《追寻自己》
睁开眼睛追寻母亲，伸出手来追寻玩具，迈开脚步追寻方向，开动脑筋追寻记忆，打开情窦追寻爱人！母亲老了（我知道有些人的厕所保姆多～）、玩具腻了（人都是要长大的。庄严的法王子们不能一直装小孩子幼稚的呀，本来都不幼稚，形象包装的成分太多了）、方向迷失了、记忆模糊了、爱人也走了，你还在追寻吗？推开窗户追寻阳光和空气，闭上眼睛追寻宁静而安详，翻开经书追寻觉悟的足迹！当你明白，追寻的全都是自己。
（文/达照法师）
我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。
（我一个教书先生穷乞丐低保户本来就没有什么才华，我只是个翻译员而已，神龙尊者们的才华和阅历经验都比我优秀，只要一点醒他们，都比我更有定力和智慧。我真的只是小小书童丫鬟而已）
龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦，为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间，书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。
观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘，十方世界一切说。
以名尘故非断空，而可破故非实有。
了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。
乃知一念圆古今，真实际中法如是。
一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。
【我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。】
使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神，〖各各当忆本愿力。〗
（希望尊者们都找回本愿的自己）
要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。
〖师父领进门，修行在个人，王子们各自守好自己的身心吧，毕竟疫情很严重，他（她）们总是想找大星宿来影响地球的疫情恶化，那是你们自己的事，我做好我的份内工作就好，我尽人事听天命〗
毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。
（知道尊者们历劫，他们周围的鬼火都很严重）
为摊此经一切处，使其凉曝各得所。
（比如怀秋，该还账的合理算清财务，林阎王自己内心有一把公平的尺子的，所以不容他敲诈勒索的报价。）
我此现前佛子等，作是观者名正观。
稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。
【↓我知道我林哥哥之前的人皮纸厕所玩具多～当然，但就连这些可爱的品牌娃娃也比那些人皮厕所干净和值钱多了～下水道肮的屎臭老鼠玩具连品牌玩具都不如、毕竟我林哥哥不会在名品身上拉屎撒尿～他很爱护～犯贱的阴谋鬼便器们总是被反杀～苍天何曾饶过谁～一切都是自作自受.没贪心的不会吃亏呀、】
睁开眼睛追寻母亲，伸出手来追寻玩具，迈开脚步追寻方向，开动脑筋追寻记忆，打开情窦追寻爱人！母亲老了（我知道有些人的厕所保姆多～）、玩具腻了（人都是要长大的。庄严的法王子们不能一直装小孩子幼稚的呀，本来都不幼稚，形象包装的成分太多了）、方向迷失了、记忆模糊了、爱人也走了，你还在追寻吗？推开窗户追寻阳光和空气，闭上眼睛追寻宁静而安详，翻开经书追寻觉悟的足迹！当你明白，追寻的全都是自己。
（文/达照法师）
我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。
（我一个教书先生穷乞丐低保户本来就没有什么才华，我只是个翻译员而已，神龙尊者们的才华和阅历经验都比我优秀，只要一点醒他们，都比我更有定力和智慧。我真的只是小小书童丫鬟而已）
龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦，为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间，书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。
观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘，十方世界一切说。
以名尘故非断空，而可破故非实有。
了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。
乃知一念圆古今，真实际中法如是。
一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。
【我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。】
使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神，〖各各当忆本愿力。〗
（希望尊者们都找回本愿的自己）
要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。
〖师父领进门，修行在个人，王子们各自守好自己的身心吧，毕竟疫情很严重，他（她）们总是想找大星宿来影响地球的疫情恶化，那是你们自己的事，我做好我的份内工作就好，我尽人事听天命〗
毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。
（知道尊者们历劫，他们周围的鬼火都很严重）
为摊此经一切处，使其凉曝各得所。
（比如怀秋，该还账的合理算清财务，林阎王自己内心有一把公平的尺子的，所以不容他敲诈勒索的报价。）
我此现前佛子等，作是观者名正观。
稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。
【↓我知道我林哥哥之前的人皮纸厕所玩具多～当然，但就连这些可爱的品牌娃娃也比那些人皮厕所干净和值钱多了～下水道肮的屎臭老鼠玩具连品牌玩具都不如、毕竟我林哥哥不会在名品身上拉屎撒尿～他很爱护～犯贱的阴谋鬼便器们总是被反杀～苍天何曾饶过谁～一切都是自作自受.没贪心的不会吃亏呀、】
修证佛法之一（杨宁）：修证佛法是在探索生命的全部奥秘和终极意义，是一条心灵成长之旅。是在身心两方面不断提升，圆满人的生命等级。佛法并非是佛陀创立的，是他将自己看到的宇宙和生命的实相说了出来。修证佛法是让我们站在佛陀的角度去看宇宙和生命，而不是只知道佛陀说了什么。
佛法的时空领域涉及了银河系，它不只是在谈地球和人类的奥秘和意义，用佛法的术语来讲，是指三界六道众生以及三千大千世界。人是一个小宇宙，人体的每一个细胞都蕴含着宇宙的全息信息。了解生命的奥秘等于了解宇宙的一切，那我们就从宇宙的起源开始说起。
现代科学有个假说，认为宇宙是在137亿年前的一次大爆炸中形成的。虽然站在佛法的角度，这还不是终极真理，但是站在人类认识问题的角度，是最贴近真理的一种说法。这比宇宙是由某一个人、一种神秘力量或者自然生成要更贴近实相。如果我们把宇宙爆炸前用一个圆圈来表示，这就是中国道家的无极图，其中一个中空，其大无外，其小无内的球体比喻宇宙爆炸前的状态更准确一些。
但是站在地球上人类的角度，用一个平面图来表达，似乎更容易理解。如果把宇宙爆炸前比喻成一个“真空”的状态，那真空爆炸后产生了波动。在波动区，一切看上去是“即有即空”的。真空的波动产生了能量流和光，能量和光的振动形成了声音，这即是佛法里密宗讲的宇宙的根本音：“嗡、阿、吽”，这是最初的能量流和光振动产生的空性之音，它不是来自人类的意识。由此产生的表达心声的语言，观世音菩萨的心咒“六字大明咒”从“嗡、阿、吽”衍生出来。以持诵六字大明咒为法门修证佛法的人，当他们修证佛法到光音区的时候，他们会听到宇宙的一切都在持诵“六字大明咒”，“六字大明咒”成了所有的光、音、所有的能量、所有的振动、所有的相。佛法中把这个境界称“入法界音流海”。证入这个境界的人，会把由人类的意识产生的表达心声的所有语言，都转成“空性之音”，所以他不会被音声境界所转。
不同的光音和不同的能量、波动频率形成了不同的物质和生命，也就是我们现在看到的宇宙、星球及地球上的一切生命。现代科学说太阳系生成于五十亿年前，地球形成于四十六亿年前，银河系有一千多亿个恒星，宇宙有十亿银河系一样大的星系。我们人类用肉眼能看到的星球都属于物质区域的，但是如果我们站在光音区看，所有的星球已变成了光线中振动的微尘，而地球只是其中的一粒微尘而已。
佛法的时空领域涉及了银河系，它不只是在谈地球和人类的奥秘和意义，用佛法的术语来讲，是指三界六道众生以及三千大千世界。人是一个小宇宙，人体的每一个细胞都蕴含着宇宙的全息信息。了解生命的奥秘等于了解宇宙的一切，那我们就从宇宙的起源开始说起。
现代科学有个假说，认为宇宙是在137亿年前的一次大爆炸中形成的。虽然站在佛法的角度，这还不是终极真理，但是站在人类认识问题的角度，是最贴近真理的一种说法。这比宇宙是由某一个人、一种神秘力量或者自然生成要更贴近实相。如果我们把宇宙爆炸前用一个圆圈来表示，这就是中国道家的无极图，其中一个中空，其大无外，其小无内的球体比喻宇宙爆炸前的状态更准确一些。
但是站在地球上人类的角度，用一个平面图来表达，似乎更容易理解。如果把宇宙爆炸前比喻成一个“真空”的状态，那真空爆炸后产生了波动。在波动区，一切看上去是“即有即空”的。真空的波动产生了能量流和光，能量和光的振动形成了声音，这即是佛法里密宗讲的宇宙的根本音：“嗡、阿、吽”，这是最初的能量流和光振动产生的空性之音，它不是来自人类的意识。由此产生的表达心声的语言，观世音菩萨的心咒“六字大明咒”从“嗡、阿、吽”衍生出来。以持诵六字大明咒为法门修证佛法的人，当他们修证佛法到光音区的时候，他们会听到宇宙的一切都在持诵“六字大明咒”，“六字大明咒”成了所有的光、音、所有的能量、所有的振动、所有的相。佛法中把这个境界称“入法界音流海”。证入这个境界的人，会把由人类的意识产生的表达心声的所有语言，都转成“空性之音”，所以他不会被音声境界所转。
不同的光音和不同的能量、波动频率形成了不同的物质和生命，也就是我们现在看到的宇宙、星球及地球上的一切生命。现代科学说太阳系生成于五十亿年前，地球形成于四十六亿年前，银河系有一千多亿个恒星，宇宙有十亿银河系一样大的星系。我们人类用肉眼能看到的星球都属于物质区域的，但是如果我们站在光音区看，所有的星球已变成了光线中振动的微尘，而地球只是其中的一粒微尘而已。
#牛年的最后一天##1月最后一天# 完成任务了么？没有！其实这几年一直觉得来年一定能完成心愿，但是都是我的错觉。从期待，到惊恐，也只不过是一瞬间的事情。经常问被问你对未来有什么想法，说真的，我对明天会发生什么都不知道的情况下，谈未来太难了。我只是这个万千世界里的一颗微尘而已。微尘的喜怒哀乐并没有什么用，如今的我不敢谈对未来有多高期待，只求往后的每天能不过的难过，或者尽量不那么难过便好。虎年，会是我命运向好的转折一年么？
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