尚老师《墨韵书道》“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长”。这是唐代诗人贾至的《春思》诗句。孟春乍到，草生嫩绿，柳绽鹅黄；及至仲春来临，桃花嫣红，李花洁白，整个大自然呈现出一派勃勃的生机。骀荡的东风却不把我内心深处的忧愁吹拂而去，多事的春日偏与我作对，把我难以排遣的苦恨引得很长很长。诗中所表达的愁恨，不是一般的闲愁闲恨，而是由诗人当时的身份和处境产生的留人之愁、逐客之恨。然而，这种深愁苦恨，由于时代的局限和文人固有的涵养，在作品中又不能直白写出，而是巧妙地运用了反衬的艺术手法表达出来，内含深刻，富有特色。（尚廷震）2022·3·19

【 人生贪嗔痴 】
贪嗔痴出自佛教，佛陀称其为人生三毒，又称三垢。此三毒残害身心，乃恶之根源，故又称三不善根。

凡夫如此复杂的心灵世界，佛陀用“贪嗔痴”三个字就抓住了，这是凡夫人格的核心要素。贪是表现在外的，容易看清楚，但源头来自痴，它使我们看不清自己，看不清世界，也看不清自己和世界的关系。想要改变贪，必须从痴下手。

（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。（执著于内心喜好的外物）。
（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。（执著于内心厌恶的外相）。
（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。（不明事理的实相；引发贪嗔的缘由）。

“贪嗔痴”之降伏法：戒定慧。

【天上碧桃和露种】院子北边的桃花开了，开得那么艳丽，那么清新脱俗，简直就是春天的林黛玉，优渥典雅而高贵。
唐代高蟾诗《下第后上永崇高侍郎》:
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
“天上碧桃和露种”，言谈间似乎对桃花充满了羡慕嫉妒恨！
这里，作者借“天上碧桃”、“日边红杏”来比拟人事。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常。“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠。高蟾一方面对别人考中进士充满羡慕，另一方面也委婉含蓄地表达了对其借助皇家权贵雨露之恩的不满；而后两句则是喻指自己自强自信的进取态度。
关于此诗，《唐才子传》上还有一段“本事”：“（高蟾）初累举不上，题诗省墙间曰：'冰柱数条搘白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹‘，怨而切。是年人论不公，又下第。上马侍郎（应为高侍郎）云：‘天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。’”晚唐科举场上弊端极多，诗歌中有大量反映，此诗就是其中最著名的一首。
花开不开，开得好不好，与“东风”有一定的关系，但绝对不是决定性的关联。
“天上碧桃和露种”，则桃花何错?无论如何，桃花的美丽高贵典雅是客观存在的，一切的羡慕嫉妒恨又关桃花何事！

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