经》中，佛陀曾开示三十八种吉祥法门，若能依此实践，所到之处皆安稳，就是最上的吉祥。
1. 远离愚人
2. 亲近智者
3. 尊敬值得尊敬者
4. 择地而居
5. 过去曾经修福行善
6. 自愿行正道
7. 博学多闻
8. 技术精湛
9. 善学于律仪
10. 言谈皆善语
11. 孝顺父母亲
12. 爱护妻子、儿女
13. 做事有条不紊
14. 布施
15. 法行
16. 接济亲族
17. 行为无过失
18. 不作恶事
19. 远离恶事
20. 不饮酒、不用麻醉药品
21. 不放逸地修行
22. 恭敬
23. 谦虚
24. 知足
25. 感恩
26. 适时听闻佛法
27. 忍耐
28. 柔顺
29. 谒见诸出家众
30. 适时讨论佛法
31. 克制
32. 梵行，过清净的生活
33. 如实知见四圣谛
34. 证悟涅槃
35. 接触世间法时心不动摇
36. 无忧虑
37. 无染，心无染着
38. 内心安宁
──节录《星云大师全集‧迷悟之间、佛法真义》、《佛说吉祥经》
《佛说吉祥经》
如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所。恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：「众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥？」
世尊如是答言：
远离众愚迷，亲近诸智者，尊敬有德者，是为最吉祥！
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！
如发行布施，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！
忍耐与柔和，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！
自制净生活，领悟于圣谛，实证涅磐法，是为最吉祥！
虽触诸世间，齐心不动摇，宁静无烦恼，是为最吉祥！
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！
文╱星云大师
佛教徒经常用「六时吉祥」作为祝福语，在印度，计算时间的方式是，白天分为三个时辰，叫做：初日分、中日分、后日分；夜晚也有三个时段，叫做：初夜、中夜、后夜。把白天的三日分，和晚上的三夜合起来，即是佛经常说的「二六时中恒吉祥」。用中国话来说，就是一天二十四小时，都是很顺利，都是很圆满、平安，都是很欢喜、很自在。
常有人问我，佛光山有一座「不二门」，为什么叫「不二」？其实，「不二」是取自《维摩诘经》中「维摩一默一声雷」的典故。
有一天，维摩居士示疾，佛陀要文殊菩萨率领诸大菩萨前去探病，于是双方就在维摩丈室里，展开了一场「不二法门」的讨论会。
所谓「不二」，指的是佛法的出世法，佛法讲「烦恼即菩提」，理上是不二的。例如，原本酸涩的水果，经过和风及太阳的吹拂照耀后，就能成熟，转酸涩为甜美，可见酸即是甜，甜离不开酸；酸中有甜，甜中有酸，酸甜是不二的。
又如，人有生，也有死。太阳从东方升起，就像人之生；从西方落下，如人之死。生也未曾生，生了要死；死也未曾死，因为死了又会再生。可说，人生也是「生死不二」。
以出世法来看世间，是从理上来解悟；但是在还没有觉悟之前，不可以理上废事，还是需要用理来解事，才可以因事而明理，因理而显事，才能够「理事圆融」，那才是真正的「不二」。
唐朝江州刺史李渤，年轻得志，意气风发。有一次，他问智常禅师道：「佛经上所说的『须弥藏芥子，芥子纳须弥』，未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？这是骗人的吧？」
智常禅师闻言而笑，反问道：「人家说你『读书破万卷』，可有这回事？」
「当然！当然！我读书岂止破万卷？」李渤一派得意洋洋的样子。
「那么你读过的万卷书，如今何在？」
李渤抬手指着头脑说：「都在这里了！」
智常禅师道：「奇怪，我看你的头颅只有一粒椰子那么大，怎么可能装得下万卷书？莫非你也是骗人的？」
李渤听后，脑中轰然一声，当下深有省悟。
「须弥藏芥子」是事，「芥子纳须弥」是理，如果我们能够明白理事无碍，那么就能把宇宙的本体和现象融合在一起，把人我融合在一起了。
有一天，赵州禅师和弟子文远禅师在论道，正巧一位信徒送来一块饼。文远马上说：「请老师吃吧！」
「这不公平，这样吧，我们来比赛，赢的人可以吃这块饼。」赵州禅师说。
「怎么比赛法呢？」文远问。
「谁把自己说的最肮脏、最无用，那一个人就赢了。」赵州首先说：「我是一头驴子。」
文远说：「我是驴子的屁股。」
赵州禅师马上接着说：「我是屁股里解出来的大便。」
文远一听，这下我还比什么呢？想了想就说：「我是大便里的蛆。」
赵州听了，知道自己输了，就问：「你这只蛆在大便里面做什么呢？」
文远禅师说：「我在里面乘凉。」
人常常有分别心，但在禅者的心中，却是净秽不二，毫无分别。
这个世间很微妙，只要懂得「不二法门」，对于很多矛盾的事情，就能把它统一起来；对于很多差别的现象，也能把它融和起来。若硬要把事情分开，相对的麻烦就多了。
不管修行或修心，应该从生活里确实来修。食衣住行、行住坐卧之间，乃至做人处事、交友往来、举心动念、晨昏日夜，都可以修行。
世间上各种生命的存在，都要能「我中有你，你中有我」一般亲密，才能吉祥，才有和平。如果人与人之间，都能你吉祥、他吉祥，统统都吉祥；人间一切众生都很吉祥，那么二六时中恒吉祥，就是佛法普遍人间。
大家要把烦恼放到心外，把烦恼放到家庭外，把烦恼写在沙滩上，不要把烦恼带到床上，不要把烦恼带到明天，大家一起共修「不二法门」，过一个「不二法门」的快乐人生。
《大吉祥经》中，佛陀曾开示三十八种吉祥法门，若能依此实践，所到之处皆安稳，就是最上的吉祥。
1. 远离愚人
2. 亲近智者
3. 尊敬值得尊敬者
4. 择地而居
5. 过去曾经修福行善
6. 自愿行正道
7. 博学多闻
8. 技术精湛
9. 善学于律仪
10. 言谈皆善语
11. 孝顺父母亲
12. 爱护妻子、儿女
13. 做事有条不紊
14. 布施
15. 法行
16. 接济亲族
17. 行为无过失
18. 不作恶事
19. 远离恶事
20. 不饮酒、不用麻醉药品
21. 不放逸地修行
22. 恭敬
23. 谦虚
24. 知足
25. 感恩
26. 适时听闻佛法
27. 忍耐
28. 柔顺
29. 谒见诸出家众
30. 适时讨论佛法
31. 克制
32. 梵行，过清净的生活
33. 如实知见四圣谛
34. 证悟涅槃
35. 接触世间法时心不动摇
36. 无忧虑
37. 无染，心无染着
38. 内心安宁
──节录《星云大师全集‧迷悟之间、佛法真义》、《佛说吉祥经》
《佛说吉祥经》
如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所。恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：「众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥？」
世尊如是答言：
远离众愚迷，亲近诸智者，尊敬有德者，是为最吉祥！
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！
如发行布施，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！
忍耐与柔和，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！
自制净生活，领悟于圣谛，实证涅磐法，是为最吉祥！
虽触诸世间，齐心不动摇，宁静无烦恼，是为最吉祥！
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！
1142年2月的一个夜晚，狱座隗顺看着墙上坚劲有力的“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，又看了一眼躺在地上的岳飞的尸首，这位见惯了冤死囚犯的狱座心头不禁一痛，沉沉地叹了口气。[给你小心心][中国赞]
就在数日前的1月27日，隗顺就是在这大理寺监狱内，眼睁睁看着这位抗金名将被勒死，而尸首也被随意丢弃在这监狱里，因为秦桧及求和派的得势，隗顺等了多日，也不见岳飞亲人朋友来替这位抗金英雄收尸，这让隗顺更加纠结痛心。
再次深深地叹了口气后，这位狱座眼睛一转，嘴里嗫嚅着说：“岳将军的冤屈总有一天能昭雪，但眼下却无一人敢来为其收殓，实在让人痛心，不如…”
这天夜里，临安大理寺监狱内行出一个黑影，这个黑影便是狱座隗顺。只见他以草席包裹着岳飞的尸首，驮背着缓缓地往城外走去。隗顺一直走到钱塘门外的九曲丛祠旁的乱葬岗，便把岳飞尸首解下就地掩埋，为了让后人能找到这位英雄遗体，隗顺把岳飞生前佩戴的玉环解下系于其大腿上，并在其坟茔前种了两棵桔子树。
做完这一切后，隗顺跪下叩拜道：“将军您先委屈在此，小的自当保守秘密到您昭雪之日再让后人来寻你！”说完，隗顺趁着夜色没人发现返回城中，当他的小狱座去了。
隗顺信守自己立下的承诺，始终没有把岳飞埋骨之地告诉任何人，包括他的儿子隗荣！直到他临死，他才叫来隗荣吩咐道：“儿呀，爹有一秘密守了一生，现在说与你知，你要答应我，时间未到一定不能外露！”
隗荣看着自己这位老实一生的爹，点了点头。随后，隗顺才继续说：“岳将军被我埋于九曲丛祠旁，有两棵桔子树的便是了！岳将军的冤屈总会被昭雪，到那时候官家一定会来寻其尸首，求而不得必然悬赏，到时你再引官府去迎还将军遗骨，切记呀，不要埋没了英雄…”说完，这位为岳飞守了一辈子的老实人就去世了。
时间过了二十年，与秦桧合谋陷害岳飞的高宗已禅位，即位的孝宗应民所请，决定为岳飞平反，追封其为“武穆”，同时张贴皇榜，以白银500贯悬赏找回岳飞遗体。
隗荣见皇榜已出，知道这便是自己老爹所说的时候了，于是便上官府告知岳飞埋骨之所。其后，宋孝宗追封岳飞为鄂王，并下旨将岳飞遗骨从九曲丛祠处迁出葬于栖霞岭下，这便是现在的杭州西湖畔的宋岳鄂王墓！
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。岳飞作为南宋的抗金名将，一生致力于抗金救国，实在是民族英雄！但是，在其被秦桧与高宗合谋害死后，其家人和朋友流放地流放，无一人来为其收尸，可谓悲哀！
不过万幸，有隗顺这么一位忠义勇敢之小人物，不惧官威，冒死驮出岳飞遗骨，这才使得这位民族英雄不至于曝尸荒野，与陷害忠良的秦桧一比，隗顺这位小人物实则高尚之至，可敬可佩，值得为世人记住！[给你小心心][中国赞]#历史# [鲜花]#历史冷知识#
就在数日前的1月27日，隗顺就是在这大理寺监狱内，眼睁睁看着这位抗金名将被勒死，而尸首也被随意丢弃在这监狱里，因为秦桧及求和派的得势，隗顺等了多日，也不见岳飞亲人朋友来替这位抗金英雄收尸，这让隗顺更加纠结痛心。
再次深深地叹了口气后，这位狱座眼睛一转，嘴里嗫嚅着说：“岳将军的冤屈总有一天能昭雪，但眼下却无一人敢来为其收殓，实在让人痛心，不如…”
这天夜里，临安大理寺监狱内行出一个黑影，这个黑影便是狱座隗顺。只见他以草席包裹着岳飞的尸首，驮背着缓缓地往城外走去。隗顺一直走到钱塘门外的九曲丛祠旁的乱葬岗，便把岳飞尸首解下就地掩埋，为了让后人能找到这位英雄遗体，隗顺把岳飞生前佩戴的玉环解下系于其大腿上，并在其坟茔前种了两棵桔子树。
做完这一切后，隗顺跪下叩拜道：“将军您先委屈在此，小的自当保守秘密到您昭雪之日再让后人来寻你！”说完，隗顺趁着夜色没人发现返回城中，当他的小狱座去了。
隗顺信守自己立下的承诺，始终没有把岳飞埋骨之地告诉任何人，包括他的儿子隗荣！直到他临死，他才叫来隗荣吩咐道：“儿呀，爹有一秘密守了一生，现在说与你知，你要答应我，时间未到一定不能外露！”
隗荣看着自己这位老实一生的爹，点了点头。随后，隗顺才继续说：“岳将军被我埋于九曲丛祠旁，有两棵桔子树的便是了！岳将军的冤屈总会被昭雪，到那时候官家一定会来寻其尸首，求而不得必然悬赏，到时你再引官府去迎还将军遗骨，切记呀，不要埋没了英雄…”说完，这位为岳飞守了一辈子的老实人就去世了。
时间过了二十年，与秦桧合谋陷害岳飞的高宗已禅位，即位的孝宗应民所请，决定为岳飞平反，追封其为“武穆”，同时张贴皇榜，以白银500贯悬赏找回岳飞遗体。
隗荣见皇榜已出，知道这便是自己老爹所说的时候了，于是便上官府告知岳飞埋骨之所。其后，宋孝宗追封岳飞为鄂王，并下旨将岳飞遗骨从九曲丛祠处迁出葬于栖霞岭下，这便是现在的杭州西湖畔的宋岳鄂王墓！
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。岳飞作为南宋的抗金名将，一生致力于抗金救国，实在是民族英雄！但是，在其被秦桧与高宗合谋害死后，其家人和朋友流放地流放，无一人来为其收尸，可谓悲哀！
不过万幸，有隗顺这么一位忠义勇敢之小人物，不惧官威，冒死驮出岳飞遗骨，这才使得这位民族英雄不至于曝尸荒野，与陷害忠良的秦桧一比，隗顺这位小人物实则高尚之至，可敬可佩，值得为世人记住！[给你小心心][中国赞]#历史# [鲜花]#历史冷知识#
郭子仪奇遇织女，后平步青云？
说起唐朝的大将郭子仪，应该无人不知，无人不晓。
他不仅倾天下，活到八十多岁，儿子娶还娶了公主，堪称一代福将。
在民间传说中，人们认为郭子仪之所以能富贵寿考，是因为受到了织女的祝福。
坚瓠集记载：
在七月七日的一个夜晚，郭子仪看见有一驾马车从天而降，里面走出了一个神仙一样的美女。
郭子仪看见后心说：今天是七月初七，肯定是织女下凡！于是跪在地上向织女磕头。
织女笑着说：你我相逢，就是有缘，你有什么要求就说吧，我会答应你。
郭子仪说：愿赐长寿富贵。
织女笑着回答说：大富贵，亦寿考。说完织女坐上马车，随着一朵白云，回到了天上。
后来的郭子仪果真就平步青云，成为了一代名将。
说起唐朝的大将郭子仪，应该无人不知，无人不晓。
他不仅倾天下，活到八十多岁，儿子娶还娶了公主，堪称一代福将。
在民间传说中，人们认为郭子仪之所以能富贵寿考，是因为受到了织女的祝福。
坚瓠集记载：
在七月七日的一个夜晚，郭子仪看见有一驾马车从天而降，里面走出了一个神仙一样的美女。
郭子仪看见后心说：今天是七月初七，肯定是织女下凡！于是跪在地上向织女磕头。
织女笑着说：你我相逢，就是有缘，你有什么要求就说吧，我会答应你。
郭子仪说：愿赐长寿富贵。
织女笑着回答说：大富贵，亦寿考。说完织女坐上马车，随着一朵白云，回到了天上。
后来的郭子仪果真就平步青云，成为了一代名将。
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