恭祝太清道德天尊太上老君圣诞
壬寅虎年农历二月十五,2022年3月17日
太清道德天尊即太上老君,太上老君者,大道之主宰,万教之宗元。
出乎太无之先,起乎无极之源,经历天地,不可称载,终乎无终,穷乎无穷者也。
其随方设教,历劫为师,隐显有无,罔得而测,然垂世立教应现之迹,昭昭然若日月。
在诸多影视剧和文学作品中,经常出现“太上老君即老子”的情况,因此而造成了对老君爷的许多错误认知,殊不知,老子乃是太上老君八十一化之一。
据《太上老君八十一化图》记载,在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。
至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。
周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言,便是后世所传诵的《道德经》。
《道德经》是道家哲学思想的代表作,是中国历史上首部完整的哲学著作,被誉为“万经之首”、“万经之王”。
太上老君,全称“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”,简称“太上老君”,
即“太清道德天尊”。又称“开皇末劫天尊”、“道德天尊”、“降生天尊”、“混元上帝”、“师宝天尊”等。
关于老君的来历,《云笈七签》云:“老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。
夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。
号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。”
农历二月十五,为中国传统的“降圣节”。“降圣”,是指太上老君降圣为人,降圣节,就是为庆祝太上老君降圣为人而设的节日。
老君降圣,为世人开启救度的道路,故自古以来,无论道俗都有为老君降圣而举行庆祝活动的传统。降圣节亦是祈祥纳福的日子。
老君降圣以救度世人,准许世人首过自新,得返本还源之功,返本还源,本是祥福,故而每至是日,无论道俗,均隆重庆贺。
足见,古往今来,老君降圣这一节日始终倍受尊崇,是至关重要的宗教节日之一。
今天,大国崛起,中华文化和信仰更为自信,二月十五老君降圣日。
纪念老君圣德,弘扬道德精神,重振玄风,教化世人,传播其核心价值理念,建设华夏民族共有精神家园,成了此刻感念老君降圣的意义所在。
壬寅虎年农历二月十五,2022年3月17日
太清道德天尊即太上老君,太上老君者,大道之主宰,万教之宗元。
出乎太无之先,起乎无极之源,经历天地,不可称载,终乎无终,穷乎无穷者也。
其随方设教,历劫为师,隐显有无,罔得而测,然垂世立教应现之迹,昭昭然若日月。
在诸多影视剧和文学作品中,经常出现“太上老君即老子”的情况,因此而造成了对老君爷的许多错误认知,殊不知,老子乃是太上老君八十一化之一。
据《太上老君八十一化图》记载,在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。
至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。
周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言,便是后世所传诵的《道德经》。
《道德经》是道家哲学思想的代表作,是中国历史上首部完整的哲学著作,被誉为“万经之首”、“万经之王”。
太上老君,全称“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”,简称“太上老君”,
即“太清道德天尊”。又称“开皇末劫天尊”、“道德天尊”、“降生天尊”、“混元上帝”、“师宝天尊”等。
关于老君的来历,《云笈七签》云:“老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。
夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。
号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。”
农历二月十五,为中国传统的“降圣节”。“降圣”,是指太上老君降圣为人,降圣节,就是为庆祝太上老君降圣为人而设的节日。
老君降圣,为世人开启救度的道路,故自古以来,无论道俗都有为老君降圣而举行庆祝活动的传统。降圣节亦是祈祥纳福的日子。
老君降圣以救度世人,准许世人首过自新,得返本还源之功,返本还源,本是祥福,故而每至是日,无论道俗,均隆重庆贺。
足见,古往今来,老君降圣这一节日始终倍受尊崇,是至关重要的宗教节日之一。
今天,大国崛起,中华文化和信仰更为自信,二月十五老君降圣日。
纪念老君圣德,弘扬道德精神,重振玄风,教化世人,传播其核心价值理念,建设华夏民族共有精神家园,成了此刻感念老君降圣的意义所在。
岁次壬寅二月十五,
庆贺太清仙境太上老君道德天尊圣诞!
[作揖][作揖][作揖]
太初之时,老君从虚空下降凡间,为太初之师,开辟天地,分判阴阳。从此以后劫劫分身下世,开化人天。伏羲之时,老君下界,号无化子(郁华子),作《元阳经》教授伏羲推演阴阳,画八卦;神农之时,老君下界,号大成子,作《太微经》教神农尝百草,种五谷;黄帝之时,老君下界,号广成子,作《道戒经》、《自然经》,传授黄帝长生之道;尧时,老君下界,号务成子,作《政事经》教其治国之道;舜时,老君下界,号尹寿子,作《太清经》,教其孝亲。夏禹之时,老君下界,号直宁子,作《德诫经》,教禹治水;周武王时,老君下界为柱下史(即老子),作《道德经》传授尹喜;汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公作《河上章句》授于文帝;汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》;汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵《正一盟盛》秘箓。老君常分身降世,无世不存。
庆贺太清仙境太上老君道德天尊圣诞!
[作揖][作揖][作揖]
太初之时,老君从虚空下降凡间,为太初之师,开辟天地,分判阴阳。从此以后劫劫分身下世,开化人天。伏羲之时,老君下界,号无化子(郁华子),作《元阳经》教授伏羲推演阴阳,画八卦;神农之时,老君下界,号大成子,作《太微经》教神农尝百草,种五谷;黄帝之时,老君下界,号广成子,作《道戒经》、《自然经》,传授黄帝长生之道;尧时,老君下界,号务成子,作《政事经》教其治国之道;舜时,老君下界,号尹寿子,作《太清经》,教其孝亲。夏禹之时,老君下界,号直宁子,作《德诫经》,教禹治水;周武王时,老君下界为柱下史(即老子),作《道德经》传授尹喜;汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公作《河上章句》授于文帝;汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》;汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵《正一盟盛》秘箓。老君常分身降世,无世不存。
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