【转发】从前，车马慢，情够长！如今，社会进步、人提速，人心难测，情多变！
在诱惑随时存在的当下，部分人们，对于对异性的越界，是欲望超出自控能力的本因。而人们对于越界的定义，总愿意用“亲密关系的发生”来诠释。
其实，一个真正懂得洁身自好的人，是不会和其他异性越界的，从而欲望自控下的人，字典里根本不存在背叛二字。
当一个人，甘心做欲望的奴隶时，ta就会有高估自己收放自如的能力，有高估自己魅力的错误认知，有低估了坏结果的预见力。
而一个容易背叛感情的人，身上固有的特点是藏不住的遇上了要及时止损！

宋代黄打铁即是念佛随缘的往生典范：反正自己是以打铁为生，打就打吧！打一锤就念一句，安安心心。又如，过去有个剃头匠念佛往生，他也是每天随缘去剃几个头，能够维持当天的生活就可以，然后他就安安心心地念佛。又有木匠、石匠、农民等，他们也能边做工边念佛。又如明朝一位织布的老太太，她边织边念阿弥陀佛，最后拍掌大笑说“佛来迎接”，随即往生。由此可见，只要能安得分，随得缘，一句佛号就不会丢。命里该上班，路上就可以边走边念，上班的时候就边干边念等等，由于随缘不强求，没有什么妄想，自然就能念得下去。

随得缘，就是要认得命，明白一切都是自然，都是业所安排，内心就不会在这些方面过多地妄想。总而言之，今世随缘即可，有多吃多，有少吃少，有什么境缘都不去勉强它，使内心随遇而安。即使去当奴隶，也要甘心、安然地去做奴隶，之后在心安当中念佛；即使去做老板，也就安心地做老板等等。总而言之，命中该有财就自然得财，没有财也不过如此，今天该吃什么、该做什么，都要随缘而不勉强，在这随缘安心中，一句佛号就能提得起。如果不随缘、不安分，每一碰到境缘就开始按捺不住、患得患失，又怎能心安呢？心若不安，散乱到境缘中，佛号就丢掉了。

认得真，就是念佛要真心，不要弄虚作假，一句句清清楚楚，老老实实地念。若能真心念佛，就能够念念明觉不迷惑，毕竟，除了念好这句佛，其它都靠不住、都是虚假，无非是被自己妄想的幻影所欺骗，指使自己求取此法彼法，并为之时喜时忧、患得患失。所以，一句佛号清清醒醒，一个主人翁就由此唤醒，不会颠倒迷惑，不会被现前的事缘、境相所迷惑，这就是认得真、不迷惑。

念佛即是如此简易、平实地一念接一念，没有什么其它古古怪怪的想法或者各种各样的计较分别。这是无上法门，依此便能念到业尽情空，念到心佛相应，念到自得心开，念到身心安稳、喜悦、清净、解脱、消业等等，因为一句佛当中无所不具、无德不含，念佛一句当然就能召来万德。如果自己真正铁了心，一心一意靠定，那么的确这一生就太幸福了，再没什么苦恼，也没有什么前途的忧虑，准保稳稳当当地进入佛国净土，登不退地、超凡入圣，之后圆成普贤行愿，决定是做佛去了。

地铁车站-名字

这些车站名字仅仅是个名字
再也没有了具体意义内涵
已成抽象的符号 如果你愿意
甚至可以给它大写、小写、省略写

如果一切有着一个起源，那就是人
那么那个一切也就是这个人类世界
那么人又该来自在哪里
他们是否真的还开心
有没有甘心做着自己的奴隶

尽管都是人创造的 却奇怪的根本理解不了
我相信它是不够真诚的蒙蔽用了太多外套

这些外套让有些人 不劳而获
却让太多人 一辈子流离失所