@zxm21th: 其实很多有小毒中药没有炮制的效果好，比如甘草泻心汤里半夏，我自己用过，生的煎四十分钟喝了没有一点毒性！但是一定要泡久点，一个小时至少，生附子四川人经常炖肉吃，不过人家都是炖三四个小时。不知为啥？[good][good][good]现在癌症真的越来越多了。希望这个治疗癌症的方子你永远用不着，但一定要收藏，肉食者尤其如此[摊手][摊手][摊手]
文泉杰 很多粉丝留言咨询癌症，女人大多咨询乳腺癌，男人大都咨询肠癌。在中国，大部分人是不信中医的，更别提说中医可以治疗癌症，你一说出来一定会被黑子喷死。小叔冒着被喷死的风险，今天就要分享一个治疗肠癌有一定效果的方子，小叔不敢保证这个方子对所有肠癌有效，但是至少在求医无门的情况下，可以试试这个方子，死马当活马医，万一呢？再说，这个方子很简单，不需要花很多钱，副作用也不大。都已经是癌症了，什么药都吃了，化疗都不怕，还怕中医一个方子吗？化疗的副作用比中医的方子不知道要大多少呢。
小叔希望你们永远用不着这个治疗肠癌的方子，但是你们一定要收藏，人无远虑必有近忧，未雨绸缪，手中有伞走路不急，仓中有粮，心中不慌。这个方子对某些人来说一文不值，对某些人来说却价值连城。
尤其是无肉不欢的人，这个方子一定要收藏。因为经常大鱼大肉，经常应酬在外面吃饭的人得肠癌的几率要比普通人大得多，而且现在的食品不是这个化学添加剂就是那个添加剂，很多食品都是农药浸泡出来的化肥激素堆出来的，长期食用这些食物会增加肠癌的风险。
饮食清淡，少吃添加剂，是预防肠癌的一个总的原则
小叔今天分享的这个治疗肠癌早期的方子不是小叔想出来的，是小叔一位民间中医朋友告诉小叔的，当然这个方子也不是这位朋友创立的，他也是根据别的老中医的经验发现并被证实的。
当然，这个方子也不特别属于任何一个中医的，而是属于所有中医人，属于所有相信中医的人，因为这是一个千古名方，是医圣张仲景的方子：薏仁附子败酱散。
小叔的这位民间朋友说，他在一本医书上看到一位老中医谈这个方子对肠癌早期效果不错，他就记下来了。他老家的一个朋友，农村的，没几个钱却嗜酒如命，把家底都败光了，五十岁了还单身一个，没有女人愿意嫁给他。很不幸，有一次腹痛去医院检查，被查出结肠癌早期，手术化疗要花一大笔钱。他是一个穷鬼，哪有钱，于是只好问这个民间中医，有什么土办法能够治疗他这个病。
小叔的这位朋友出于同情就把这个方子告诉他，之后就没怎么联系，小叔的朋友想，也许他已经不在人世了吧。
小叔的朋友回农村老家探亲，路上意外遇到了这位得肠癌的老乡，奇怪的是这位老乡精神头好得很，一个劲儿说要拉朋友去家里喝酒吃饭。朋友很好奇，你的肠癌被治好了吗？老乡很开心说，早就好啦，你看五六年都过去了，我现在不是好得很。
朋友更加好奇了，问，是谁治好的呢？去医院做了化疗做了手术吗？
老乡哈哈大笑，怎么可能？我哪有那么多钱！硬要说谁治好的，那就是你治好的。你不是给我一个方子嘛，我就死马当活马医呗，连续服用了一个月的，发现症状全部消失了，于是我又连续服用三个月，再去医院检查，医生都惊讶，问谁给我做的手术，怎么肿瘤不见了。我当时啊心里太高兴了，但也不敢说实话，因为怕医生骂我乱吃药。不管怎么样，我的病好了就可以了。也许是老天爷可怜我吧，还不让我早死，还要我多在这个世上受一些罪。因为这个事，我的病好了，癌症都被治好了，我感触很大，于是下决心，把酒戒了。
小叔这位民间中医朋友一方面为老乡高兴，一方面感叹张仲景方子的神奇。
那么张仲景的薏仁附子败酱散到底是怎么治疗早期肠癌的呢？
我们先看一下这个方子，才三味药，却能力挽狂澜，救人一命：
薏苡仁30克，附子6克，败酱草15克
是不是很简单？都是很常见的中药，这个薏仁还是人人皆知的祛湿神器薏米。这个方子一出来很多人不敢相信，别说你们不相信，小叔也觉得不可思议，这么简单的方子能够治疗肠癌？而且里面还有普通的不能再普通的薏米？
其实这个方子小叔曾经分享过，那个时候分享主要是为了解决阑尾炎的，没错这个方子很多大夫都用来治疗慢性阑尾炎，而且效果很好，小叔的一位粉丝就用过，还把截图发给了小叔，治好了他的慢性阑尾炎，免去了他的手术之苦。
治疗慢性阑尾炎是薏仁附子败酱散一个功效，是后世中医发现的，但这个方子远远不止治疗阑尾炎啊，阑尾长了肿块，化脓了，痛得不行可以治疗，为什么肠道其他地方长了肿块，化脓了就不可以治呢？张仲景的方子可不止治疗一个病，是治疗一系列的病，张仲景这个方子是专门攻克肠道里面的肿块的，不管是良性的还是恶性的。
张仲景在《金匮要略》是这样说的：
肠痈内脓已成，身无热，肌肤甲错，腹皮急，按之濡，如肿状。
这句话是什么意思呢？就是说肠道里面的肿块将要形成了，张仲景可没有说这里的肿块一定是阑尾处哦，肠道任何一个部位都可以。肿块快要形成了，但身体并无发热的症状，说明不是外感，肌肤甲错，就是这样的人皮肤像鳞甲一样，这说明什么呢？说明身体里面有严重的瘀血，这个瘀血就在肠道里面，就是肠道里面的肿块。腹皮急，就是说肚子突然很痛，痛得不得了，不能按，按着更痛。这是急性阑尾炎的症状，也是肠癌早期的症状。
好，我们简单分析一下这个方子治疗肠癌的原理。
肠癌形成的原理很复杂，如果根据黄帝内经的说法，癌症肿瘤是阴成形的结果，那么肠癌是不是就应该用阳化气的治疗方法，用热药来攻？但肠道是一个比较特殊的地方，它容易有各种积聚，尤其是胡吃海塞的人，各种垃圾堆积在肠道，积食瘀血痰邪等等，这些垃圾积久了就会化热，所以肠道很容易是一个寒热错综复杂的地方。寒热都有，所以要寒热一起调理。
这个方子一方面用薏米与败酱草来清热，一方面用附子来驱寒。
肠癌的原因还有一个，那就是湿，所以这里用薏米来祛湿，气会阻碍肠道气机的运转。
肠癌是一个肿块，这个肿块化脓了，如何排脓呢？张仲景继续用薏米来排脓。又如何消肿呢？张仲景用了败酱草。败酱草是一种味道很冲就是那种豆酱腐烂的臭味，臭气熏天的。这种味道特别大的药草可以走肠道，能够消肿，把肠道里面的肿块消掉。败酱草是治疗肠痈必须要用的一味圣药，就好比肺痈必须要用鱼腥草一样。
薏米排脓，清热利湿，败酱草消肿，附子做什么呢？附子是治疗癌症经常用到的一味药，原因如下：
附子是大热药，多数癌症是因为受寒导致，是阴邪，阴成形，需要附子这样的阳药来化。附子是走窜药，大辛大热，善于散，肿块必须要散。附子可以活血化瘀，癌症的发病原因就是瘀血。附子可以止痛，无论什么样的癌症，表现出来最难以忍受的就是剧烈的疼痛，附子可以通过活血化瘀散寒的方式来止痛。
唯一遗憾的是现在很难买到生附子了，因为有毒，生附子药店不再出售，偏偏张仲景这个方子用的就是生附子。生附子提前煎药两个小时毒性可以去除。如果买不到生附子只能勉强用炮附子来代替，可以多用一些，比如用上10克左右。炮附子先煎药一个小时就可以了。附子中毒的时候可以喝甘草黑豆煮的水来解。
好啦，这个治疗早期肠癌的方子小叔希望你们永远用不到，但是一定要保存，也要分享出去，因为有很多人需要，现在肠癌患者真是越来越多了。
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饮食清淡，少吃添加剂，是预防肠癌的一个总的原则
小叔今天分享的这个治疗肠癌早期的方子不是小叔想出来的，是小叔一位民间中医朋友告诉小叔的，当然这个方子也不是这位朋友创立的，他也是根据别的老中医的经验发现并被证实的。
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老乡哈哈大笑，怎么可能？我哪有那么多钱！硬要说谁治好的，那就是你治好的。你不是给我一个方子嘛，我就死马当活马医呗，连续服用了一个月的，发现症状全部消失了，于是我又连续服用三个月，再去医院检查，医生都惊讶，问谁给我做的手术，怎么肿瘤不见了。我当时啊心里太高兴了，但也不敢说实话，因为怕医生骂我乱吃药。不管怎么样，我的病好了就可以了。也许是老天爷可怜我吧，还不让我早死，还要我多在这个世上受一些罪。因为这个事，我的病好了，癌症都被治好了，我感触很大，于是下决心，把酒戒了。
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那么张仲景的薏仁附子败酱散到底是怎么治疗早期肠癌的呢？
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薏苡仁30克，附子6克，败酱草15克
是不是很简单？都是很常见的中药，这个薏仁还是人人皆知的祛湿神器薏米。这个方子一出来很多人不敢相信，别说你们不相信，小叔也觉得不可思议，这么简单的方子能够治疗肠癌？而且里面还有普通的不能再普通的薏米？
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张仲景在《金匮要略》是这样说的：
肠痈内脓已成，身无热，肌肤甲错，腹皮急，按之濡，如肿状。
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好啦，这个治疗早期肠癌的方子小叔希望你们永远用不到，但是一定要保存，也要分享出去，因为有很多人需要，现在肠癌患者真是越来越多了。
看到许妈和姚爸的今天，深深体会到了好人有好报的含义，祝福许妈姚爸，姚威静静永远幸福快乐哦！老杜现在有唯一的亲孙子，楷楷她也不宝贝，认亲了一年多，她为楷楷做到了哪些事？看许妈见到了亲孙子，奇奇亲了又亲的爱不够。老杜为楷楷做到了称职的奶奶了吗？她是做妈不称职，做奶奶又不称职。
其实到底能不能用上肝，我们老百姓又不都懂医，也不清楚，只不过亲生父母的表现让人感觉太没有亲情了，而亲戚并没有捐赠的义务，但是现在为了流量而颠倒黑白，不知廉耻的表现急急，那早干嘛来着。就是让大家看的的笑料，奇葩的家族。
杜你早干嘛去了，何必当初呢？现在后悔了当初没有给策策捐肝了吧，你半夜里哭是不是策策告诉你他早就知道真相了吧，杜到现在还不说实话，自作自受谁也帮不了你老杜的，在法庭上老实交代才是唯一的出路，心情好点不在纠结，总有一天会真相大白的那一天。
杜新枝你早知今天哭，何必在刚认亲时显那种冷漠无在意态度？现在想哭给姚威看？晚了，正义善良的人是不会在意你的哭，你哭给你侄媳侄女和粉们看得了，所谓的侄媳也没必要出来显摆，蹭流量，蹭不上的。
郭家不但遗传肝病，还有撒谎的遗传。这个堂嫂为了蹭热度卖红薯，整天信口雌黄。老杜婆子忘不了策？看看许敏、孙海洋及丢失孩子的家长，见到孩子的心情做法。再看看老杜婆子，从一出生就抛弃了，根本就不想见，见到还很嫌弃，说什么不能因为你，耽误大家的事，当时最大的事情是策的治病问题，种种的做法表明她就是偷孩子的主谋。
谁说的，不能因为你，而耽误了大家的事。是什么意思？能不能理解为，就是因为你，才会耽误大家的事(策威被偷换，因策而会暴露真相)，巴不得策死了。现在这堂还说，谁也代替不了策。不是策死了，才轮到你跳得那么欢。但杜连策求她给房都不给郭谏之，你这斜目歪嘴的想得杜的房，也是痴心妄想。
杜新枝现在才想起姚策，当初是你把亲生儿子抛给别人的，许敏一个病儿养了二十八年，你不但不感恩，反而处处与许敏作对。同时，当求你为姚策换肝时，又遭到拒绝。有句话说的好，善有善报，恶有恶报，不是不报，时机不到。这是你应得的报应。
鳄鱼眼泪流的再多有什么用？当年如果不偷换而是正确面对孩子可能会患遗传病，做好防护及针对治疗，也许还不至于弄到这个地步，结果害人害己，不仅害得许敏一家耗尽家财，也害得姚策悲惨离世，在他身患癌症时又不肯捐肝救他，现在装什么慈母呢？
这躺嫂说得实在，谁的孩子不要父母劳心劳力，可杜生的策就不同，有病不用她出钱医不用担心受怕受尽煎熬的呵护把他养大，一出生帮他换个家奴帮她赚尽万贯家财，一去世又帮她赚个一百多万，这么好的生意哪里找？谁能比得上？她现在应该在后悔当初怎么不多生几个。
有你这么好的堂嫂，杜同志不会悲伤过度，现在房子你住着，你想过策的感受吗，他是为他老婆孩子要的，老杜想策半夜哭起来，你见过吗，是不是你也在哭呢，人生在世有悲有喜，想想策活着时，你们怎么对他的，应该哭，哭吧使尽哭。
二八事件是追查真相的事件，不是两边粉丝团大战后就结束的事件，虽然杜粉很多时候让人无语，但我们老百姓针对的是事件本身，此事不严查如何对得起倍伤害的人，此事不严查也许有一天也许就会出现在我们乃至我们亲人朋友的身上。
杜婆子，确实是开心的。假诉讼，被驳回，被告人地址问题。假诉讼，一定是律师给的建议，被告地址，律师不会不清楚在哪里。杜婆子，张牙舞爪，盛气凌人，打着反网爆的旗号，威吓，支持许妈家的正义网友，害怕揭露出更多更多的各种假证事实。
有些人对真相是心知肚明的，只是想跟在坏事做绝便宜占尽的看似强大的犲狼一样的杜鹃鸟后面吃点人血馒头罢了，因为杜鹃鸟二十八前能狸猫换太子大获成功，二十八后在真相浮出水面的情况下，作为一个作恶者却能获得大额赔偿，这让天下所有的恶人看到了希望，原来作恶者有天堂的，那天堂不是忏悔，只要更恶，只要恶恶联手就能胜利，就能战胜正义，就能践踏法律道德，所以天下恶人都成了杜粉。只是他们不知道犲狼的本性是自私凶残的，当它的捕食对象知道它的存在，并且所有正义善良的人们不约而同地站她背后时，犲狼就捕不到食了，那就对围在它周边的牛拥戴者发起进攻了，只好自相残杀了，那些杜粉们还不做鸟散状吗，压根就不是因为认清杜鹃鸟的本质。
其实到底能不能用上肝，我们老百姓又不都懂医，也不清楚，只不过亲生父母的表现让人感觉太没有亲情了，而亲戚并没有捐赠的义务，但是现在为了流量而颠倒黑白，不知廉耻的表现急急，那早干嘛来着。就是让大家看的的笑料，奇葩的家族。
杜你早干嘛去了，何必当初呢？现在后悔了当初没有给策策捐肝了吧，你半夜里哭是不是策策告诉你他早就知道真相了吧，杜到现在还不说实话，自作自受谁也帮不了你老杜的，在法庭上老实交代才是唯一的出路，心情好点不在纠结，总有一天会真相大白的那一天。
杜新枝你早知今天哭，何必在刚认亲时显那种冷漠无在意态度？现在想哭给姚威看？晚了，正义善良的人是不会在意你的哭，你哭给你侄媳侄女和粉们看得了，所谓的侄媳也没必要出来显摆，蹭流量，蹭不上的。
郭家不但遗传肝病，还有撒谎的遗传。这个堂嫂为了蹭热度卖红薯，整天信口雌黄。老杜婆子忘不了策？看看许敏、孙海洋及丢失孩子的家长，见到孩子的心情做法。再看看老杜婆子，从一出生就抛弃了，根本就不想见，见到还很嫌弃，说什么不能因为你，耽误大家的事，当时最大的事情是策的治病问题，种种的做法表明她就是偷孩子的主谋。
谁说的，不能因为你，而耽误了大家的事。是什么意思？能不能理解为，就是因为你，才会耽误大家的事(策威被偷换，因策而会暴露真相)，巴不得策死了。现在这堂还说，谁也代替不了策。不是策死了，才轮到你跳得那么欢。但杜连策求她给房都不给郭谏之，你这斜目歪嘴的想得杜的房，也是痴心妄想。
杜新枝现在才想起姚策，当初是你把亲生儿子抛给别人的，许敏一个病儿养了二十八年，你不但不感恩，反而处处与许敏作对。同时，当求你为姚策换肝时，又遭到拒绝。有句话说的好，善有善报，恶有恶报，不是不报，时机不到。这是你应得的报应。
鳄鱼眼泪流的再多有什么用？当年如果不偷换而是正确面对孩子可能会患遗传病，做好防护及针对治疗，也许还不至于弄到这个地步，结果害人害己，不仅害得许敏一家耗尽家财，也害得姚策悲惨离世，在他身患癌症时又不肯捐肝救他，现在装什么慈母呢？
这躺嫂说得实在，谁的孩子不要父母劳心劳力，可杜生的策就不同，有病不用她出钱医不用担心受怕受尽煎熬的呵护把他养大，一出生帮他换个家奴帮她赚尽万贯家财，一去世又帮她赚个一百多万，这么好的生意哪里找？谁能比得上？她现在应该在后悔当初怎么不多生几个。
有你这么好的堂嫂，杜同志不会悲伤过度，现在房子你住着，你想过策的感受吗，他是为他老婆孩子要的，老杜想策半夜哭起来，你见过吗，是不是你也在哭呢，人生在世有悲有喜，想想策活着时，你们怎么对他的，应该哭，哭吧使尽哭。
二八事件是追查真相的事件，不是两边粉丝团大战后就结束的事件，虽然杜粉很多时候让人无语，但我们老百姓针对的是事件本身，此事不严查如何对得起倍伤害的人，此事不严查也许有一天也许就会出现在我们乃至我们亲人朋友的身上。
杜婆子，确实是开心的。假诉讼，被驳回，被告人地址问题。假诉讼，一定是律师给的建议，被告地址，律师不会不清楚在哪里。杜婆子，张牙舞爪，盛气凌人，打着反网爆的旗号，威吓，支持许妈家的正义网友，害怕揭露出更多更多的各种假证事实。
有些人对真相是心知肚明的，只是想跟在坏事做绝便宜占尽的看似强大的犲狼一样的杜鹃鸟后面吃点人血馒头罢了，因为杜鹃鸟二十八前能狸猫换太子大获成功，二十八后在真相浮出水面的情况下，作为一个作恶者却能获得大额赔偿，这让天下所有的恶人看到了希望，原来作恶者有天堂的，那天堂不是忏悔，只要更恶，只要恶恶联手就能胜利，就能战胜正义，就能践踏法律道德，所以天下恶人都成了杜粉。只是他们不知道犲狼的本性是自私凶残的，当它的捕食对象知道它的存在，并且所有正义善良的人们不约而同地站她背后时，犲狼就捕不到食了，那就对围在它周边的牛拥戴者发起进攻了，只好自相残杀了，那些杜粉们还不做鸟散状吗，压根就不是因为认清杜鹃鸟的本质。
月下独酌四首
李白 〔唐代〕
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。（另版本“相”为“同”）
永结无情游，相期邈云汉。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
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译文及注释
译文
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？
无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
注释
酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
间：一作“下”， 一作“前”。
无相亲：没有亲近的人。
“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
徒：徒然，白白的。徒：空。
将：和，共。
及春：趁着春光明媚之时。
月徘徊：明月随我来回移动。
影零乱：因起舞而身影纷乱。
同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
酒星：古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。”
酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
大道：指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”
酒中趣：饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。’”
“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。咸阳城：此指长安城。“城”一作“时”。
径须：直须。李白《将进酒》诗：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”
穷通：困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短：长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》：“加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。”
造化：自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”
齐死生：生与死没有差别。
兀然：昏然无知的样子。孤枕：独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕，空庭我闭关。”
穷愁：穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》：“然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见于后世云。”千万端：一作“有千端”。
三百杯：一作“唯数杯”。
酒圣：谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还谙量未宽。”
卧首阳：一作“饿伯夷”。首阳，山名。一称雷首山，相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
屡空：经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》：“回也其庶乎！屡空。”何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”颜回：春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。
乐饮：畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”
安用：有什么作用。安，什么。
蟹螯（áo）：螃蟹变形的第一对脚。状似钳，用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”金液：喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗：“酒懒倾金液，茶新碾玉尘。”
糟丘：积糟成丘。极言酿酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六马登糟丘，方舟泛酒池。”蓬莱：古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
乘月：趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”
李白 〔唐代〕
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。（另版本“相”为“同”）
永结无情游，相期邈云汉。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
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译文及注释
译文
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？
无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
注释
酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
间：一作“下”， 一作“前”。
无相亲：没有亲近的人。
“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
徒：徒然，白白的。徒：空。
将：和，共。
及春：趁着春光明媚之时。
月徘徊：明月随我来回移动。
影零乱：因起舞而身影纷乱。
同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
酒星：古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”汉孔融《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。”
酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
大道：指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”
酒中趣：饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。’”
“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。咸阳城：此指长安城。“城”一作“时”。
径须：直须。李白《将进酒》诗：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”
穷通：困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”修短：长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》：“加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。”
造化：自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”
齐死生：生与死没有差别。
兀然：昏然无知的样子。孤枕：独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕，空庭我闭关。”
穷愁：穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》：“然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见于后世云。”千万端：一作“有千端”。
三百杯：一作“唯数杯”。
酒圣：谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还谙量未宽。”
卧首阳：一作“饿伯夷”。首阳，山名。一称雷首山，相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
屡空：经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》：“回也其庶乎！屡空。”何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”颜回：春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。
乐饮：畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”
安用：有什么作用。安，什么。
蟹螯（áo）：螃蟹变形的第一对脚。状似钳，用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”金液：喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗：“酒懒倾金液，茶新碾玉尘。”
糟丘：积糟成丘。极言酿酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六马登糟丘，方舟泛酒池。”蓬莱：古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
乘月：趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”
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