“圣人不仁”与门客之风。老子时代正是门客之风盛行的时代。
老子认为门客就是王公贵族用仁义豢养的刍狗,后来的荆轲就是代表人物!
老子的观点都是有所指的,“圣人不仁,以百姓为刍狗”就是针对当时门客之风盛行说的!
那我们就看看仁义的本质是什么?仁义和道的区别是什么?老子为什么要“绝仁弃义”?
先说仁义,仁义给你带来的感觉是感动,是以身相许,是以死相报,是让你知道我对你的好,仁义是可以当做工具使用的。
再说道,道追求和效法的原则的是无味自然,就是“道之出口,淡乎其无味”就是道法自然!
是不让你知道我对你的好,让人们有“功成事遂百姓皆谓我自然”的感觉。
明白了仁义是可以当做工具使用的道理,再看“天地不仁,以万物为刍狗”这句话。
天地没有用仁义把万物当刍狗一样对待,圣人要效法天地也不要把仁义当成使百姓沦为刍狗的工具。
更详细解读请看另两篇博文《老子为什么小看仁义?为什么仁义可以使百姓沦为刍狗?》
《“天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗”到底是什么意思?》 https://t.cn/Ai0ib5pO
老子认为门客就是王公贵族用仁义豢养的刍狗,后来的荆轲就是代表人物!
老子的观点都是有所指的,“圣人不仁,以百姓为刍狗”就是针对当时门客之风盛行说的!
那我们就看看仁义的本质是什么?仁义和道的区别是什么?老子为什么要“绝仁弃义”?
先说仁义,仁义给你带来的感觉是感动,是以身相许,是以死相报,是让你知道我对你的好,仁义是可以当做工具使用的。
再说道,道追求和效法的原则的是无味自然,就是“道之出口,淡乎其无味”就是道法自然!
是不让你知道我对你的好,让人们有“功成事遂百姓皆谓我自然”的感觉。
明白了仁义是可以当做工具使用的道理,再看“天地不仁,以万物为刍狗”这句话。
天地没有用仁义把万物当刍狗一样对待,圣人要效法天地也不要把仁义当成使百姓沦为刍狗的工具。
更详细解读请看另两篇博文《老子为什么小看仁义?为什么仁义可以使百姓沦为刍狗?》
《“天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗”到底是什么意思?》 https://t.cn/Ai0ib5pO
知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。——《道德经》第56章
“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”这句话大意是,人要挫掉锋芒,消解纷争,收敛光耀,混同尘世,这正是老子劝诫世人的可以趋利避害的大智慧。 https://t.cn/RTv4Kyo
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算命的奥秘
俗话说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,算命也一样,功夫在诗外。其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子icon正是观察万物,才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理,懂得做人治世。比如草木活着的时候是柔软的,死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的,死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现,以此可以推论到做人柔软不执拗,是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。我的意思是,不管看人的什么地方,也都是这个人的全相,可以通过骨骼看,可以通过背形看,可以通过面容看,可以通过他的住所看,可以通过他皮肤看,可以通过他写字看,可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉,根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出来的,仔细观察这些信息,自己是可以看出来的。
要定人的福禄,看一看这个人说话做事。不是说去看他说好话多行善现在就有福禄,而是言行细微的构造上透出来的,既藏不住过去,也藏不住现在,也掩不住未来。只要明白判断的法则——就像古代的圣贤,没学过什么相术icon,可他们相人一说一个准。
我前面三十年都在跟着我知道的定数走。我12岁开始就知道自己将来有什么落处,也很忧愁,我想过无数种方法来避劫数,可是一次都没避开过,因为自己懂得的太少了。(我没有那么大的福报,不像各位师兄早早遇到佛法)。我小时候尝试用自己认为的方式去改善,主要是修身养气。
说到养气,大家会联想到比较神神秘秘的一些。其实养气是很简单也很实际的言行,比如说话不拗反着别人,做事常常帮助别人顺利,自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的,所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物,所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处,让自己可以载物,载物会如何--会资财富有。
其实这些都是很实际的,把玄机看穿了,就没有玄机,都是朴实的日常。先贤说:返朴归真。世人认为神神秘秘的东西,正是因为不了解。一旦了解了,就发现再平常浅显不过,就在于最平凡的日常万物之中。宇宙的法则,的确复杂精密,浩瀚博大。大处虽大,小处在万物的每一物上,都是法则的运用。观察这些,就可以由小而大的明白。#八字命理八字合婚星座命理##命运#
俗话说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,算命也一样,功夫在诗外。其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子icon正是观察万物,才懂得道理的。所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理,懂得做人治世。比如草木活着的时候是柔软的,死了就坚硬了。人活着身躯是柔软的,死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种表现,以此可以推论到做人柔软不执拗,是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。每个细胞里都有等同的基因。我的意思是,不管看人的什么地方,也都是这个人的全相,可以通过骨骼看,可以通过背形看,可以通过面容看,可以通过他的住所看,可以通过他皮肤看,可以通过他写字看,可以通过他的文具盒看。古人为什么可以把脉,根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。一个人和他身边的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出来的,仔细观察这些信息,自己是可以看出来的。
要定人的福禄,看一看这个人说话做事。不是说去看他说好话多行善现在就有福禄,而是言行细微的构造上透出来的,既藏不住过去,也藏不住现在,也掩不住未来。只要明白判断的法则——就像古代的圣贤,没学过什么相术icon,可他们相人一说一个准。
我前面三十年都在跟着我知道的定数走。我12岁开始就知道自己将来有什么落处,也很忧愁,我想过无数种方法来避劫数,可是一次都没避开过,因为自己懂得的太少了。(我没有那么大的福报,不像各位师兄早早遇到佛法)。我小时候尝试用自己认为的方式去改善,主要是修身养气。
说到养气,大家会联想到比较神神秘秘的一些。其实养气是很简单也很实际的言行,比如说话不拗反着别人,做事常常帮助别人顺利,自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。比如生气嗔恨是经常哽气堵气的,所以就要控制脾气。比如浊气下降成大地才可以载万物,所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处,让自己可以载物,载物会如何--会资财富有。
其实这些都是很实际的,把玄机看穿了,就没有玄机,都是朴实的日常。先贤说:返朴归真。世人认为神神秘秘的东西,正是因为不了解。一旦了解了,就发现再平常浅显不过,就在于最平凡的日常万物之中。宇宙的法则,的确复杂精密,浩瀚博大。大处虽大,小处在万物的每一物上,都是法则的运用。观察这些,就可以由小而大的明白。#八字命理八字合婚星座命理##命运#
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