拜佛的八个禁忌
1、礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。特别是中央的大拜垫,那个是寺院的方丈法会上礼佛用的,一般人在上面拜佛,是要招惹麻烦的。
2、不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可;,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
3、拜佛时,应当要慢慢拜下,慢慢起立,一个动作接连一个动作,非常清楚自然,动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些,轻松缓慢地体验拜的每一个动作,以及动作的感觉,不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快,会慌、忙、急、乱,反而失去了宁静、安定。
4、拜佛时必须内心恭敬三宝,礼佛主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。
5、拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青。拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬,则能感应道交。
6、凡有人礼佛时,不得从其前经行而过。应从其身后过,如果实在避免不了,亦应该双手合十,心存恭敬,侧身急速而过。
7、若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。要有次第。
8、礼佛时,不可看似恭敬,实则内怀我慢或为求修行名誉,诈现威仪。
1、礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。特别是中央的大拜垫,那个是寺院的方丈法会上礼佛用的,一般人在上面拜佛,是要招惹麻烦的。
2、不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可;,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。
3、拜佛时,应当要慢慢拜下,慢慢起立,一个动作接连一个动作,非常清楚自然,动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些,轻松缓慢地体验拜的每一个动作,以及动作的感觉,不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快,会慌、忙、急、乱,反而失去了宁静、安定。
4、拜佛时必须内心恭敬三宝,礼佛主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。
5、拜佛时,不可移动双脚的位置,以免踩到海青。拜时要将臀部置于脚上,不可翘起,如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬,则能感应道交。
6、凡有人礼佛时,不得从其前经行而过。应从其身后过,如果实在避免不了,亦应该双手合十,心存恭敬,侧身急速而过。
7、若有出家众正在礼佛,不得与师并行,当位于师之后。要有次第。
8、礼佛时,不可看似恭敬,实则内怀我慢或为求修行名誉,诈现威仪。
砖家:
生命是一场放逐与流浪,按心迹而行才是人生的意义而风骚,人之座右铭该是嘴动不如心动、心动不如行动!只是大部分人都将自己交予了俗世,用别人和社会既定的轨道牵绊自己前行,而内心的声音却只在或者永远在耳畔只是孤独地回响。有些人能清楚地听见自己心灵的声音,并按这个声音生活。这样的人,不是疯了,就是成了传说,又或者是狂才狂人怪者怪物,只为精神至“意义”俩字,仅此而已……!钟爱砖石木并为三友,因三友都在有可塑性的特性中去表达情感生活,以三友之可塑而塑己为。牛角尖虽钻不通,但钻到底去吻角尖就是成功,入清失传光可鉴人的大明朝京(金)砖,永乐帝您不验收吾便自用,享受此等福利之人本就不是等闲之辈,因为当我老去,它便是一种传说……
生命是一场放逐与流浪,按心迹而行才是人生的意义而风骚,人之座右铭该是嘴动不如心动、心动不如行动!只是大部分人都将自己交予了俗世,用别人和社会既定的轨道牵绊自己前行,而内心的声音却只在或者永远在耳畔只是孤独地回响。有些人能清楚地听见自己心灵的声音,并按这个声音生活。这样的人,不是疯了,就是成了传说,又或者是狂才狂人怪者怪物,只为精神至“意义”俩字,仅此而已……!钟爱砖石木并为三友,因三友都在有可塑性的特性中去表达情感生活,以三友之可塑而塑己为。牛角尖虽钻不通,但钻到底去吻角尖就是成功,入清失传光可鉴人的大明朝京(金)砖,永乐帝您不验收吾便自用,享受此等福利之人本就不是等闲之辈,因为当我老去,它便是一种传说……
【航海日:不试试怎么知道你的画会不会被全世界看到呢?[机智]】即日起至5月31日,2018中国航海日“共绘航海梦”主题活动开始,向全社会征集绘画作品!优秀作品将被制作成T恤、明信片等,优秀画作还将在7月11日中国航海日启动仪式现场展出。看到这里小交可是狠狠地心动了一下,如果你也跟小交一样,不要犹豫,赶紧来投稿吧。作品要求及投稿方式请戳下图或链接。https://t.cn/R3BH295
✋热门推荐